Jeg feiret som vanlig min f\u00f8rste messe (primitz) dagen etter prestevielsen, s\u00f8ndag 9. januar, som i \u00e5r 2000 var Festen for herrens d\u00e5p, \u00e5r B – og jeg hadde ikke h\u00f8rt\/forst\u00e5tt at det er vanlig at en annen prest holder preken i en prests primitz. Jeg sendte teksten (nok lett redigert) til St Olav tidsskrift som trykket prekenen i nr1\/2 \u00e5r 2000. Her er teksten:<\/p>\n
Vi feirer i dag festen for Herrens d\u00e5p. Vi som Guds barn h\u00f8rer om hvordan Hanen elsker ogs\u00e5 oss, som han elsket sin enb\u00e5rne S\u00f8nn, og hvordan Gud i d\u00e5pen har gir oss nytt liv, syndstilgivelse, \u00c5ndens gave og sin kj\u00e6rlighet.<\/p>\n
Jeg vil i dag ved min f\u00f8rste hellige messe spesielt f\u00e5 takke Gud for kallet til prestetjeneste, og jeg vil be menighetens forb\u00f8nn for min framtidige tjeneste.<\/p>\n
\u201cSe – der er Guds lam, han som tar bort verdens synd,\u201d h\u00f8rte vi i evangelieverset, rett f\u00f8r evangeliet ble lest. Og i evangeliet h\u00f8rer vi at Jesus mottok Johannes sin d\u00e5p – til syndenes forlatelse. Ikke fordi han selv hadde syndet, men for \u00e5 identifisere seg med alle menneskers synd, p\u00e5 samme m\u00e5te som han senere skulle d\u00f8 for alle v\u00e5re syn.<\/p>\n
Herrens d\u00e5p er en viktig fest i \u00c5penbaringstiden som vi n\u00e5 er inne i. I denne perioden i kirke\u00e5ret ser vi at Kristus viser seg for hele verden som Frelseren, og i dag h\u00f8rer vi om tegn og bekreftelse p\u00e5 at Jesus er den han utga seg for \u00e5 v\u00e6re, og ogs\u00e5 om en videref\u00f8ring av det som skjedde med Jesus nede ved Jordan-elven.<\/p>\n
I Jesu d\u00e5p er det den Hellige \u00c5nd som er tegnet p\u00e5 at han er den sanne Messias. \u00c5nden kom ned over Jesus som en due til vitnesbyrd for alle som var til stede. Faderens r\u00f8st kom ogs\u00e5 fra himmelen og bekreftet at Jesus er Guds s\u00f8nn.<\/p>\n
Videref\u00f8ringen av dette budskapet er at Kristus skal selv d\u00f8pe alle dem som tar imot hans budskap med den samme \u00c5nd han selv mottok – med en d\u00e5p som er mer enn Johannes-d\u00e5pen, en d\u00e5p som b\u00e5de tar bort synd og gir nytt liv. Egentlig handler dagens budskap mer om v\u00e5r d\u00e5p enn om Jesu d\u00e5p; vi blir minnet om hvor h\u00f8yt Herren elsker oss, b\u00e5de da vi ble innlemmet i hans familie, og hvordan han hver dag viser oss sin kj\u00e6rlighet gjennom sitt ord og sine sakramenter.<\/p>\n
I dagens f\u00f8rste lesning h\u00f8rte vi veldig kjente vers fra profeten Jesaja, bl.a. dette: \u201cS\u00e5 sier Herren: H\u00f8r, alle som t\u00f8rster, kom hit og f\u00e5 vann\u201d – vers som tydelig viser til d\u00e5pen. Jeg synes det er enest\u00e5ende at nettopp vann er det middelet som brukes i d\u00e5pens sakrament, det aller mest livsn\u00f8dvendige og livgivende som finnes p\u00e5 jorden. Hos Jesaja leser vi ogs\u00e5 disse ordene: \u201cKom, dere som ikke har penger nok! Kj\u00f8p kom, s\u00e5 dere kan spise, ja, kom og kj\u00f8p uten penger, uten betaling vin og melk.\u201d Kom\/br\u00f8d og vin viser til nattverden, og det gj\u00f8res helt klart at alle disse gavene er helt gratis og gis til alle som vil ta imot.<\/p>\n
Dagens andre lesning tar opp det vitnesbyrdet som ble gitt ved Jesu d\u00e5p ved den Hellige \u00c5nd og sier: \u201cOg \u00c5nden er den som vitner, for \u00c5nden er sannheten. Ja, de er tre som vitner: \u00c5nden, vannet og blodet.\u201d Det tredje punktet her, blodet, viser selvsagt til Jesu d\u00f8d p\u00e5 korset, som vel er det aller mest avgj\u00f8rende vitnesbyrdet om hans kj\u00e6rlighet til oss mennesker.<\/p>\n
Rett forst\u00e5tt er denne festen for Herrens d\u00e5p en foregripelse av hele p\u00e5skemysteriet – vi opplever jo til stadighet at Bibelens budskap og v\u00e5r messefeiring kommer tilbake til dette utgangspunktet for kristentroen.<\/p>\n
Det Jesus her begynner p\u00e5, gjennom sin d\u00e5p, er at han f\u00f8rst av alt baner veien for v\u00e5r egen d\u00e5p, og dermed v\u00e5r frelse og befrielse. La oss derfor takke Gud for den d\u00e5pen vi selv har mottatt: en d\u00e5p som gir syndenes forlatelse, den Hellige \u00c5nds gave og evig barnek\u00e5r hos Gud.<\/p>\n
I Faderens og S\u00f8nnens og den Hellige \u00c5nds navn. Amen.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jeg feiret som vanlig min f\u00f8rste messe (primitz) dagen etter prestevielsen, s\u00f8ndag 9. januar, som i \u00e5r 2000 var Festen for herrens d\u00e5p, \u00e5r B – og jeg hadde ikke h\u00f8rt\/forst\u00e5tt at det er vanlig at en annen prest holder preken i en prests primitz. Jeg sendte teksten (nok lett redigert) til St Olav tidsskrift […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"class_list":["post-14593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14593"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14593\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14594,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14593\/revisions\/14594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}