![\"\"](\"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/bilder\/p_jan_hansen.jpg\")
En ung prest fra Danmark, p. Jan Hansen, har nylig blitt intervjuet om den tradisjonelle messen, og sier interessant, bl.a.:<\/p>\n En ung prest fra Danmark, p. Jan Hansen, har nylig blitt intervjuet om den tradisjonelle messen, og sier interessant, bl.a.:<\/p>\n
Hvad betyder den gamle messeform for dig selv og hvordan l\u00e6rte du den at kende?<\/em><\/p>\n
Jeg synes, at der er en udpr\u00e6get sans for mystikken, for det \u00e5ndelige, \u00e6stetiske og ikke mindst det sakrale i den ekstraordin\u00e6re messeform, som jeg finder meget tiltalende. Endvidere er jeg ogs\u00e5 fascineret af det historiske aspekt. Denne form af liturgien er den, som man i store tr\u00e6k har fejret siden pave Gregor den Store, selvom messen naturligvis har udviklet sig langsomt og gradvist op gennem middelalderen.<\/p>\n
Sansen for det mystiske og sakrale i Kirkens liturgi mener jeg grundl\u00e6ggende er vigtig, for uden disse elementer bliver vi i langt mindre grad mindet om, hvad det ultimative m\u00e5l med livet er, nemlig at blive forenet med Gud i Himlen. Liturgien her p\u00e5 jorden er derfor en forsmag p\u00e5 det himmelske, hvor vi p\u00e5 en m\u00e5de f\u00e5r et glimt ind i evigheden, og d\u00e9t som venter os p\u00e5 den anden side af denne jordiske tilv\u00e6relse. Det betyder naturligvis ikke at vi skal glemme vores liv her p\u00e5 jorden fuldst\u00e6ndigt; men liturgien hj\u00e6lper os med at huske p\u00e5, hvad vi tror p\u00e5, og hvorfor vi tror det, j\u00e6vnf\u00f8r den gamle regel om \u201dLex Orandi, Lex Credendi\u201d, dvs. m\u00e5den vi beder p\u00e5 former vores m\u00e5de at tro p\u00e5.<\/p>\n
Derudover har mit kendskab til den ekstraordin\u00e6re messe klart p\u00e5virket min m\u00e5de at fejre den danske messe p\u00e5. Den minder mig i h\u00f8jere grad om, at folk ikke kommer til kirken for at se p\u00e5 mig som personen \u201dpastor Jan\u201d, men for at m\u00f8de Gud. Derfor skal jeg som pr\u00e6st hj\u00e6lpe med at f\u00e5 dette m\u00f8de mellem Gud og den enkelte troende til at blive s\u00e5 frugtbart som muligt. Det kan jeg som pr\u00e6st bedst g\u00f8re ved at l\u00e6gge min personlighed lidt til side, s\u00e5 Kristus nemmere kan komme til syne i stedet for mig. I sidste ende er vi pr\u00e6ster jo blot et redskab, Gud har sat i verden for at hj\u00e6lpe folk med at finde tilbage til Ham. Jeg l\u00e6rte den ekstraordin\u00e6re messe at kende da jeg boede i Rom p\u00e5 Det engelske Kollegium.<\/p>\n
Hvor meget l\u00e6rer kommende pr\u00e6ster om den gamle messe? Hvordan er interessen for den blandt yngre pr\u00e6ster?<\/em><\/p>\n
Vi l\u00e6rte intet om den p\u00e5 pr\u00e6steseminariet, s\u00e5 det er ofte egentlig op til den enkelte seminarist at ops\u00f8ge den. De fleste af dem jeg kender, som interesserer sig for den, fejrer begge former af messen. De yngre pr\u00e6ster har ikke en s\u00e5 udpr\u00e6get ideologisk holdning, men har snarere blot opdaget en \u00e5ndelighed, dybde og \u00e6stetisk sk\u00f8nhed, som de gerne vil l\u00e6re bedre at kende.<\/p><\/blockquote>\n
Intervjuet kan leses i sin helhet HER<\/a>, i det danske «Katolsk Orientering» (les ogs\u00e5 side 9) – og katolsk.no har ogs\u00e5 lenket til artikkelen<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En ung prest fra Danmark, p. Jan Hansen, har nylig blitt intervjuet om den tradisjonelle messen, og sier interessant, bl.a.: Hvad betyder den gamle messeform for dig selv og hvordan l\u00e6rte du den at kende? Jeg synes, at der er en udpr\u00e6get sans for mystikken, for det \u00e5ndelige, \u00e6stetiske og ikke mindst det sakrale i […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11,12],"tags":[],"class_list":["post-12345","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12345"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12348,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12345\/revisions\/12348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}