{"id":11788,"date":"2016-12-22T16:22:34","date_gmt":"2016-12-22T15:22:34","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=11788"},"modified":"2016-12-23T01:13:25","modified_gmt":"2016-12-23T00:13:25","slug":"ekteskapet-ma-vaere-apent-for-barn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2016\/12\/ekteskapet-ma-vaere-apent-for-barn\/","title":{"rendered":"Ekteskapet m\u00e5 v\u00e6re \u00e5pent for barn"},"content":{"rendered":"

I v\u00e5r tid m\u00f8ter man ofte stor \u00e5penhet for Den katolske kirke i Norge, ulikt den mistenksomheten som var vanlig tidligere. Likevel opplever protestanter iblant overraskelser n\u00e5r de h\u00f8rer om enkelte regler vi katolikker har. I dag opplever vi akkurat dette i en artikkel i V\u00e5rt Land<\/a>; det oppleves som helt sjokkerende og upassende at man m\u00e5 v\u00e6re \u00e5pen for \u00e5 motta barn om man \u00f8nsker \u00e5 gifte seg katolsk. Men for oss katolikker er dette godt kjent, sv\u00e6rt tydelig forklart og ganske selvsagt. I V\u00e5rt Land refereres det ogs\u00e5 til et hyrdebrev fra de nordiske katolske biskopene<\/a> om ekteskapet, fra 2005, der de bl.a. skriver (i pkt 4.4.1):<\/p>\n

Ekteskapet m\u00e5 v\u00e6re \u00e5pent for barn. Dette er s\u00e5 vesentlig at utelukkelsen av barn fra en eller begge ektefellenes side gj\u00f8r ekteskapsinng\u00e5elsen ugyldig. Gud selv har jo allerede ved skapelsen av mann og kvinne sagt til dem: «V\u00e6r fruktbare og bli mange, og legg jorden under dere» (1 Mos 1, 28). Alle kulturer ser p\u00e5 barn som en velsignelse. Den som ikke lenger godtar dette, har misforst\u00e5tt kj\u00e6rligheten og fors\u00f8ker \u00e5 nyte livet kun med tanke p\u00e5 seg selv, eventuelt i tosomhet. En slik holdning strider mot den ekteskapelige kj\u00e6rlighet. Unnfangelsen av barn skal jo bekrefte og stadfeste den ekteskapelige kj\u00e6rlighet. De er dens frukt.<\/p><\/blockquote>\n

I VLs referanse virker det nesten som om dette er noe de nordiske biskopene har funnet p\u00e5, mens det i virkeligheten har v\u00e6rt klar og tydelig katolsk l\u00e6re i langt over 1000 \u00e5r. Vi l\u00e6rer at et kristent ekteskap har to sentrale (og n\u00f8dvendige) form\u00e5l; 1) fellesskapet mellom ektefellene og 2) \u00e5 f\u00e5 barn. (I tidligere tider ble det presentert som aller viktigst \u00e5 f\u00e5 barn, n\u00e5 er de to form\u00e5lene likestilt i viktighet.)<\/p>\n

Den universelle katolske katekismen skriver tydelig om dette, i sin beskrivelse av ekteskapet – se her<\/a>:<\/p>\n

I fruktbarhetens tjeneste<\/strong><\/p>\n

1652. «If\u00f8lge sin natur har ekteskapet og kj\u00e6rligheten mellom ektefellene forplantning og oppdragelse av avkommet som hensikt, og fullendes dermed»:<\/p>\n

Barn er nemlig ekteskapets fremste gave, og er av stor betydning for foreldrene. Gud selv, som har sagt at «det er ikke godt for mennesket \u00e5 v\u00e6re alene» (Gen 2, 18), og som «fra begynnelsen skapte mennesket til mann og kvinne» (Matt 19, 4), har villet gi mennesket en s\u00e6regen del i sin skapergjerning, og derfor velsignet Han mannen og kvinnen og sa: «V\u00e6r fruktbare og bli mange» (Gen 1, 28). Uten \u00e5 se bort fra ekteskapets andre form\u00e5l g\u00e5r derfor den rette oppfatning ut p\u00e5 at ektefellenes innbyrdes kj\u00e6rlighet og hele familielivet skal anspore ektefellene til med godt mot \u00e5 samarbeide med Skaperens og Frelserens kj\u00e6rlighet, Han som gjennom foreldre stadig utvider og beriker sin familie.<\/p>\n

1653. Den ekteskapelige kj\u00e6rlighets fruktbarhet omfatter ogs\u00e5 det moralske, \u00e5ndelige og overnaturlige livs frukter som foreldrene overf\u00f8rer til barna ved oppdragelsen. Foreldrene er barnas fremste og f\u00f8rste oppdragere. Slik sett er ekteskapets og familiens grunnleggende oppgave \u00e5 st\u00e5 i livets tjeneste.<\/p>\n

1654. De ektefeller Gud ikke har gitt \u00e5 f\u00e5 barn, kan allikevel f\u00f8re et i menneskelig og kristen forstand meningsfylt samliv. Deres ekteskap kan utstr\u00e5le fruktbarhet i nestekj\u00e6rlighet, storsinn og offervilje.<\/p><\/blockquote>\n

Bestemmelsene for v\u00e5r vigselsliturgi sier riktignok ogs\u00e5 at hvis paret som gifter seg er for gamle til \u00e5 f\u00e5 barn, skal sp\u00f8rsm\u00e5let om de er villige til \u00e5 motta barn hoppes over. Og n\u00e5r det i VLs artikkel virker som det er (alvorlige) medisinske grunner til at det aktuelle paret ikke \u00f8nsker barn, ville det ha v\u00e6rt naturlig at presten hadde r\u00e5df\u00f8rt seg meg biskopen og kirkerettseksperter, f\u00f8r han ga paret et endelig svar om en katolsk vielse kunne v\u00e6re mulig – noe presten ogs\u00e5 innr\u00f8mmer i sitt svar til V\u00e5rt Land.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I v\u00e5r tid m\u00f8ter man ofte stor \u00e5penhet for Den katolske kirke i Norge, ulikt den mistenksomheten som var vanlig tidligere. Likevel opplever protestanter iblant overraskelser n\u00e5r de h\u00f8rer om enkelte regler vi katolikker har. I dag opplever vi akkurat dette i en artikkel i V\u00e5rt Land; det oppleves som helt sjokkerende og upassende at […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"class_list":["post-11788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11788"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11794,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11788\/revisions\/11794"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}