{"id":1506,"date":"2011-07-05T11:28:08","date_gmt":"2011-07-05T09:28:08","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=1506"},"modified":"2011-07-06T09:35:45","modified_gmt":"2011-07-06T07:35:45","slug":"ombyggingen-av-st-olav-domkirke-i-oslo-i-1976","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2011\/07\/ombyggingen-av-st-olav-domkirke-i-oslo-i-1976\/","title":{"rendered":"Ombyggingen av St Olav domkirke i Oslo i 1976"},"content":{"rendered":"<p>Etter et tips <a href=\"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/2011\/07\/kommunionsbenkene-er-pa-vei-tilbake-eller-er-de-det\/#comment-1751\">i en kommentar her p\u00e5 bloggen<\/a> i g\u00e5r kveld, har jeg i dag lest en interessant mastergradsoppgave i kunsthistorie fra 2007, skrevet at Samuel Aga: &laquo;Kirkeutsmykning\/interi\u00f8r i St. Olav katolske domkirke Endringer som ble gjort p\u00e5 1970-tallet sett i lys av Kirkens retningslinjer.&raquo; Oppgaven <a href=\"http:\/\/www.duo.uio.no\/sok\/work.html?WORKID=59009\">kan leses i sin helhet her<\/a>, og jeg kommer tilbake til den; her bare deler av konklusjonen:<\/p>\n<blockquote><p>Det ser ut til at man har fors\u00f8kt \u00e5 f\u00f8lge to av Kirkens retningslinjer ved ombyggingen, og det var senere retningslinjer som ikke blir antydet i konsilteksten. For det f\u00f8rste at alteret skulle v\u00e6re frittst\u00e5ende og f\u00e5 en mer prominent plassering (at messen skulle feires versus populum, som b\u00e5de biskop og arkitekt var opptatt av i forbindelse med ombyggingen, er som nevnt tidligere i oppgaven if\u00f8lge kardinal Ratzinger uten mandat) og at d\u00f8pefont (d\u00e5pskapell) skulle plasseres p\u00e5 en slik m\u00e5te at hele menigheten kunne delta i d\u00e5pshandlingen. Men det ser ut til at den aktive deltakelse sett p\u00e5 en ytre m\u00e5te dominerte, uten at andre aspekter ble skikkelig tatt vare p\u00e5, slik som skj\u00f8nnhet, inspirere til mental deltakelse, organisk utvikling og s\u00e5 videre.<\/p>\n<p>Utover dette virker forandringene som de er inspirert av ideer innen Den liturgiske bevegelse, slik som fjerning av sidealtre og kommunionsbenk, vektlegging av messefeiring versus populum, minimalistisk utforming. I tillegg ble ombyggingen ogs\u00e5 formet ut fra brytningen mellom en estetiserende arkitekt, og en sogneprest og et menighetsr\u00e5d som betraktet ombyggingen ut fra en mer praktisk pastoral og \u00f8konomisk synsvinkel. Og mellom disse en biskop som fors\u00f8kte \u00e5 megle. &#8230;. Ved \u00e5 gj\u00f8re dette blir resultatet sl\u00e5ende likt det som ble gjort i mange andre kirker, under p\u00e5virkning fra deler av Den liturgiske bevegelse. Av alle disse forskjellige impulser kan det se ut som det er p\u00e5virkning fra Consilium (ekspertene som skulle implementere Sacrosanctum Concilium) og Den liturgiske bevegelse som har st\u00e5tt sterkest ved ombyggingen i St. Olav domkirke. Det eneste som skiller seg ut er plasseringen av tabernaklet. Dette fikk en mer tradisjonell plassering enn det som var vanlig ved ombygginger p\u00e5 denne tiden.<\/p>\n<p>Forandringene b\u00e6rer preg av den livl\u00f8shet som mange ominnredede kirker fikk i dette tidsrommet og ikke den edle skj\u00f8nnhet som konsilet \u00f8nsket. Etter 1970-tallet \u00f8nsket man mer skj\u00f8nnhet og mindre minimalisme i St. Olav domkirke, som for eksempel at det ble satt opp en Maria-statue for \u00e5 fremme tro og fromhet. Det er verd ogs\u00e5 \u00e5 merke seg at mange av de kirker som ble \u201drestaurert\u201d i dette tidsrommet har siden blitt ombygget p\u00e5 nytt for blant annet \u00e5 gjenskape vakrere kirkerom med transcendent karakter.<\/p>\n<p>&#8230; N\u00e5r det gjelder St. Olav domkirke ser det ikke ut til at virkelig dramatiske endringer ble gjort, men de som ble gjort var tidstypiske. Det kan se ut til at enkelte innen Kirken p\u00e5 1960- og 70-tallet var preget av en oppbruddsstemning (det kardinal Ratzinger kalte kulturrevolusjon) og dette fikk kirkeutsmykning\/ interi\u00f8r unngjelde for. Men det som skjedde i St. Olav domkirke var ingen kulturrevolusjon. Det var en bleket kopi av en kulturrevolusjon foretatt andre steder, og ikke en av de verste kopier.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Etter et tips i en kommentar her p\u00e5 bloggen i g\u00e5r kveld, har jeg i dag lest en interessant mastergradsoppgave i kunsthistorie fra 2007, skrevet at Samuel Aga: &laquo;Kirkeutsmykning\/interi\u00f8r i St. Olav katolske domkirke Endringer som ble gjort p\u00e5 1970-tallet sett i lys av Kirkens retningslinjer.&raquo; Oppgaven kan leses i sin helhet her, og jeg [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-1506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1506"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1508,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1506\/revisions\/1508"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}