{"id":12231,"date":"2017-07-19T08:52:12","date_gmt":"2017-07-19T06:52:12","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=12231"},"modified":"2017-07-19T15:31:14","modified_gmt":"2017-07-19T13:31:14","slug":"muligheten-for-at-kvinner-kan-bli-katolske-prester","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2017\/07\/muligheten-for-at-kvinner-kan-bli-katolske-prester\/","title":{"rendered":"Muligheten for at kvinner kan bli katolske prester"},"content":{"rendered":"<p>De siste ukene er det i katolske medier i Norge blitt diskutert om kvinner kan ordineres til katolske prester &#8211; slik de protestantiske kirkene har gjort de siste ca 50 \u00e5r. Jeg er s\u00e5 gammel at jeg godt husker <strong>1994<\/strong>, da pave Johannes Paul II offentliggjorde sitt apostoliske brev <strong>Ordinatio sacerdotalis<\/strong> &#8211; <a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/tro\/tema\/sakramenter\/artikler\/sacerdot\">les det p\u00e5 NORSK her<\/a> og <a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/en\/apost_letters\/1994\/documents\/hf_jp-ii_apl_22051994_ordinatio-sacerdotalis.html\">p\u00e5 ENGELSK her<\/a>.<\/p>\n<p>Jeg har siden forst\u00e5tt dette brevet &#8211; om omtalt det til interesserte &#8211; i f\u00f8lgende korte punkter: 1. Jesus valgte 12 menn til apostler (biskoper). 2. Kirken har alltid ordinert bare menn til biskoper, prester og diakoner. 3. Jeg som pave har ikke myndighet til \u00e5 forandre dette (Kirken kan ikke forandre dette) og 4. Dette skal vi ikke diskutere mer.<\/p>\n<p>Diskusjonen om kvinnelige prester d\u00f8de ogs\u00e5 raskt ut p\u00e5 1990-tallet, og ogs\u00e5 senere har jeg sett lite av den i katolske kretser. Det er organisasjoner noks\u00e5 langt ute p\u00e5 sidelinjen som har holdt denne saken varm. Derfor overrasker det meg at Oslo katolske bisped\u00f8mme (i tidsskriftet St Olav og p\u00e5 nettsidene) gir plass til den.<\/p>\n<p>La oss n\u00e5 se litt p\u00e5 den norske oversettelsen av Ordinatio sacerdotalis, jeg tar med det jeg syns er viktigst.<\/p>\n<blockquote><p>1. Den prestelige ordinasjon, som gir videre det embedsoppdrag Kristus overdro til sine Apostler \u00e5 l\u00e6re, helliggj\u00f8re og lede de troende, har i Den katolske Kirke fra begynnelsen av alltid v\u00e6rt forbeholdt menn alene. Denne tradisjon er ogs\u00e5 blitt holdt trofast i hevd av de orientalske kirker.<\/p>\n<p>&#8230; Men ettersom sp\u00f8rsm\u00e5let ogs\u00e5 var blitt gjenstand for debatt blant teologer og i visse katolske kretser, forordnet Paul VI at Kongregasjonen for Trosl\u00e6ren skulle fremstille og utdype Kirkens l\u00e6re om dette emne. Dette skjedde ved erkl\u00e6ringen Inter Insigniores &#8230;  (<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/congregations\/cfaith\/documents\/rc_con_cfaith_doc_19761015_inter-insigniores_en.html\">Les Inter insigniores her<\/a>.)<\/p>\n<p>2. Erkl\u00e6ringen gjengir og forklarer de fundamentale grunner for denne l\u00e6re, grunner utdypet av Paul VI, og konkluderer med at Kirken &laquo;ikke anser seg bemyndiget til \u00e5 tillate kvinner \u00e5 bli ordinert til prester&raquo;. Til disse fundamentale grunner tilf\u00f8yer dokumentet andre teologiske grunner som illustrerer det velvalgte ved den guddommelige ordning, og det viser ogs\u00e5 tydelig at Kristi handlem\u00e5te ikke sprang ut av sosiologiske eller kulturelle motiver s\u00e6regne for Hans tid.  &#8230;<\/p>\n<p>I det apostoliske brev Mulieris Dignitatem, (<a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/en\/apost_letters\/1988\/documents\/hf_jp-ii_apl_19880815_mulieris-dignitatem.html\">les dokumentet her<\/a>) skrev jeg selv i dette henseende: &laquo;Da han kalte bare menn som sine Apostler, handlet Kristus p\u00e5 en fullstendig fri og uavhengig m\u00e5te. Ved \u00e5 gj\u00f8re dette, ut\u00f8vet Han den samme frihet med hvilken i all sin opptreden han understreket kvinnenes verdighet og kallelse, uten \u00e5 innordne seg de r\u00e5dende skikker og tradisjonene vedtatt av den tids lovgivning&raquo;.<\/p>\n<p>I sannhet, Evangeliene og Apostlenes gjerninger bekrefter at denne kallelse var gjort i samsvar med Guds evige plan: Kristus valgte dem han ville &#8230; Derfor, n\u00e5r den gir adgang til det ministerielle prested\u00f8mme har Kirken alltid erkjent som en evig norm sin Herres handlem\u00e5te da Han ved \u00e5 utvelge de tolv menn som Han gjorde til grunnlaget for sin Kirke. Disse menn mottok faktisk ikke kun en funksjon som deretter kunne ut\u00f8ves av et hvilket som helst medlem av Kirken; de var tvert imot spesifikt og inderlig knyttet til det inkarnerte Ords eget oppdrag. Apostlene gjorde det samme n\u00e5r de utvalgte medarbeidere som skulle etterf\u00f8lge dem i deres embede. Ogs\u00e5 inkludert i dette valg var dem som, gjennom Kirkens historie, skulle bringe videre Apostlenes oppdrag \u00e5 representere Kristus Herren og Frelseren.<\/p>\n<p>3. Dessuten kan det forhold at den salige Jomfru Maria, Guds Mor og Kirkens Mor, verken mottok det oppdrag som Apostlene fikk som sitt eget og heller ikke det ministerielle prested\u00f8mme, ikke bety at kvinner er av lavere verdighet. Heller ikke kan det fremstilles som en diskriminering av dem. &#8230; &#8230;<\/p>\n<p>4. Skj\u00f8nt l\u00e6ren om at den prestelige ordinasjon skal forbeholdes menn alene er blitt fastholdt av Kirkens vedvarende og universelle tradisjon, og vedvarende er blitt l\u00e6rt av L\u00e6reembedet i dets nyere dokumenter, er den i v\u00e5r tid noen steder ikke desto mindre ansett for fremdeles \u00e5 v\u00e6re \u00e5pen for debatt, eller det anses at Kirkens standpunkt at ikke kvinner skal gis adgang til ordinasjonen kun er av disiplin\u00e6r karakter.<\/p>\n<p>Derfor, med sikte p\u00e5 at enhver tvil m\u00e5 bli tatt bort vedr\u00f8rende en sak av stor betydning, en sak som knytter seg til selve Kirkens guddommelige konstitusjon, erkl\u00e6rer jeg i kraft av mitt oppdrag \u00e5 styrke br\u00f8drene at Kirken overhodet ikke har myndighet til \u00e5 gi den prestelige ordinasjon til kvinner, og at dette standpunkt skal fastholdes definitivt av alle Kirkens troende.<\/p><\/blockquote>\n<p>Sp\u00f8rsm\u00e5l som er stilt til dette dokumentet er hvor autoritativt\/ufeilbarlig det er, og hvor strengt siste setning skal forst\u00e5s: &laquo;&#8230; dette standpunkt skal fastholdes definitivt av alle Kirkens troende&raquo;. Er det plass for en \u00e5pen debatt n\u00e5r dette standpunktet m\u00e5 fastholdes av alle katolikker, eller ikke? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De siste ukene er det i katolske medier i Norge blitt diskutert om kvinner kan ordineres til katolske prester &#8211; slik de protestantiske kirkene har gjort de siste ca 50 \u00e5r. Jeg er s\u00e5 gammel at jeg godt husker 1994, da pave Johannes Paul II offentliggjorde sitt apostoliske brev Ordinatio sacerdotalis &#8211; les det p\u00e5 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,6,15],"tags":[],"class_list":["post-12231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-paven","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12231"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12238,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12231\/revisions\/12238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}