… \u201dDet \u00e4r inte realistiskt att h\u00e4vda att Luthers avsikt var att bek\u00e4mpa vissa missbruk av avlat eller rena kyrkan p\u00e5 synder. Missbruk och d\u00e5liga handlingar har alltid funnits i kyrkan, inte bara under ren\u00e4ssansen, och det r\u00e5der \u00e4ven idag. Vi \u00e4r en helig kyrka p\u00e5 grund av Guds n\u00e5d och sakramenten, men alla kyrkans m\u00e4nniskor \u00e4r syndare, alla beh\u00f6ver f\u00f6rl\u00e5telse, \u00e5nger och bot\u201d, skriver kardinalen och forts\u00e4tter:<\/p>\n
Denna skillnad \u00e4r mycket viktig. \u00c5r 1520 skrev Martin Luther boken «De captivitate babylonica Ecclesiae», i vilken det \u00e4r absolut klart att Luther har l\u00e4mnat alla principer i den katolska tron bakom sig, liksom den Heliga Skriften, den apostoliska traditionen, p\u00e5vens och konciliernas l\u00e4ro\u00e4mbeten, och biskops\u00e4mbetet. Han v\u00e4nde upp och ner p\u00e5 den kristna l\u00e4rans homogena utveckling under medeltiden, och f\u00f6rnekade sakramentet som ett effektivt tecken p\u00e5 dess n\u00e5d. Han ersatte denna sakramentens objektiva effekt med en subjektiv tro. Luther avskaffade fem sakrament och f\u00f6rnekade Eukaristins karakt\u00e4r som offer, och den faktiska omvandlingen av br\u00f6det och vinet i substansen till Jesu Kristi Kropp och Blod. Vidare definierade han biskopsvigningen och pr\u00e4stvigningens sakrament som en p\u00e5vens uppfinning \u2013 p\u00e5ven som han kallade Antikrist – och inte en del av Jesu Kristi kyrka. Vi s\u00e4ger att den sakramentala hierarkin, i gemenskap med Peters eftertr\u00e4dare, \u00e4r en v\u00e4sentlig del av den katolska kyrkan, som d\u00e4rf\u00f6r inte bara \u00e4r en m\u00e4nsklig organisation.<\/p>\n
Av denna anledning kan vi inte acceptera att Luthers reform definieras som en reform av Kyrkan i katolsk bem\u00e4rkelse. En katolsk reform \u00e4r en genom n\u00e5den f\u00f6rnyelse av tron, f\u00f6rnyelse av bruk, etik, en andlig och moralisk f\u00f6rnyelse av kristna; inte en ny grund, en ny kyrka.<\/p>\n
Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r helt oacceptabelt att kalla Luthers reform f\u00f6r «den Helige Andens event». Tv\u00e4rtom var det ett event mot den Helige Ande, d\u00e4rf\u00f6r att den Helige Ande hj\u00e4lper kyrkan att bevara l\u00e4ro\u00e4mbetes kontinuitet, s\u00e4rskilt i tj\u00e4nst av Petrus \u00e4mbete. Endast p\u00e5 Petrus uppr\u00e4ttade Jesus sin kyrka (Matt 16:18) som \u00e4r «den levande Gudens kyrka, sanningens pelare och grundval» (1 Tim 3:15). Den Helige Anden mots\u00e4ger inte sig sj\u00e4lv.<\/p>\n
Man h\u00f6r s\u00e5 m\u00e5nga r\u00f6ster som talar entusiastiskt om Luther, utan att exakt k\u00e4nna till hans teologi, hans polemik och de katastrofala f\u00f6ljderna av denna r\u00f6relse som representerade f\u00f6rst\u00f6relsen av enheten f\u00f6r miljontals kristna med den katolska kyrkan. Vi kan v\u00e4rdera hans goda vilja positivt, hans klarsynta f\u00f6rklaring av de gemensamma trosmysterierna, men inte hans uttalanden mot den katolska tron, s\u00e4rskilt n\u00e4r det g\u00e4ller sakramenten och den hierarkiska strukturen i den apostoliska kyrkan. …<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vatikanradioens svenske nettsider referer grundig kardinal M\u00fcllers svar til en italiensk biskop som mener at Luthers reformasjon var ledet av Den Hellige \u00c5nd. Det Luther gjorde m\u00e5 heller kalles en revolusjon, sier M\u00fcller, og siteres bl.a. slik: … \u201dDet \u00e4r inte realistiskt att h\u00e4vda att Luthers avsikt var att bek\u00e4mpa vissa missbruk av avlat eller […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,3,14],"tags":[],"class_list":["post-12411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-katolsk","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12411"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12411\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12414,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12411\/revisions\/12414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/bilder\/K_Mueller.jpg\")
<\/p>\n