{"id":1061,"date":"2011-02-24T14:19:22","date_gmt":"2011-02-24T13:19:22","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=1061"},"modified":"2011-02-24T14:32:56","modified_gmt":"2011-02-24T13:32:56","slug":"utenfor-kirken-er-det-ingen-frelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2011\/02\/utenfor-kirken-er-det-ingen-frelse\/","title":{"rendered":"&laquo;Utenfor Kirken er det ingen frelse&raquo;."},"content":{"rendered":"<p>Slik skriver p. A. J. Lutz i siste del av <a href=\"http:\/\/katdok.aomoi.net\/wiki\/index.php?title=1945_Lutz15\">kapittel 15<\/a> i sin bok &laquo;Kjenn din religion &#8211; ganske balansert og interessant:<\/p>\n<blockquote><p>G. &laquo;Utenfor Kirken er det ingen frelse&raquo;.<\/p>\n<p>Ut fra Kirkens vesen som &laquo;Kristi Legeme&raquo; m\u00e5 vi ogs\u00e5 forst\u00e5 en grunnsetning som den katolske Kirke urokkelig holder fast ved, s\u00e5 meget forargelse den enn vekker, nemlig grunnsetningen: &laquo;Extra ecclesiam nulla salus&raquo;. (&laquo;Utenfor Kirken er det ingen frelse&raquo;). Kirkens motstandere kaller det for intoleranse. ja, den katolske Kirke er intolerant som Jesus selv var det. Jesus er uendelig kj\u00e6rlig og overb\u00e6rende med syndere og villfarende mennesker; men selve synden og selve villfarelsen er han ub\u00f8nnh\u00f8rlig imot. &laquo;Hva samfunn har rettferdighet med urett? og hva samfunn er det mellom lys og m\u00f8rke? Og hvilken samklang er det mellom Kristus og Belial?&raquo; (2. Kor. 6, 14-15). Usannheten kan aldri ha rett mot sannheten; heller ikke kan den st\u00e5 p\u00e5 like linje med sannheten. Gud ville opph\u00f8re \u00e5 v\u00e6re Gud, dersom han kunne vedkjenne seg l\u00e6resetninger som g\u00e5r ut p\u00e5 det motsatte av hva han har \u00e5penbart; eller dersom hans \u00e5penbaring inneholdt selvmotsigelser. Kristus ville opph\u00f8re \u00e5 v\u00e6re Guds S\u00f8nn og verdens Frelser, dersom han kunne anerkjenne som sann og ekte kristendom p\u00e5stander og meninger som st\u00e5r i motsetning til den apostoliske tradisjon. eller t\u00e5le sammenslutninger som er i oppr\u00f8r mot den Kirke han har stiftet. N\u00e5r han taler med strenge ord til mennesker, s\u00e5 er det nettopp til de mennesker som fors\u00f8ker \u00e5 stenge veien til sann, heten for andre, til de mennesker som h\u00e5rdnakket synder mot lyset. &laquo;Hver plante som ikke min himmelske Fader har plantet, skal rykkes opp med roten. La dem fare; de er blinde og veiledere for blinde; men n\u00e5r en blind leder en blind, faller de begge i gr\u00f8ften&raquo; (Matt. 15, 13-14). Det er den samme Kristus som i alle tider og gjennom den apostoliske l\u00e6remyndighet uttaler sitt ub\u00f8nnh\u00f8rlige nei til alle p\u00e5stander som g\u00e5r imot den l\u00e6re han har betrodd til sin Kirke; den samme Kristus som frakjenner heretiske sammenslutninger evnen til \u00e5 f\u00f8re menneskene til Gud.<\/p>\n<p>Disse ford\u00f8mmelser som Kirken uttaler, retter seg imidlertid ikke mot de enkelte villfarende mennesker. <!--more--> Det har alltid v\u00e6rt Kirkens l\u00e6re at de mennesker, som uten sin skyld st\u00e5r utenfor, det synlige kirkesamfunn, men som oppriktig lever etter sin samvittighets forskrifter, ikke er skilt fra Kristus, ikke er utelukket fra hans frelse, om det s\u00e5 er d\u00f8pte eller ikke d\u00f8pte. Allerede Paulus l\u00e6rer det for hedningenes vedkommende: &laquo;N\u00e5r hedningene som ikke har loven, av naturen gj\u00f8r de ting som er etter loven, da er de seg selv en lov, enda de ingen lov har. De viser jo da at lovens gjerning er skrevet i deres hjerter, fordi deres samvittighet gir dem vitnesbyrd, og tankene innbyrdes anklager eller forsvarer dem, p\u00e5 den dag da Gud skal d\u00f8mme det skjulte hos menneskene etter mitt evangelium ved Jesus Kristus&raquo; (Rom. 2, 14-16). I samme \u00e5nd har Kirken forkastet en jansenistisk l\u00e6resetning, som p\u00e5stod at &laquo;Extra ecclesiam nulla conceditur gratia&raquo; (utenfor Kirken gis det ingen n\u00e5de. Denz. n&#8217; 1379). I samme \u00e5nd l\u00e6rer pave Pius IX: &laquo;Alle de som er i en uforskyldt uvitenhet ang\u00e5ende v\u00e5r hellige religion, men oppriktig overholder den naturlige morallovs forskrifter, som Gud har skrevet i alles hjerter, og er villige til \u00e5 adlyde Gud, idet de lever et rettskaffent liv, kan i kraft av det guddommelige lys og den guddommelige n\u00e5de oppn\u00e5 det evige liv. For Gud, som ser og gransker alle menneskers sjel og hemmeligste tanker og vaner, kan umulig, han som er den h\u00f8yeste godhet og mildhet, samtykke i at noen kommer til \u00e5 lide de evige kvaler, n\u00e5r han ikke har gjort seg skyldig i en frivillig synd&raquo; (Denz. n. 1677). Lenge f\u00f8r hadde den hellige kirkefader Gregor av Nazianz uttalt: &laquo;Liksom mange av v\u00e5re egne ikke er med oss, nemlig de som ved sitt d\u00e5rlige liv er utelukket fra samfunnet med Kristi Legeme, s\u00e5ledes h\u00f8rer mange utenforst\u00e5ende til oss, nemlig de som bekjenner troen ved sin kristne vandel. De mangler bare navnet, men saken eier de. Blant dem var ogs\u00e5 min far; han var en gren p\u00e5 et fremmed tre, men ved sitt levnet h\u00f8rte han til oss&raquo;.<\/p>\n<p>Hva betyr da denne setning: &laquo;Utenfor Kirken er det ingen frelse?&raquo; Den betyr at ikke-katolikker, som oppn\u00e5r frelse og salighet, ikke oppn\u00e5r den ved hjelp av andre religioner eller av andre religi\u00f8se samfunn, men p\u00e5 grunn av det disse religioner eller samfunn eier av katolske verdier. Det som gj\u00f8r at disse religioner og disse sammenslutninger er andre, d.v.s. det for hvis skyld de st\u00e5r i mot, setning til den katolske Kirke, det stammer ikke fra Gud eller fra Kristus, men er menneskelige og falske p\u00e5funn, og eier derfor ingen kraft til \u00e5 f\u00f8re til det evige liv. Alt det derimot som de eier av sannhet og frelsende verdier: d\u00e5pen, troen p\u00e5 Guds \u00e5penbaring, bibellesning, b\u00f8nn, salmesang, kamp mot synden, alt dette stammer fra den katolske Kirke og peker tilbake til den. For de ikke-d\u00f8ptes vedkommende gjelder det samme: alt det de eier av virkelig religi\u00f8se verdier, stammer fra det religi\u00f8se instinkt Skaperen har nedlagt i den menneskelige natur, og fra ur\u00e5penbaringen som menneskeslekten fikk f\u00f8r syndefallet. Men alt dette h\u00f8rer hjemme i den katolske Kirke, fordi den er &laquo;Kristi Legeme&raquo; og lever i hans \u00c5nd som er &laquo;veien, sannheten og livet&raquo; (Joh. 14, 6), som er den gode Hyrde, og som ville d\u00f8 &laquo;for \u00e5 samle til ett de Guds barn som var spredt omkring over hele verden&raquo; (Joh. 11, 52).<\/p>\n<p>Alle overbeviste og oppriktige tilhengere av disse ikke-katolske samfunn er derfor uten selv \u00e5 v\u00e6re klar over det, besjelet av kj\u00e6rlighet til den katolske Kirke og av den gode vilje til \u00e5 tilh\u00f8re den. Og denne gode vilje gj\u00f8r at de i Guds \u00f8yne ogs\u00e5 virkelig tilh\u00f8rer den. N\u00e5r de ikke ved en offentlig trosbekjennelse slutter seg til Romerkirken, n\u00e5r de endog f\u00f8ler bitterhet mot den, s\u00e5 er det ene og alene p\u00e5 grunn av mangelfull opplysning og av uovervinnelige fordommer som milj\u00f8et og oppdragelsen har p\u00e5tvunget dem.<\/p>\n<p>For de ikke-d\u00f8ptes vedkommende gjelder det samme. Alt det de eier av virkelig religi\u00f8s tenkesett og liv, stammer fra det religi\u00f8se instinkt Skaperen har nedlagt i menneskenaturen, og fra ur\u00e5penbaringen som menneskeslekten fikk f\u00f8r syndefallet eller like etter. Besjelet av troen p\u00e5 Gud slik som de kjenner Ham, er de ogs\u00e5 mottagelige for Guds n\u00e5de og den Hellige \u00c5nds veiledning, og villige til \u00e5 adlyde Guds bud og til \u00e5 tro p\u00e5 hans \u00e5penbaring, n\u00e5r den blir kunngjort for dem. Denne gode vilje er en ubevisst lengselsd\u00e5p. Den er en virkning av Jesu frelsende d\u00f8d, og den gj\u00f8r ogs\u00e5 disse stakkars hedninger, j\u00f8der, eller muhammedanere til Guds barn, alts\u00e5 til lemmer p\u00e5 Kristi Legeme. <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Slik skriver p. A. J. Lutz i siste del av kapittel 15 i sin bok &laquo;Kjenn din religion &#8211; ganske balansert og interessant: G. &laquo;Utenfor Kirken er det ingen frelse&raquo;. Ut fra Kirkens vesen som &laquo;Kristi Legeme&raquo; m\u00e5 vi ogs\u00e5 forst\u00e5 en grunnsetning som den katolske Kirke urokkelig holder fast ved, s\u00e5 meget forargelse den [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[16,15],"tags":[],"class_list":["post-1061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gamle-tekster","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1061"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1062,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions\/1062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}