Jeg har det siste \u00e5ret arbeidet en del med en revisjon av det norske katolske missalet, og har sett at det er en del forandringer fra andre utgave (1975) av Romersk missale, som det n\u00e5v\u00e6rende norske missalet (fra 1982) bygger p\u00e5, til tredje utgave (2002) som det nye norske missalet skal bygge p\u00e5. I fastetiden er det n\u00e5 bl.a. kommet inn en b\u00f8nn over folket til hver dag – og dette ser ut til \u00e5 v\u00e6re akkurat de samme b\u00f8nnene som var i det tradisjonelle romerske missalet (fra 1962).<\/p>\n
Siden jeg kommende fredag skal feire den tradisjonelle latinske messen (i Porsgrunn), sammenlignet jeg nytt og gammelt missale og fant sv\u00e6rt mange likheter – ofte (spesielt i det gr\u00f8nne kirke\u00e5ret) finner man f\u00e5 likhetstrekk. Antifonene til messen (se under) er helt forskjellige, men b\u00f8nnene er langt p\u00e5 vei de samme – det er \u00e9n forandring i kollektb\u00f8nnen og b\u00f8nn over offergavene er byttet helt ut. Den siste b\u00f8nnen over folket er helt lik, men denne er ny i det nye norske missalet og s\u00e5 langt ikke oversatt til norsk (her tar jeg utgangspunkt i en ny dansk oversettelse).<\/p>\n
Inngangsantifon<\/strong><\/p>\n 1962 (Sal 17(16),15.1): Ego autem cum iust\u00edtia appar\u00e9bo in consp\u00e9ctu tuo: sati\u00e1bor, dum manifest\u00e1bitur gl\u00f3ria tua. Ex\u00e1udi, D\u00f3mine, iustitiam meam: int\u00e9nde deprecati\u00f3ni me\u00e6. Gloria Patri, et Filio … Ego autem cum iust\u00edtia …. -\u2013 Men jeg vil med rettferd vise meg for ditt \u00e5syn; jeg skal mettes n\u00e5r din herlighet \u00e5penbares. H\u00f8r min rett, Herre, og vend til min indrelige b\u00f8nn ditt \u00f8re. \u00c6re v\u00e6re … Men jeg vil med rettferd … <\/p>\n 2002 (Sal 31(30),2.5): In te, D\u00f3mini, sper\u00e1vi, non conf\u00fandar in \u00e6t\u00e9rnum; ed\u00faces me de l\u00e1queo quem abscond\u00e9runt mihi, qu\u00f3niam tu es prot\u00e9ctor meus. — Herre, jeg s\u00f8ker tilflukt hos deg, la meg aldri bli til skamme. Fri meg fra garnet de har spent ut for meg, for du er min tilflukt.<\/p>\n Kollektb\u00f8nn<\/strong><\/p>\n 1962: Da, qu\u01fdsumus, omn\u00edpotens Deus: ut, sacro nos purific\u00e1nte iei\u00fanio<\/span>, sinc\u00e9ris m\u00e9ntibus ad sancta vent\u00fara f\u00e1cias perven\u00edre. Per Dominum nostrum Iesum Christum …. — Vi ber deg, allmektige Gud; gi at vi renset ved den hellige faste med rene hjerter m\u00e5 g\u00e5 inn til den kommende h\u00f8ytid. Ved v\u00e5r Herre …<\/p>\n 2002: Da, qu\u01fdsumus, omn\u00edpotens Deus: ut, sacro nos purific\u00e1nte p\u00e6nitenti\u00e6 st\u00fadio<\/span>, sinc\u00e9ris m\u00e9ntibus ad sancta vent\u00fara f\u00e1cias perven\u00edre. Per Dominum nostrum Iesum Christum …. — Allmektige Gud, vi ber deg: Styrk v\u00e5r vilje til \u00e5 gj\u00f8re bot, og rens v\u00e5r sjel, s\u00e5 vi g\u00e5r til den kommende h\u00f8ytid med det rette sinnelag. Ved v\u00e5r Herre \u2026<\/p>\n B\u00f8nn over offertorgavene<\/strong><\/p>\n 1962: H\u00e6c in nobis sacrif\u00edcia, Deus, et acti\u00f3ne perm\u00e1neant, et operati\u00f3ne firm\u00e9ntur. Per Dominum nostrum Jesum Christum …. — Gud, la dette offer bli ved \u00e5 virke i oss og stadfestes i v\u00e5re handlinger. Ved v\u00e5r Herre …<\/p>\n 2002: Miser\u00e1tio tua, Deus, ad h\u00e6c perag\u00e9nda myst\u00e9ria, f\u00e1mulos tuos, qu\u00e6sumus, et prev\u00e9niat compet\u00e9nter, et dev\u00f3ta coversati\u00f3ne perd\u00facat. Per Christum Dominum nostrum. — Vi ber deg, Gud: Vis din miskunn mot dine tjenere og kom oss til hjelp, s\u00e5 vi kan feire disse mysterier med \u00e6refrykt og hengivenhet. Ved Kristus, v\u00e5r Herre.<\/p>\n Kommunionsantifon<\/strong><\/p>\n 1962 (Sal 12(11),8): Tu, D\u00f3mine, serv\u00e1bis nos, et cust\u00f3dies nos a generati\u00f3ne hac in \u00e6t\u00e9rnum. -\u2013 Du, Herre, vil bevare oss mot denne slekt til evig tid. <\/p>\n 2002 (1 Joh 4,10): Dil\u00e9xit nos Deus, et misit F\u00edlium suum prop\u00edtiationem pro pecc\u00e1tis nostris.– Gud har elsket oss og sendt sin S\u00f8nn til soning for v\u00e5re synder.<\/p>\n B\u00f8nn etter kommunion<\/strong><\/p>\n 1962: Fac nos, qu\u01fdsumus, D\u00f3mine: acc\u00e9pto p\u00edgnore sal\u00fatis \u00e6t\u00e9rn\u00e6, sic t\u00e9ndere congru\u00e9nter; ut ad eam perven\u00edre p\u00f3ssimus. Per Dominum nostrum Jesum Christum … – Herre vi ber deg: N\u00e5r vi har mottatt pantet p\u00e5 v\u00e5r evige frelse, la oss da ferdes slik at vi kan n\u00e5 fram til den. Ved v\u00e5r Herre \u2026..<\/p>\n 2002: Fac nos, qu\u01fdsumus, D\u00f3mine: acc\u00e9pto p\u00edgnore sal\u00fatis \u00e6t\u00e9rn\u00e6, sic t\u00e9ndere congru\u00e9nter; ut ad eam perven\u00edre p\u00f3ssimus. Per Christum Dominum nostrum. — Herre, vi har mottatt pantet p\u00e5 v\u00e5r evige frelse. Styrk v\u00e5r lengsel etter dette m\u00e5l, og la oss vinne frem til ditt rike. Ved Kristus, v\u00e5r Herre.<\/p>\n B\u00f8nn over folket<\/strong><\/p>\n 1962: Da, qu\u01fdsumus, D\u00f3mine, p\u00f3pulo tuo sal\u00fatem mentis et c\u00f3rporis: ut, bonis op\u00e9ribus inh\u00e6r\u00e9ndo, tu\u00e6 semper virt\u00fatis mere\u00e1tur protecti\u00f3ne def\u00e9ndi. Per Dominum nostrum Jesum Christum … — Herre, vi ber deg: Gi ditt folk frelse for sjel og legeme, s\u00e5 at det \u2013 n\u00e5r det legger vinn p\u00e5 gode gjerninger \u2013 alltid kan fortjene \u00e5 bli forsvart ved ditt mektige vern. Ved v\u00e5r Herre \u2026<\/p>\n 2002: Da, qu\u01fdsumus, D\u00f3mine, p\u00f3pulo tuo sal\u00fatem mentis et c\u00f3rporis: ut, bonis op\u00e9ribus inh\u00e6r\u00e9ndo, tu\u00e6 semper virt\u00fatis mere\u00e1tur protecti\u00f3ne def\u00e9ndi. Per Christum Dominum nostrum. — (Fra dansk) Herre, gi ditt folk sunnhet p\u00e5 sjel og legeme, s\u00e5 de m\u00e5 v\u00e6re ivrige etter \u00e5 gj\u00f8re gode gjerninger og alltid oppn\u00e5 \u00e5 vernes av din beskyttelse. Ved Kristus, v\u00e5r Herre.<\/p>\n Jeg s\u00e5 ogs\u00e5 gjennom de andre hverdagene i 2. uke i fasten, og fant at en eller to av antifonene eller b\u00f8nnene er like i gammelt og nytt missale, uten at jeg kunne se noen system i hva man syntes man m\u00e5tte forandre p\u00e5 slutten av 60-tallet. Blant bibellesningene er ingen av tekstene like p\u00e5 mandagen, men alle de andre hverdagene har samme evangelium, og p\u00e5 torsdagen og fredagen er ogs\u00e5 f\u00f8rste lesning lik i det gamle og nye missalet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jeg har det siste \u00e5ret arbeidet en del med en revisjon av det norske katolske missalet, og har sett at det er en del forandringer fra andre utgave (1975) av Romersk missale, som det n\u00e5v\u00e6rende norske missalet (fra 1982) bygger p\u00e5, til tredje utgave (2002) som det nye norske missalet skal bygge p\u00e5. I fastetiden […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11,12],"tags":[],"class_list":["post-13410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13410"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13410\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13424,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13410\/revisions\/13424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n