{"id":14290,"date":"2022-11-02T15:59:22","date_gmt":"2022-11-02T14:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=14290"},"modified":"2022-11-08T16:03:52","modified_gmt":"2022-11-08T15:03:52","slug":"kjott-og-blod","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2022\/11\/kjott-og-blod\/","title":{"rendered":"Kj\u00f8tt og blod"},"content":{"rendered":"<p>Jeg skrev nylige en tekstbetraktning med tittel &laquo;Kj\u00f8tt og blod&raquo; som ble trykt i <a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/organisasjon\/norge\/kirkebladet\">Nr. 3\/22 av St Olav magasin<\/a>. Her er teksten.<\/p>\n<blockquote><p>N\u00e5 ble det en strid mellom j\u00f8dene, og de sa: \u00abHvordan kan han gi oss sitt kj\u00f8tt \u00e5 spise?\u00bb Jesus sa da til dem: \u00abSannelig, sannelig, jeg sier dere: Hvis dere ikke spiser Menneskes\u00f8nnens kj\u00f8tt og drikker hans blod, har dere ikke livet i dere. Men den som spiser mitt kj\u00f8tt og drikker mitt blod, har evig liv, og jeg skal reise ham opp p\u00e5 den siste dag. For mitt kj\u00f8tt er sann mat, og mitt blod er sann drikk. Den som spiser mitt kj\u00f8tt og drikker mitt blod, blir i meg og jeg i ham.\u00bb (Joh 6,52-56)<\/p><\/blockquote>\n<p>Som prest har jeg mange ganger v\u00e6rt p\u00e5 syke- eller hjemmekommunion, for det er jo en hel del katolikker som ikke kan komme til kirke, enten de er p\u00e5 sykehus\/-hjem eller bor hjemme. Da kan de selv eller p\u00e5r\u00f8rende kontakten menigheten eller en prest og slik kunne motta den hellige kommunion selv om de ikke kan komme seg til kirken. En prest eller en diakon kan komme, men ogs\u00e5 andre i menigheten som har blitt utnevnt av biskopen til en slik tjeneste. Noen familier ber regelmessig om slike bes\u00f8k, men ikke s\u00e5 veldig mange, s\u00e5 her kan katolikker gjerne bli mer frimodige.<\/p>\n<p>Ritualet for sykekommunion er noks\u00e5 enkelt; f\u00f8rst \u00e5pner man med n\u00e5dehilsen og syndsbekjennelse, s\u00e5 leses \u00e9n eller flere bibeltekster, deretter \u00e5pnes pyxen med det hellige sakrament, Faderv\u00e5r bes og s\u00e5 gir presten den syke den hellige kommunion, og ritualet avsluttes med b\u00f8nn og en velsignelse. Ritualet st\u00e5r i sin helhet i Katolsk b\u00f8nnebok fra 1990.<\/p>\n<p>Jeg nevner dette her fordi den f\u00f8rste, lengste og viktigste teksten som leses under sykekommunionen er den jeg siterte her \u00f8verst. Her sies det veldig tydelig at n\u00e5r vi i kommunionen spiser Jesu kj\u00f8tt og drikker hans blod, blir Jesus i oss og vi i ham. Johannes beskriver ikke den f\u00f8rste nattverdhandlingen i sitt evangelium, men i sitt kapittel 6 beskrives betydningen av eukaristien\/kommunionen sv\u00e6rt s\u00e5 grundig. Kapittelet begynner med et br\u00f8dunder, deretter insisterer Jesus (som vi ser over) at dersom vi ikke spiser hans kj\u00f8tt og drikker hans blod, kan vi ikke ha del i ham. Diskusjonen rundt dette tas opp i flere runder utover kapittelet, og til slutt ender det med at mange disipler blir st\u00f8tt over dette anst\u00f8telige og forlater Jesus. Apostlene derimot (og forh\u00e5pentligvis ligner vi dem) vil fortsatt f\u00f8lge Jesus, og Peter sier: \u00abHerre, hvem skal vi g\u00e5 til? Du har det evige livs ord, og vi tror og vet at du er Guds Hellige.\u00bb (v 68-69)<\/p>\n<p>Jeg tar frem denne teksten ogs\u00e5 fordi jeg har \u00abkorrigert\u00bb Bibel 2011 i sitatet \u00f8verst; jeg har fem ganger byttet ut ordet \u00abkropp\u00bb med \u00abkj\u00f8tt\u00bb, noe Bibelselskapet skal gj\u00f8re i sin aller nyeste oversettelse, Bibel 2024. P\u00e5 gresk bruker Johannes ordet \u00ab\u03c3\u1f71\u03c1\u03be\u00bb som utvilsomt betyr kj\u00f8tt, og p\u00e5 engelsk, spansk, tysk, dansk og svensk brukes ordene flesh, carne, Fleisch, k\u00f8d, k\u00f6tt. P\u00e5 norsk brukte 1930-oversettelsen \u00abkj\u00f8d\u00bb, men da dette ordet ble for gammeldags p\u00e5 60- og 70-tallet syntes man vel at \u00abkj\u00f8tt\u00bb var for kraftig, og den katolske Gunnes-oversettelsen fra 1968 og Bibelselskapets 1978-oversettelse brukte \u00ablegeme\u00bb, og Bibel 2011 bruker alts\u00e5 \u00abkropp\u00bb. Legeme\/kropp er for \u00f8vrig korrekt oversettelse av det greske ordet \u00ab\u03c3\u1ff6\u03bc\u03b1\u00bb, som de andre evangeliene og ogs\u00e5 Paulus bruker n\u00e5r nattverden beskrives.<\/p>\n<p>Det er alts\u00e5 Johannes som bruker det aller sterkeste ordet, \u00abkj\u00f8tt\u00bb, n\u00e5r han omtaler det vi mottar i den hellige kommunion, og jeg er glad for at dette skal komme klart frem neste norske bibeloversettelse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeg skrev nylige en tekstbetraktning med tittel &laquo;Kj\u00f8tt og blod&raquo; som ble trykt i Nr. 3\/22 av St Olav magasin. Her er teksten. N\u00e5 ble det en strid mellom j\u00f8dene, og de sa: \u00abHvordan kan han gi oss sitt kj\u00f8tt \u00e5 spise?\u00bb Jesus sa da til dem: \u00abSannelig, sannelig, jeg sier dere: Hvis dere ikke [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,15],"tags":[],"class_list":["post-14290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14290"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14291,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290\/revisions\/14291"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}