{"id":1050,"date":"2011-02-23T18:24:24","date_gmt":"2011-02-23T17:24:24","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=1050"},"modified":"2011-02-23T13:26:06","modified_gmt":"2011-02-23T12:26:06","slug":"tidenes-ende-2-kjodets-oppstandelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2011\/02\/tidenes-ende-2-kjodets-oppstandelse\/","title":{"rendered":"TIDENES ENDE: 2. Kj\u00f8dets oppstandelse"},"content":{"rendered":"

Pater A. J. Lutz skriver i sin bok «Kjenn din religion»<\/a> i siste kapittel om Tidenes ende. Kapittelet (som kan leses her<\/a>) har fire hoveddeler: 1. Kristi gjenkomst (Parousia) – 2. Kj\u00f8dets oppstandelse – 3. Dommedag – 4. Den nye himmel og den nye jord <\/p>\n

Om Kj\u00f8dets oppstandelse<\/strong> skriver han f\u00f8lgende:<\/p>\n

2. Kj\u00f8dets oppstandelse.<\/p>\n

«Ved hans komme skal alle mennesker oppst\u00e5 med sine legemer, og de skal avlegge regnskap for sine gjerninger» (den athanasianske trosbekjennelse). «Den time kommer da alle de som er i gravene, skal h\u00f8re Guds S\u00f8nns r\u00f8st, og de skal g\u00e5 fram: de som har gjort godt, til livets oppstandelse, men de som har gjort ondt, til dommens oppstandelse» (Joh. 5, 28-29). «Og havet ga tilbake de d\u00f8de som var i det, og d\u00f8den og underverdenen ga tilbake sine d\u00f8de som var der, og de ble d\u00f8mt, hver etter sine gjerninger» (Joh. \u00c5p. 20, 13). Mot saddukeerne, som nektet \u00e5 tro p\u00e5 de d\u00f8des oppstandelse, erkl\u00e6rer Jesus: «Gud er ikke de d\u00f8des Gud, men de levendes» (Matt. 22, 32). N\u00e5r Kristus kommer igjen ved tidenes ende vil alts\u00e5 hver sjel bli gjenforenet med det samme legeme den ble f\u00f8dt med. Sant nok at legemet er blitt til st\u00f8v i jorden, eller p\u00e5 en annen m\u00e5te tilintetgjort. Men de elementer det var sammensatt av er ikke blitt tilintetgjort. Under en eller annen form best\u00e5r de videre i det materielle verdensalt. Og han som skapte legemet av muld og lot det \u00e5ndelige livsprinsipp besjele og organisere det, vil med den samme allmakt ogs\u00e5 forbinde det igjen med dets ud\u00f8delige sjel. «Ogs\u00e5 kj\u00f8det har Gud kalt til oppstandelsen og lover det et evig liv. N\u00e5r han forkynner frelse for mennesket, forkynner han den ogs\u00e5 for legemet. For hva er mennesket annet enn et fornuftig vesen sammensatt av legeme og sjel? Er sjelen alene mennesket? Nei, den er menneskets sjel. Er det da legemet som kalles menneske? Heller ikke; legemet er et menneskes legeme. Ingen av de to deler alene er mennesket, men det vesen som oppst\u00e5r ved begges forening med hverandre. N\u00e5r Gud alts\u00e5 kaller mennesket til livet og til oppstandelsen, s\u00e5 er det ikke en del av mennesket han kaller, men det hele menneske, d.v.s. legeme og sjel» (Martyr Justinus). Vel kan sjelen som \u00e5ndelig vesen leve uten legemet. Derfor kunne den ogs\u00e5 uten det motta sin evige l\u00f8nn, salighet eller straff. Men det ligger i sjelen en naturtrang til \u00e5 v\u00e6re livsprinsipp for en fysisk organisme; den ble skapt til det og lenges etter det. Og da sjelen ble kalt til n\u00e5dens liv, ble ogs\u00e5 legemet helliget ved d\u00e5pen. For legemet med sine lemmer og sine sanser er sjelens redskap til det kristne livs s\u00e5 vel som til det naturlige livs gjerninger. «Vet de ikke at deres lemmer er et tempel for den Hellige \u00c5nd, som bor i dere?» (1. Kor. 6, 19). Og likesom Jesu liv som Guds S\u00f8nn i menneskelig skikkelse er opphav til n\u00e5dens liv i oss og v\u00e5rt forbilde i alt, s\u00e5ledes er ogs\u00e5 Jesu oppstandelse forbildet p\u00e5 og \u00e5rsak til v\u00e5r egen. V\u00e5r enhet med ham som lemmer p\u00e5 «hans legeme som er Kirken» gir oss krav p\u00e5 oppstandelsen. «N\u00e5r det er forkynt om Kristus at han er oppst\u00e5tt fra de d\u00f8de, hvorledes kan da noen av dere si at det ikke er noen oppstandelse fra de d\u00f8de? For er det ingen oppstandelse fra de d\u00f8de, s\u00e5 er ikke Kristus heller oppst\u00e5tt. Men er ikke Kristus oppst\u00e5tt, da er jo v\u00e5r preken forgjeves; forgjeves er da ogs\u00e5 deres tro» (1. Kor. 15, 12-14). Det er alts\u00e5 i harmonisk overensstemmelse b\u00e5de med naturens og med frelsens orden at Gud vil la de d\u00f8de st\u00e5 opp igjen n\u00e5r denne verdens tid er slutt, for at mennesket i sin naturs fullkomne helhet skal g\u00e5 inn i evigheten.<\/p>\n

P\u00e5 samme tid som de reiser seg fra graven vil de rettferdiges legemer gjennomg\u00e5 en forvandling som svarer til sjelens salige og himmelske tilstand. De blir p\u00e5 en m\u00e5te delaktig i sjelens \u00e5ndelighet og forklarte tilv\u00e6relse, frigjort fra all svakhet og alle feil, hevet over alle jordiske forn\u00f8denheter, over alle skadelige p\u00e5virkninger fra den fysiske verdens side, og ud\u00f8delige i evighet. Legemet «blir s\u00e5dd i forgjengelighet, det st\u00e5r opp i uforgjengelighet. Det blir s\u00e5dd i van\u00e6re, det st\u00e5r opp i herlighet. Det blir s\u00e5dd i svakhet, det st\u00e5r opp i kraft. Det blir s\u00e5dd et sanselig legeme, det st\u00e5r opp et \u00e5ndelig legeme. S\u00e5 sant som det fins et sanselig legeme, fins det ogs\u00e5 et \u00e5ndelig, som det st\u00e5r skrevet … : For dette forgjengelige m\u00e5 bli ikledd uforgjengelighet, og dette d\u00f8delige ikledd ud\u00f8delighet» (1. Kor. 15, 42-44 … 53). Ogs\u00e5 livets forplantning opph\u00f8rer. «1 oppstandelsen skal en hverken ta til ekte eller bortgiftes; men de skal v\u00e6re som Guds engler i himmelen» (Matt. 22, 30). Da vil Kristi frelsende n\u00e5de feire sin endelige og fullkomne triumf .over synden med alle dens f\u00f8lger, og f\u00f8re oss fram til det ideal vi ble kalt til, \u00e5 «bli likedannet med hans S\u00f8nns bilde, s\u00e5 han skulle bli den f\u00f8rstef\u00f8dte mellom mange br\u00f8dre» (Rom. 8, 29 . «Han skal omskape v\u00e5rt fornedrings legeme til \u00e5 bli likedannet med hans herlighetslegeme etter den kraft som han kan legge alt under seg med» (Filip. 3, 21).<\/p>\n

Ogs\u00e5 de ford\u00f8mtes legemer skal st\u00e5 opp i ud\u00f8delighet, men i van\u00e6re, og for evig \u00e5 ha andel i den fortapte sjels kvaler. <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pater A. J. Lutz skriver i sin bok «Kjenn din religion» i siste kapittel om Tidenes ende. Kapittelet (som kan leses her) har fire hoveddeler: 1. Kristi gjenkomst (Parousia) – 2. Kj\u00f8dets oppstandelse – 3. Dommedag – 4. Den nye himmel og den nye jord Om Kj\u00f8dets oppstandelse skriver han f\u00f8lgende: 2. Kj\u00f8dets oppstandelse. «Ved […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[16,15],"tags":[],"class_list":["post-1050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gamle-tekster","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1050"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1050\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}