{"id":12622,"date":"2018-03-27T13:47:34","date_gmt":"2018-03-27T11:47:34","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=12622"},"modified":"2018-03-27T13:48:47","modified_gmt":"2018-03-27T11:48:47","slug":"mye-blir-feil-i-filmen-om-maria-magdalena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2018\/03\/mye-blir-feil-i-filmen-om-maria-magdalena\/","title":{"rendered":"Mye blir feil i filmen om Maria Magdalena"},"content":{"rendered":"

Jeg skrev nylig en anmeldelse av den nye filmen om Maria Magdalena for katolsk.no<\/a>. Jeg s\u00e5 filmen p\u00e5 premieredagen 23\/3, og skrev f\u00f8lgende:<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Reiser man rundt i (det katolske) Europa og bes\u00f8ker kunstmuseer, ser man stadig bilder av den hellige Maria Magdalena; enten som en (ofte lettkledd) kvinne med langt utsl\u00e5tt h\u00e5r, med tittel \u00abden angrende Magdalena\u00bb, eller i hagen ved graven etter Jesu oppstandelse, der bildene har en latinsk tittel \u00abNoli me tangere\u00bb (ikke r\u00f8r meg).<\/p>\n

Slike bilder viser hvor viktig Maria Magdalena har v\u00e6rt for kristne i sv\u00e6rt lang tid; av kvinnene i Bibelen er det bare Maria, Jesu mor, som har en st\u00f8rre plass i folks bevissthet. Det er derfor gledelig at det fredag f\u00f8r palmes\u00f8ndag var norsk premiere for en film om henne, med tittel Den sanne historien om Maria Magdalena.<\/p>\n

Men ordene \u00abden sanne historien om\u00bb gir oss ogs\u00e5 et forvarsel p\u00e5 hva filmskaperne \u00f8nsker \u00e5 gj\u00f8re, nemlig \u00e5 fortelle en alternativ historie om Maria Magdalena. I praksis legger filmen stor vekt p\u00e5 fremveksten av Guds rike, den b\u00e5de begynner og slutter med lignelsen om at Guds rike kan sammenlignes med et lite fr\u00f8 som vokste opp og ble til et stort tre.<\/p>\n

Men det er uklart for meg hva filmen mener innholdet i dette riket er, det n\u00e6rmeste man kommer er at det har noe med \u00e6rlighet og barmhjertighet \u00e5 gj\u00f8re. Det minner meg faktisk om elementer fra flere apokryfe evangelier, som verken Den katolske kirke eller andre kirkesamfunn godkjenner. Fokuset i disse evangeliene er i stor grad hvordan Jesu l\u00e6re kunne \u00abopplyse\u00bb hans etterf\u00f8lgere, slik gnostiske religioner vektlegger dette.<\/p>\n

Et slikt feilaktig fokus p\u00e5 Jesu oppdrag p\u00e5 jorden er mitt viktigste ankepunkt mot filmen, for det er ikke slik de aller fleste kristne oppfatter evangeliet. At Jesu d\u00f8d skulle ha noe med soning for synd \u00e5 gj\u00f8re, er for eksempel helt borte fra filmen.<\/p>\n

Vi gjenkjenner ogs\u00e5 andre elementer fra de apokryfe evangeliene n\u00e5r Maria Magdalena beskrives; hennes ekstra n\u00e6re forhold til og dype samtaler med Jesus og at hun g\u00e5r blant de tolv apostlene som \u00e9n av dem. N\u00e5r Jesus sender ut mange disipler to og to for \u00e5 forkynne om Guds rike, er det faktisk Magdalena og Peter som g\u00e5r sammen! Akkurat det blir litt for s\u00f8kt, og er et eksempel p\u00e5 at filmen ikke p\u00e5 noen m\u00e5te hensyn til hvordan kvinner kunne oppf\u00f8re seg den gang.<\/p>\n

NT beskriver tydelig at Maria Magdalena og noen andre kvinner var blant Jesus disipler, men samtidig skiller NT tydelig mellom disiplene og de tolv utvalgte apostlene \u2013 noe denne filmen ikke tar hensyn til.<\/p>\n

To tekster avslutningsvis i filmen beskriver tydelig hva den \u00f8nsker \u00e5 gj\u00f8re. Den f\u00f8rste teksten sier at filmen vil stoppe den gamle tolkningen der Magdalena var identifisert som den prostituerte kvinnen som vasket Jesu f\u00f8tter med sine t\u00e5rer, og t\u00f8rket den med sitt h\u00e5r. Kirken regner stort sett ikke i dag med at Maria Magdalena var denne kvinnen, s\u00e5 p\u00e5 det punktet kan man si at filmens kritikk er berettiget \u2013 eller at den sl\u00e5r inn \u00e5pne d\u00f8rer.<\/p>\n

Det andre filmen \u00f8nsker \u00e5 gj\u00f8re, bommer den kraftig p\u00e5. Den nevner at pave Frans i fjor opph\u00f8yet Maria Magdalenas minnedag (22\/7) til fest, og ga henne navnet apostlenes apostel, og s\u00e5 p\u00e5st\u00e5r filmen at dette gjorde henne lik apostlene. Men da forst\u00e5r man ikke hva det greske ordet apostel betyr. Det betyr utsending, og Maria Magdalena blir alts\u00e5 kalt den som er utsendt for \u00e5 fortelle de tolv utsendte at Jesus hadde st\u00e5tt opp fra de d\u00f8de.<\/p>\n

Ogs\u00e5 i beskrivelsen av dette fantastiske, at Jesus stod opp fra de d\u00f8de, bommer filmen alvorlig. Den beskriver riktignok at Magdalena hadde et m\u00f8te med (eller syn av) den oppstandne Jesus (etter \u00e5 ha sovet hele natten utenfor graven!), men da hun forteller dette til apostlene, tror de henne ikke \u2013 og slik slutter filmen.<\/p>\n

Men dette aller viktigste som Maria Magdalena gjorde, beskrives slik i Johannes 20: Hun g\u00e5r til graven tidlig s\u00f8ndag morgen for \u00e5 salve Jesu legeme, og da hun ser at graven er \u00e5pen og tom, l\u00f8per hun og forteller dette til apostlene. Av disse l\u00f8per Peter og Johannes til graven og ser ogs\u00e5 at den er tom. Magdalena l\u00f8per ogs\u00e5 tilbake til graven, og etter at de to andre har g\u00e5tt derfra, m\u00f8ter hun Jesus, og han sier det ber\u00f8mte \u00abr\u00f8r meg ikke\u00bb. Maria g\u00e5r da tilbake til de tolv, og sier til dem: \u00abJeg har sett Herren!\u00bb<\/p>\n

Min anbefaling er at man b\u00f8r se denne filmen hvis man \u00f8nsker \u00e5 se en helt annen (og ganske s\u00e6r og lite troverdig) fremstilling av den hellige Maria Magdalena enn den Kirken formidler. Ellers b\u00f8r man la det v\u00e6re.<\/p><\/blockquote>\n

Mercatornet har ogs\u00e5 en anmeldelse av filmen om Maria Magdalena<\/a> (som jeg har lest i ettertid), og de avslutter sin anmeldelse slik:<\/p>\n

… perhaps there is a film to be made about Mary Magdalene. But it would need to be much more faithful to the scriptural sources than Davis\u2019 effort, and much less influenced by tired feminist tropes about what constitutes women\u2019s genius and leadership.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeg skrev nylig en anmeldelse av den nye filmen om Maria Magdalena for katolsk.no. Jeg s\u00e5 filmen p\u00e5 premieredagen 23\/3, og skrev f\u00f8lgende: Reiser man rundt i (det katolske) Europa og bes\u00f8ker kunstmuseer, ser man stadig bilder av den hellige Maria Magdalena; enten som en (ofte lettkledd) kvinne med langt utsl\u00e5tt h\u00e5r, med tittel \u00abden […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-12622","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12622"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12622\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12628,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12622\/revisions\/12628"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}