{"id":1330,"date":"2011-05-06T19:23:59","date_gmt":"2011-05-06T17:23:59","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=1330"},"modified":"2011-05-06T19:23:59","modified_gmt":"2011-05-06T17:23:59","slug":"protestanters-misforstaelse-av-katolsk-tro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2011\/05\/protestanters-misforstaelse-av-katolsk-tro\/","title":{"rendered":"Protestanters misforst\u00e5else av katolsk tro"},"content":{"rendered":"

Tidligere i dag ble det skrevet en kommentar<\/a> her p\u00e5 bloggen om protetstanter som misfost\u00e5r katolsk tro – v\u00e5rt syn p\u00e5 helgener i dette tilfellet. I kommentaren kan vi lese: » .. det skulle ikke lenger v\u00e6re mulig for en fagteolog \u00e5 komme med slike utsagn som Teigen gj\u00f8r. S\u00e5 n\u00e5r han gj\u00f8r det, m\u00e5 det v\u00e6re mot bedre vitende tenker jeg, og jeg tror jeg skj\u00f8nner hvorfor.»<\/em><\/p>\n

Jeg tor nok likevel denne mannen og andre protetanter uttaler seg \u00e6rlig nok, n\u00e5r de skriver hva de tror vi katolikker l\u00e6rer. Men at de etter s\u00e5 mange \u00e5r, og s\u00e5 mange fors\u00f8k p\u00e5 \u00e5 forklare, fortsatt kan klare \u00e5 misforst\u00e5 s\u00e5 fullstendig – ja, det kan ikke jeg heller svare p\u00e5. I juli i fjor stod det en reportasje i V\u00e5rt Land som fullstendig blandet sammen syndstilgivelse og avlat. Jeg skrev da et leserinnlegg til V\u00e5rt Land (les det her<\/a>). Og etter at mitt innlegg stod p\u00e5 trykk, fikk jeg noen henvendelser fra folk som var litt oppr\u00f8rt; trodde vi katolikker fortsatt p\u00e5 avlat?<\/p>\n

Jeg skal under ta med (helt anonymisert) litt av en privat debatt jeg hadde etter dette VL-innlegget mitt. Han som skriver er p\u00e5 min alder, har minst mellomfag i kristendom og har i flere \u00e5r v\u00e6rt ansatt i kristne organisasjoner som forkynner o.l. (Jeg m\u00e5 innr\u00f8mme at jeg dessverre svarte litt irritert p\u00e5 noen av disse anklagene, fordi ikke riktig klarte \u00e5 tro at noen kunne misforst\u00e5 s\u00e5 grundig.)<\/p>\n

For meg verkar l\u00e6ra om avlat som brot p\u00e5 1.bud. Eg forst\u00e5r det som st\u00e5r om katolsk syn som om Gud r\u00e5r for himmel og helvete, men skriftefedre og avd\u00f8de helgenar r\u00e5r for skj\u00e6rselden p\u00e5 vegne av Gud. <\/p>\n

Eg kan ikkje sj\u00e5 at livet har 3 utganger. Det st\u00e5r at eins gjerningar vert pr\u00f8vd som gjennom eld, men derifr\u00e5 \u00e5 lage eiga l\u00e6re om denne pr\u00f8ven og dessutan kunne «forhandle» med hjelp av bots\u00f8vingar om at andre sine gjerningar (Maria og helgenar) skal dekke over f\u00f8lgene av eigne synder. …. <\/p>\n

Det er d\u00e5 ikkje merkeleg at det g\u00e5r rykter om at det er s\u00e5 mange katolikkar som ber til helgenar. For meg er dette rein avgudsdyrking og brot p\u00e5 1. bud. Det er den treenige Gud me skal tilbe og han \u00e5leine. Det finst ingen annan mellommann enn Jesus \u00e5leine! \u00c5 be til avd\u00f8de menneske verkar p\u00e5 meg som totalt heidensk avgudsdyrking. Viss Gud \u00e5leine ikkje r\u00e5r for skj\u00e6rselden, korleis kan han d\u00e5 r\u00e5 for himmel eller helvete? Skal ein be til ein d\u00f8d mellommann som skal p\u00e5verke Jesus slik at hans soning ogs\u00e5 gjeld ei fullstendig soning som r\u00f8varen p\u00e5 korset vart tildelt?? …<\/p>\n

Eg har lese henvisningane som du viste til. Der st\u00e5r det om katolsk syn, men inga bibelsk grunngjeving for det som etter mitt syn leder menneske bort fr\u00e5 Jesus \u00e5leine som frelsar og som sonar for all synd. <\/p>\n

Jesu frelsesverk er s\u00e5 fullkome at det er INGENTING som helgenar og andre kan gjere i tillegg. Eg kjenner heller ikkje til noka skriftord om at menneske sine gode gjerningar gjer opp for andre sine. Viss dei gjer opp for andre sine synder, var det alts\u00e5 ikkje nok det som Jesus gjorde! <\/p>\n

Denne draumen om \u00e5 gjere noko sj\u00f8lv for \u00e5 kome lettare gjennom skj\u00e6rselden, er den eldgamle tanken om at kvar m\u00e5 gjere opp sj\u00f8lv. Ein har berre forflytta saka til skj\u00e6rselden i staden for himmelen. Kyrkja har likefullt fullmakt gjennom pave og skriftefedre til \u00e5 gje p\u00e5legg om gjerningar og pengeg\u00e5ver m.v. i dag som f\u00f8r. Dette vert gjerningskristendom og ikkje n\u00e5den \u00e5leine!. <\/p>\n

Dette at andre (avd\u00f8de) sine gjerningar kan gjere bot p\u00e5 mine gjerningar som eg har gjort no, vil eg gjerne at du finn fram i skrifta for meg. Eg finn det ikkje godtgjort i dei skriva du viser til. Tvert om finn eg til og med forsvar for Mariadyrking! Kva er skriftgrunnlaget for slikt? …<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tidligere i dag ble det skrevet en kommentar her p\u00e5 bloggen om protetstanter som misfost\u00e5r katolsk tro – v\u00e5rt syn p\u00e5 helgener i dette tilfellet. I kommentaren kan vi lese: » .. det skulle ikke lenger v\u00e6re mulig for en fagteolog \u00e5 komme med slike utsagn som Teigen gj\u00f8r. S\u00e5 n\u00e5r han gj\u00f8r det, m\u00e5 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15,14],"tags":[],"class_list":["post-1330","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologi","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1330"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1330\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}