{"id":11572,"date":"2016-10-13T11:25:29","date_gmt":"2016-10-13T09:25:29","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=11572"},"modified":"2016-10-31T19:51:10","modified_gmt":"2016-10-31T17:51:10","slug":"svaert-bred-okumenisk-uttalelse-om-ekteskapet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2016\/10\/svaert-bred-okumenisk-uttalelse-om-ekteskapet\/","title":{"rendered":"Sv\u00e6rt bred \u00f8kumenisk uttalelse om ekteskapet"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/bilder\/16okt_ekteskapserklaring.jpg\" alt=\"16okt_ekteskapserklaring\" width=\"650\" height=\"447\" class=\"aligncenter size-full wp-image-11574\" \/><\/p>\n<p>&laquo;V\u00e5r tro p\u00e5 den treenige Gud forplikter oss til \u00e5 bekjenne og forsvare Bibelens budskap om ekteskap, familie og barn.&raquo; Slik st\u00e5r det i <a href=\"http:\/\/www.morfarbarn.no\/files\/Ekteskapserklering---2.A.pdf\">en uttalelse som st\u00f8ttes av hele 36 ulike kirkesamfunn og kristne organisasjoner<\/a>. Her er listen:<\/p>\n<p>\u2022 Pinsebevegelsen i Norge \u2022 Normisjon \u2022 Norsk Luthersk Misjonssamband \u2022 Den Evangelisk Lutherske Frikirke \u2022 De Frie Evangeliske Forsamlinger \u2022 Misjonsforbundet \u2022 Det Norske Baptistsamfunn \u2022 Det evangelisk-lutherske kirkesamfunn (DELK) \u2022 Indremisjonsforbundet \u2022  Oslo katolske bisped\u00f8mme \u2022 Trondheim stift\/Den katolske kirke i Midt-Norge \u2022 Troms\u00f8 stift\/Den katolske kirke i Nord-Norge \u2022 NORME &#8211; Norsk R\u00e5d for Misjon og Evangelisering \u2022 Den Norske Israelsmisjon \u2022 Evangelisk Luthersk Nettverk \u2022 OASE \u2022 Ungdom i Oppdrag \u2022 Kvinner i Nettverk \u2022 Norges Kristelige Student- og Skoleungdomslag \u2022 Norges Samemisjon \u2022 Den indre Sj\u00f8mannsmisjon \u2022 Asia Link \u2022 Kristent Nettverk \u2022 Foursquare Norge \u2022 Doulos-nettverket \u2022 Den nordisk-katolske kirke \u2022 Kristen Muslimmisjon \u2022 Til Helhet \u2022 For Bibel og Bekjennelse (FBB) \u2022 Barn og Foreldrerett \u2022 JesusKvinner \u2022 Operasjon Mobilisering \u2022 Nettverk for Menn \u2022 Aglow International Norge \u2022 Den lutherske kirke i Norge \u2022 Frontiers Norge \u2022 Det evangelisk-lutherske stift i Norge \u2022 Stifelsen MorFarBarn<\/p>\n<p>I erkl\u00e6ringen leser vi ogs\u00e5:<\/p>\n<blockquote><p>Debatt.<br \/>\nDen kirkelige debatten om samliv, homofili og ekteskap har de siste \u00e5rene v\u00e6rt intens. Etter at Stortinget i 2008 vedtok en kj\u00f8nnsn\u00f8ytral ekteskapslov, har frontene p\u00e5 den kirkelige arenaen blitt stadig tydeligere. Hittil har debatten f\u00f8rst og fremst foreg\u00e5tt i Den norske kirke, men p\u00e5 sikt vil tematikken trolig bli like aktuell i mange andre kirkesamfunn og kristne organisasjoner.<\/p>\n<p>Nestekj\u00e6rlighet.<br \/>\nSom kristne er vi kalt til \u00e5 elske v\u00e5re medmennesker i ord, holdninger og handlinger. Uansett hva de st\u00e5r for, oppfordres vi til \u00e5 m\u00f8te alle med vennlighet og saklighet. Det gjelder selvsagt ogs\u00e5 mennesker som har et annet st\u00e5sted enn oss i samlivsetikken. Noen av oss trenger kanskje \u00e5 ta et oppgj\u00f8r med seg selv i denne forbindelse, og be Gud og mennesker om tilgivelse. Alle trenger vi \u00e5 be Herren om \u00e5 gi oss mer av sin kj\u00e6rlighet.<\/p>\n<p>Ideologi.<br \/>\nOfte blir sp\u00f8rsm\u00e5let om likekj\u00f8nnet ekteskap framstilt som en kamp for eller mot homofilt samliv. En slik framstilling er for snever. Likekj\u00f8nnet ekteskap er nemlig bare \u00e9n del av en omfattende, kj\u00f8nnsn\u00f8ytral ideologi. Hvis kirker og menigheter tilpasser seg denne ideologien og omdefinerer ekteskapet, vil det endre hele deres teologi ang\u00e5ende kj\u00f8nn og seksualitet, foreldreskap og barn, ekteskap og familie.<\/p>\n<p>Unyansert.<br \/>\nTil tross for at kristen samlivsetikk handler om mange ulike sp\u00f8rsm\u00e5l, er det homofilt samliv som har f\u00e5tt nesten all oppmerksomhet de siste \u00e5rene. I den forbindelse er det viktig \u00e5 v\u00e6re klar over at mennesker med homofile f\u00f8lelser ikke er en ensartet gruppe: Noen kjemper aktivt for \u00e5 fremme en homopolitisk agenda i samfunnet, og er ikke kristne. Noen er kristne og jobber for \u00e5 endre ekteskapsteologien i kirken sin. Andre gj\u00f8r det ikke. Atter andre lever som single fordi de har valgt \u00e5 f\u00f8lge Bibelens samlivsetikk, men de har ikke noe \u00f8nske om \u00e5 st\u00e5 o\ufb00entlig fram med sin tiltrekning til samme kj\u00f8nn. Med andre ord: \u00c5 snakke om \u00abde homofile\u00bb som en ensartet gruppe er altfor unyansert.<\/p>\n<p>Toleranse.<br \/>\nNorge er et pluralistisk samfunn, der folk med ulik etikk og overbevisning lever side om side. Hver enkelt har frihet til \u00e5 leve slik de vil, innenfor rammen av norsk lov. Et demokratisk samfunn vil kunne vedta lover og ordninger for samliv som vi ikke selv kan g\u00e5 god for. Som kristne m\u00e5 vi tolerere at ikke alle \u2013 heller ikke staten \u2013 er enige med oss i etiske sp\u00f8rsm\u00e5l. Men et demokrati m\u00e5 sikre mindretallets rett til \u00e5 kunne hevde sin overbevisning, basert p\u00e5 velbegrunnede standpunkter, uten \u00e5 bli m\u00f8tt med ford\u00f8mmelse, utst\u00f8telse og stra\ufb00ereaksjoner. Det handler om toleranse begge veier.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&laquo;V\u00e5r tro p\u00e5 den treenige Gud forplikter oss til \u00e5 bekjenne og forsvare Bibelens budskap om ekteskap, familie og barn.&raquo; Slik st\u00e5r det i en uttalelse som st\u00f8ttes av hele 36 ulike kirkesamfunn og kristne organisasjoner. Her er listen: \u2022 Pinsebevegelsen i Norge \u2022 Normisjon \u2022 Norsk Luthersk Misjonssamband \u2022 Den Evangelisk Lutherske Frikirke \u2022 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,15,14],"tags":[],"class_list":["post-11572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-teologi","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11572"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11572\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11619,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11572\/revisions\/11619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}