Jeg hadde en gang en norsk-italiensk vielse i St Svithun kirke i Stavanger. Mesteparten av liturgien var p\u00e5 norsk, men det var kommet mange gjester fra Roma, s\u00e5 enkelte ting sa jeg ogs\u00e5 p\u00e5 italiensk. Og aller viktigst i den vielsen var (slik uttrykte i alle fall den italienske brudgommen seg) setningen over: «N\u00e5 kan brudgommen kysse bruden.»<\/p>\n
I det siste har det v\u00e6rt en hel del diskusjon om bryllupsskikker; skal faren f\u00f8lge den sin (ofte sv\u00e6rt voksne) datter opp kirkegulvet og «gi» henne til brudgommen, og skal brudeparet kysse inne i kirken? Den norske kirke har n\u00e5 uttalt seg noks\u00e5 tydelig om dette – faren b\u00f8r ikke f\u00f8lge datteren opp, og de b\u00f8r ikke kysse inne i kirken – men som katolsk prest i Norge har jeg en helt avslappet holdning til disse sp\u00f8rsm\u00e5lene, for dette avhenger helt av hvilken kultur brud og brudgom kommer fra. (Selv om jeg m\u00e5 innr\u00f8mme at jeg har ertet noen kvinner som gjerne vil at faren skal f\u00f8lge dem opp og «gi dem fra seg», noe som passer lite med et moderne syn p\u00e5 kvinnen.)<\/em><\/p>\n I V\u00e5rt land kan vi i dag lese at DNKrk ikke oppfordrer til kyssing inne i kirken<\/a> – og det er del heller ikke s\u00e5 mange som \u00f8nsker i vielser jeg har hatt. DNKrk syns heller ikke at faren skal f\u00f8lge datteren<\/a> opp kirkegulvet, men der f\u00e5 de ikke s\u00e5 mye geh\u00f8r akkurat n\u00e5. Men da jeg i flere \u00e5r p\u00e5 70-tallet var kirketjenervikar i Time kirke p\u00e5 J\u00e6ren, gikk alltid brud og brudgom inn sammen – og ingen tenkte p\u00e5 at dette kunne gj\u00f8res p\u00e5 noen annen m\u00e5te.<\/p>\n Hvis man tenker litt mer liturgisk p\u00e5 disse sp\u00f8rsm\u00e5lene, syns jeg man m\u00e5 skille strengt mellom det som er sentralt i liturgien, og praktiske ting som faller utenfor det presten trenger bry seg om. Disse lokale, praktiske tingene skjer ofte f\u00f8r messen begynner, eller etter at den er over – og i brylluper ofte som en forlengelse av ringseremonien (for\u00f8vrig brukte man heller ikke ringer i vielsen i Norge for noen f\u00e5 ti\u00e5r tilbake, siden ringene jo var forlovelsesringer)<\/em>. I filippinske vielser har man f.eks. flere h\u00f8ytidelige inngangsprosesjoner f\u00f8r messen begynner, og etter at man har gitt ringene til hverandre, f\u00f8lger alltid b\u00e5de «the rope, the veil and the arras (mynter)<\/em>» og gjerne et par ting til. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jeg hadde en gang en norsk-italiensk vielse i St Svithun kirke i Stavanger. Mesteparten av liturgien var p\u00e5 norsk, men det var kommet mange gjester fra Roma, s\u00e5 enkelte ting sa jeg ogs\u00e5 p\u00e5 italiensk. Og aller viktigst i den vielsen var (slik uttrykte i alle fall den italienske brudgommen seg) setningen over: «N\u00e5 kan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,11],"tags":[],"class_list":["post-11160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11160"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11164,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11160\/revisions\/11164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}