{"id":10874,"date":"2016-04-11T08:03:48","date_gmt":"2016-04-11T06:03:48","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=10874"},"modified":"2016-04-12T08:08:08","modified_gmt":"2016-04-12T06:08:08","slug":"fravaerende-ekteskapsteologi-i-den-norske-kirke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2016\/04\/fravaerende-ekteskapsteologi-i-den-norske-kirke\/","title":{"rendered":"Frav\u00e6rende ekteskapsteologi i Den norske kirke"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.vl.no\/meninger\/kommentar\/f%C3%B8nvind-gjennom-kirken-1.710107\">V\u00e5rt Land skriver i dag<\/a> om debatten om homofil vigsel i Den norske kirke; om hvor vennlig debatten ser ut til \u00e5 v\u00e6re \u2013 men hvor lenge freden vil vare er vel noks\u00e5 usikkert. De skriver ogs\u00e5 om at den nye liturgien for samkj\u00f8nnet vigsel ogs\u00e5 vil kunne brukes n\u00e5r en mann og en kvinne gifter seg. Og det de der skriver overrasker meg en hel del:<\/p>\n<blockquote><p>En del har understreket at \u00c5pen folkekirke strekker seg langt ved \u00e5 si ja til to likestilte liturgier, selv om de bare \u00f8nsket en. Men organisasjonen f\u00e5r antakelig i pose og sekk med det endelige vedtaket.<\/p>\n<p>Den nye liturgien vil nemlig v\u00e6re uten setninger som ogs\u00e5 mange heterofile opplever som fremmede: skriftsteder om \u00e5 \u00abv\u00e6re fruktbare og bli mange\u00bb, \u00abfylle jorden\u00bb og \u00abforlate sin far og sin mor og holde seg til sin hustru\u00bb.<\/p>\n<p>Dermed kan den nye liturgien fort bli hovedliturgien, mens den gamle blir for spesielt interesserte. Det handler bare om \u00e5 v\u00e6re t\u00e5lmodig.<\/p><\/blockquote>\n<p>Det virker som folk har mistet av syne hva som er hovedform\u00e5lene med ekteskapet &#8211; og kanskje ikke s\u00e5 underlig; da jeg tok ekstra studier i 1997-98 som forberedelse til \u00e5 bli katolsk prest, l\u00e6rte jeg sv\u00e6rt mye om ekteskapets historie og teologi som i l\u00f8pet av mine seks \u00e5rs teologistudier p\u00e5 MF ikke hadde blitt nevnt med et ord. <\/p>\n<p>Den katolske kirke er sv\u00e6rt tydelig p\u00e5 hva som er ekteskapets to hovedform\u00e5l; 1) et godt fellesskap mellom ektefellene og 2) \u00e5 f\u00e5 barn \u2013 og da er det selvsagt naturlig \u00e5 bruke tekstene fra 1. Mosebok i vielsen, om \u00e5 \u00abv\u00e6re fruktbare og bli mange\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V\u00e5rt Land skriver i dag om debatten om homofil vigsel i Den norske kirke; om hvor vennlig debatten ser ut til \u00e5 v\u00e6re \u2013 men hvor lenge freden vil vare er vel noks\u00e5 usikkert. De skriver ogs\u00e5 om at den nye liturgien for samkj\u00f8nnet vigsel ogs\u00e5 vil kunne brukes n\u00e5r en mann og en kvinne [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15,14],"tags":[],"class_list":["post-10874","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologi","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10874","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10874"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10877,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10874\/revisions\/10877"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}