Jeg kjenner et par som om noen f\u00e5 dager skal gifte seg (de skal f\u00e5 v\u00e6re anonyme her p\u00e5 bloggen), og da har de valgt \u00e5 bruke det tradisjonelle latinske vielsesritualet, med p\u00e5f\u00f8lgende brudemesse. Dette ritualet er p\u00e5 en m\u00e5te kortere enn det moderne, og begynner ganske «br\u00e5tt» ved at presten sp\u00f8r:<\/p>\n
(Et primo quidem sponsum interroget)<\/em>
\nP. NN, vis acc\u00edpere NN hic pr\u00e6s\u00e9ntem in tuam leg\u00edtimam ux\u00f3rem juxta ritum sanct\u00e6 matris Eccl\u00e9si\u00e6?
\nB. Volo<\/p>\n(Mox Sacerdos sponsam interroget)<\/em>
\nP. NN, vis acc\u00edpere NN hic pr\u00e6s\u00e9ntem in tuum leg\u00edtimum mar\u00edtum juxta ritum sanct\u00e6 matris Eccl\u00e9si\u00e6?
\nB. Volo<\/p>\nP. Ego conj\u00fango vos in matrim\u00f3nium. In n\u00f3mine Patris, et F\u00edlii + et Sp\u00edritus Sancti. Amen.<\/p>\n
(Postea eos aspergat aqua benedicta.) <\/em><\/p><\/blockquote>\n
P\u00e5 norsk lyder det samme slik:<\/p>\n
P. NN, er det din frie vilje \u00e5 ta NN som st\u00e5r her hos deg, til din hustru etter Moderkirkens l\u00e6re og forskrifter?
\nB. Ja, det vil jeg.<\/p>\nP. NN, er det din frie vilje \u00e5 ta NN som st\u00e5r her hos deg til din husbond etter Moderkirkens l\u00e6re og forskrifter?
\nB. Ja, det vil jeg.<\/p>\n(Presten legger s\u00e5 stolaen over deres sammenf\u00f8yde hender.)<\/em>
\nP. Jeg forener dere i ekteskap, i Faderens og S\u00f8nnens + og den Hellige \u00c5nds navn. Amen. <\/p>\n(Deretter stenker han dem med vievann.) <\/em><\/p><\/blockquote>\n
Riktignok kan man (om man \u00f8nsker det) legge til, etter prestens innledende sp\u00f8rsm\u00e5l:<\/p>\n
(Om man \u00f8nsker det, kan f\u00f8lgende l\u00f8fte legges til.)<\/em>
\nP. S\u00e5 gi hverandre h\u00e5nden til tegn p\u00e5 denne vilje.<\/p>\nB. N, jeg tar deg til ekte og lover \u00e5 elske og \u00e6re deg, v\u00e6re deg tro og bli hos deg i gode og onde dager, inntil d\u00f8den skiller oss ad.<\/p>\n
B. N, jeg tar deg til ekte og lover \u00e5 elske og \u00e6re deg, v\u00e6re deg tro og bli hos deg i gode og onde dager, inntil d\u00f8den skiller oss ad.<\/p><\/blockquote>\n
Forskjellen mellom de gamle og det nye vigselsrirtuelaet er kanskje mest at selve vielsen tidligere aldri var en del av selve messen. Vielsen kom f\u00f8rst, med en del b\u00f8nner etter selve vielsen, og eventuelt en preken, deretter fulgte brudemessen.<\/p>\n
Brudemessen er blitt beholdt forholdsvis uforandret – men de vanlige forskjellene mellom den tradisjonelle og den nye messen er jo der. Den h\u00f8ytidelige velsignelsen kommer fortsatt rett etter Faderv\u00e5r, men tidligere var det egentlig bare bruden som ble velsignet. N\u00e5 er dette forandret, slik at brudgommen ogs\u00e5 f\u00e5r en del av velsignelsene.<\/p>\n
I den tradisjonelle brudemessen var det ogs\u00e5 en ekstra velsignelse helt p\u00e5 slutten av messen – som ser slik ut:<\/p>\n
(Etter \u201dIte missa est\u201d ber presten over brudeparet.)<\/em><\/p>\n
P. Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud v\u00e6re med dere. Og han la sin velsignelse bli oppfylt i dere, s\u00e5 dere f\u00e5r se deres barns barn til tredje og fjerde ledd og siden f\u00e5r det evige uendelige liv med hjelp fra v\u00e5r Herre Jesus Kristus, han som lever og styrer med Faderen og den Hellige \u00c5nd, Gud fra evighet til evighet.
\nS. Amen.<\/p>\n