{"id":1725,"date":"2011-10-07T15:01:18","date_gmt":"2011-10-07T13:01:18","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=1725"},"modified":"2017-04-11T15:29:27","modified_gmt":"2017-04-11T14:29:27","slug":"liturgisk-vokalmusikk-i-den-katolske-kirke-i-norge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2011\/10\/liturgisk-vokalmusikk-i-den-katolske-kirke-i-norge\/","title":{"rendered":"LITURGISK VOKALMUSIKK I DEN KATOLSKE KIRKE I NORGE 1843-2011"},"content":{"rendered":"<p>Jeg er n\u00e5 blitt spurt av Sara Strazynski (n\u00e5 Br\u00f8dsj\u00f8) om \u00e5 legge hennes masteroppgave fra Norges Musikkh\u00f8gskole fra mai\/juni 2011 ut p\u00e5 nett &#8211; og det gj\u00f8r jeg mer enn gjerne. <a href=\"http:\/\/aomoi.net\/dok\/11mai_masteroppgave_sara.pdf\">OPPGAVEN KAN I SIN HELHET LESES HER<\/a> &#8211; en pdf-fil p\u00e5 (bare) 3,4 MB.<\/p>\n<p>I forordet skriver Sara bl.a.:<\/p>\n<blockquote><p>Den foreliggende masteroppgaven handler om liturgisk vokalmusikk i Den katolske kirke i Norge i \u00e5rene 1843-2011. En viktig motivasjon for valget av dette temaet er at jeg siden 2003 har v\u00e6rt ansatt i St. Hallvard katolske menighet som organist og kantor, og har alts\u00e5 en yrkesmessig begrunnet interesse og nytte av dette masterarbeidet. Det finnes ingen tidligere publikasjoner om katolsk kirkemusikk i Norge som omhandler perioden mellom 1843 og 2010, alts\u00e5 Den katolske kirkes reetablering etter reformasjonen. Til gjengjeld har denne perioden vist seg \u00e5 v\u00e6re mer oversiktlig og bedre dokumentert enn f\u00f8rst antatt. Her har tilgangen til de interne, historiske kildene spilt en avgj\u00f8rende rolle, i likhet med de mange og uvurderlige muntlige beretninger fra noen eldre katolikker jeg har v\u00e6rt s\u00e5 heldig \u00e5 f\u00e5 kontakt med. &#8230; <\/p><\/blockquote>\n<p>Innholdsfortegnelsen ser slik ut:<\/p>\n<blockquote><p>Innledning <\/p>\n<p>KAPITTEL 1 \u2013 Den katolske kirkes l\u00e6reembete<br \/>\n1.1\tKonsiler mellom 1500 og 2000<br \/>\n1.2\tOffisielle dokumenter om kirkemusikk mellom 1500 og 1900 <\/p>\n<p>KAPITTEL 2 \u2013 Den katolske kirkes messeliturgi<br \/>\n2.1 Den katolske messeteologi<br \/>\n2.2 Den gamle messen<br \/>\n1) Lavmesse<br \/>\n2) H\u00f8ymesse<br \/>\n2.3 Den nye messen<br \/>\n2.4 Liturgiske avvik <\/p>\n<p>KAPITTEL 3 &#8211; Den liturgiske musikken i messens rubrikker<br \/>\n3.1 Messen av 1962 \u2013 rubrikker for h\u00f8ymessen<br \/>\n3.2 Messen av 1962 \u2013 musikk under lavmessen<br \/>\n3.3 Messen av 1970 <\/p>\n<p>KAPITTEL 4 &#8211; Katolske salmeb\u00f8ker i Norge mellom 1843 og 2011<br \/>\n4.1 Katholsk Salmebog, 1893<br \/>\n4.2 Katolsk Salmebok for det Apostoliske Vikariat i Norge, 1915<br \/>\n4.3 Katolsk salmebok for det Apostoliske Vikariat i Norge, 1922<br \/>\n4.4 Cantemus Domino. Katolsk Salmebok, 1934<br \/>\n4.5 Cantemus Domino. Katolsk salmebok, 1951<br \/>\n4.6 Katolsk Salmebok, Oslo 1964<br \/>\n4.7 Lov Herren, Trondheim 1974<br \/>\n4.8 Lov Herren. Katolsk Salmebok, Oslo 2000<br \/>\n4.9 Jubilate, Oslo 1993 \u2013 salmebok for ungdom<br \/>\n4.10 Adoremus, Oslo 2008 \u2013 salmebok for barn og ungdom <\/p>\n<p>KAPITTEL 5 \u2013 Vurdering av den liturgiske vokalmusikkens utvikling i Norge<br \/>\n5.1 Historisk perspektiv p\u00e5 vokalmusikkens utvikling<br \/>\n5.2 Den liturgiske bevegelse og Det 2. Vatikankonsils reformer <\/p>\n<p>Konklusjon <\/p>\n<p>Litteraturoversikt <\/p>\n<p>Vedlegg <\/p><\/blockquote>\n<p>Som sagt; <a href=\"http:\/\/aomoi.net\/dok\/11mai_masteroppgave_sara.pdf\">LES GJERNE HELE OPPGAVEN<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeg er n\u00e5 blitt spurt av Sara Strazynski (n\u00e5 Br\u00f8dsj\u00f8) om \u00e5 legge hennes masteroppgave fra Norges Musikkh\u00f8gskole fra mai\/juni 2011 ut p\u00e5 nett &#8211; og det gj\u00f8r jeg mer enn gjerne. OPPGAVEN KAN I SIN HELHET LESES HER &#8211; en pdf-fil p\u00e5 (bare) 3,4 MB. I forordet skriver Sara bl.a.: Den foreliggende masteroppgaven handler [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-1725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1725"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11981,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1725\/revisions\/11981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}