{"id":14632,"date":"2025-06-05T15:17:27","date_gmt":"2025-06-05T13:17:27","guid":{"rendered":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=14632"},"modified":"2025-06-05T15:17:27","modified_gmt":"2025-06-05T13:17:27","slug":"debatten-om-katolsk-og-luthersk-laere-er-en-velsignelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2025\/06\/debatten-om-katolsk-og-luthersk-laere-er-en-velsignelse\/","title":{"rendered":"Debatten om katolsk og luthersk l\u00e6re er en velsignelse"},"content":{"rendered":"

Odd Sverre Hove (nettopp fylt 78 \u00e5r) har stor innsikt i mange sp\u00f8rsm\u00e5l, og i Dagen skriver han 3\/6<\/a> om at den n\u00e5 p\u00e5g\u00e5ende teologisk debatten ogs\u00e5 er en velsignelse:<\/p>\n

… Kvalifisert l\u00e6restrid er en vei til velsignelse fordi det handler om \u00e5 oppfylle budet om \u00e5 \u00abgi akt p\u00e5 l\u00e6ren\u00bb, alts\u00e5 det motsatte av l\u00e6re-likegyldighet (som er en synd mot Guds bud).<\/p>\n

I kj\u00f8lvannet av Den norske kirkes vedvarende forfall og sammenbrudd som kristen kirke, er det egentlig ikke spesielt overraskende at en del prester og lekfolk speider etter en mer intakt kirke \u00e5 ha tilh\u00f8righet i.<\/p>\n

Det er heller ikke overraskende at Romerkirken (etter to s\u00e5 forbl\u00f8ffende paver som Johannes Paul den 2. og Benedikt den 16.) kan fremtre som et attraktivt alternativ. Slike konverteringen har krav p\u00e5 respekt, ogs\u00e5 fra v\u00e5r side som samtidig beklager de konverteringene noen av v\u00e5re beste venner har foretatt.<\/p>\n

For i de nyere norske konverteringene har selve l\u00e6re-konflikten mellom luthersk og katolsk trosl\u00e6re til dels v\u00e6rt urimelig konturl\u00f8st avbildet. Fra utsiden har det v\u00e6rt et inntrykk at noen enkelt-konvertitter kan ha svelget p\u00e5 bevisstl\u00f8st vis dogmatiske kameler av adskillig st\u00f8rrelse.<\/p>\n

D\u00e9t er en hovedgrunn til at katolisisme-debatten i Dagen de siste ukene har v\u00e6rt s\u00e5 fruktbar. Den har gjort det mye tydeligere at konvertering fra luthersk til katolsk trosl\u00e6re inneb\u00e6rer at man beveger seg tvers over en fundamental kl\u00f8ft. En kl\u00f8ft som setter skille mellom to motsatte tros-systemer.<\/p>\n

Jeg bruker bevisst bilde av en kl\u00f8ft, blant annet fordi jeg nedenfor vil komme tilbake til et annet bilde, et \u00f8rken-bilde. …<\/p><\/blockquote>\n

Katolikker og lutheranere er unike p\u00e5 viktige punkter, men disse to gruppene kan fortsatt snakke sammen, avslutter Hove, det kan man ikke med alle teologisk grupperinger. Han avslutter sitt innlegg med denne interessant observasjonen:<\/p>\n

… Og n\u00e5 er det jeg kommer til forskjellen mellom en kl\u00f8ft og en \u00f8rken. Den sondringen har jeg fra Carl Fr. Wisl\u00f8ff.<\/p>\n

Han l\u00e6rte oss som satt under kateteret hans, at lutherdom og katolisisme er adskilt av en dypt kl\u00f8ft. Men n\u00e5r man roper h\u00f8yt, kan man fremdeles h\u00f8re hverandre tvers over kl\u00f8ften.<\/p>\n

Derimot er dette helt annerledes med de liberale teologene innenfor b\u00e5de lutherdom og katolisisme. L\u00e6rebevisste lutheranere og katolikker er adskilt fra liberale lutheranere og katolikker \u2013 ikke bare av en kl\u00f8ft, men av en \u00f8rken.<\/p>\n

Samme hvor h\u00f8yt man roper, er det ingen p\u00e5 den andre siden av \u00f8rkenen som kan h\u00f8re og forst\u00e5 noe som helst.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Odd Sverre Hove (nettopp fylt 78 \u00e5r) har stor innsikt i mange sp\u00f8rsm\u00e5l, og i Dagen skriver han 3\/6 om at den n\u00e5 p\u00e5g\u00e5ende teologisk debatten ogs\u00e5 er en velsignelse: … Kvalifisert l\u00e6restrid er en vei til velsignelse fordi det handler om \u00e5 oppfylle budet om \u00e5 \u00abgi akt p\u00e5 l\u00e6ren\u00bb, alts\u00e5 det motsatte av […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,14],"tags":[],"class_list":["post-14632","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14632"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14632\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14633,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14632\/revisions\/14633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}