{"id":12116,"date":"2017-05-31T21:57:26","date_gmt":"2017-05-31T19:57:26","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=12116"},"modified":"2017-06-01T15:06:39","modified_gmt":"2017-06-01T13:06:39","slug":"om-den-norske-kirkes-propagandaapparat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2017\/05\/om-den-norske-kirkes-propagandaapparat\/","title":{"rendered":"Om Den norske kirkes propagandaapparat"},"content":{"rendered":"

To katolikker (som begge er kirkehistorikere) har de siste dagene skrevet p\u00e5 Verdidebatt om hvordan Den norske kirke overser nyere kirkehistorisk innsikt n\u00e5r de jubler over\/ agiterer for at det er 500 \u00e5r siden Luthers reformasjon startet. Bernt T. Oftestad skriver<\/a> bl.a.:<\/p>\n

Reformasjonsjubileet har for lengst mistet det meste av kontakten med den historie man etter \u00adsigende mener \u00e5 feire. Det kirkelige propagandaapparat produserer ikke motforestillinger. Men endelig slapp en reformasjonshistoriker frem mellom alle lovtalene. Sigurd Hareide har b\u00e5de i NRK og V\u00e5rt Land kommet med betimelige motforestillinger overfor den propaganda\u00ad om reformasjon og katolisisme vi er blitt foret med den siste tiden. N\u00e5tidens luther-anere m\u00e5 gjerne feire seg selv, sin profet og tilblivelsen av sitt trossamfunn. Men en viss n\u00f8kternhet m\u00e5 det v\u00e6re lov \u00e5 forvente n\u00e5r man skal bruke v\u00e5r felles historie som grunnlag for hyldingsljom.<\/p>\n

Jeg har ikke v\u00e6rt s\u00e6rlig opptatt av at reformasjonsjubileet har aktivert protestantisk antikatolisisme. Men det kan ikke overses. Antikatolisismen er n\u00f8dvendig for \u00e5 begrunne protestantismen som oppbrudd fra og brudd med Den katolske kirke. Skal protestantismen legitimere seg selv, m\u00e5 den stadig peke p\u00e5 hvor ille Den katolske kirke var p\u00e5 Luthers tid og hvor ille den er i dag. Denne negative legitimeringen er et vesenstrekk ved s\u00e5 \u00e5 si all protestantisme. Forsvinner protestantismens antikatolisisme, vil den selv forsvinne. …. <\/p><\/blockquote>\n

Og Sigurd Hareide skriver<\/a> bl.a.:<\/p>\n

I anledning femhundre\u00e5rsminnet for reformasjonens begynnelse i \u00e5r, har katolikker og lutheranere i dokumentet \u00abFra konflikt til fellesskap\u00bb gitt en felles gjenfortelling av reformasjonens hendelser. At dette er mulig, skyldes nyere historieforskning og \u00f8kumenisk dialog, men \u00e5 minnes fortiden sammen er lettere sagt enn gjort. For n\u00e5r Den norske kirke i et profildokument presenterer \u00abreformasjonsmarkeringen i Norge\u00bb, er det verken den \u00f8kumeniske velvilje eller historieforskningens innsikter som m\u00f8ter oss, men klassisk reformasjonsretorikk. … <\/p><\/blockquote>\n

S\u00e5 langt har jeg ikke h\u00f8rt noen grundige svar p\u00e5 denne kritikken fra Den norske kirke.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

To katolikker (som begge er kirkehistorikere) har de siste dagene skrevet p\u00e5 Verdidebatt om hvordan Den norske kirke overser nyere kirkehistorisk innsikt n\u00e5r de jubler over\/ agiterer for at det er 500 \u00e5r siden Luthers reformasjon startet. Bernt T. Oftestad skriver bl.a.: Reformasjonsjubileet har for lengst mistet det meste av kontakten med den historie man […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,14],"tags":[],"class_list":["post-12116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12116"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12117,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12116\/revisions\/12117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}