Jeg tar med to hovedavsnitt i denne danske katekismen (spr\u00e5ket er blitt fornorska ganske mye) som forklarer hva arvesynden er og betyr:
\n19. De f\u00f8rste mennesker syndet
\n20. Ursyndens f\u00f8lger for alle mennesker<\/p>\n
———— SELVE TEKSTEN ————–<\/p>\n
19. De f\u00f8rste mennesker syndet<\/strong><\/p>\n Slangen sa til kvinnen: «Mon Gud virkelig har forbudt at dere spiser av alle havens tr\u00e6r?» Da sa kvinnen til slangen: «Vi har lov \u00e5 spise av frukten p\u00e5 alle havens tr\u00e6r; kun av frukten p\u00e5 treet midt i haven, sa Gud, m\u00e5 dere ikke spise, ja, dere m\u00e5 ikke r\u00f8re derved, for s\u00e5 skal dere d\u00f8.» Slangen svarte: «Dere skal ingenlunde d\u00f8, men Gud vet, at n\u00e5r dere spiser derav, \u00e5pnes deres \u00f8yne, s\u00e5 dere blir Gud lik og vil kunne skjelne mellom godt og ondt. » Da s\u00e5 kvinnen, at treet var godt \u00e5 spise av, en lyst for \u00f8ynene. Hun tog av dets frukt og spiste og gav ogs\u00e5 sin mand, og ogs\u00e5 han spiste (jfr. 1. Mos.1-6).<\/p>\n I fristelsens time var de f\u00f8rste mennesker ikke lydige imot Gud, men fulgte djevelen og spiste av den forbudne frukt; de ville v\u00e6re som Gud. Adam og Eva inns\u00e5 klart, at de overtr\u00e5dte Guds hellige bud, og de gjorde det av fri vilje. De begikk en sv\u00e6r synd imot Gud. Adams og Evas synd kaller vi ursynden.<\/p>\n Ved synden i paradiset holdt de f\u00f8rste mennesker opp med \u00e5 v\u00e6re Guds barn; de mistet n\u00e5dens liv og kunne ikke mere komme i Himmelen. Det var den verste f\u00f8lge av deres synd.<\/p>\n Ved deres synd mistet de ogs\u00e5 alle paradisets s\u00e6rlige n\u00e5degaver. Det var dem ikke mere tillatt \u00e5 leve i Guds n\u00e6rhet, og de m\u00e5tte forlade paradiset. Deres forstand blev form\u00f8rket, deres vilje svekket; de blev fra n\u00e5 av tilb\u00f8yelige til \u00e5 gj\u00f8re det onde. De m\u00e5tte ogs\u00e5 lide meget, arbeide strengt for \u00e5 skaffe deres daglige br\u00f8d og til sist d\u00f8. Ved de f\u00f8rste menneskers synd hadde djevelen f\u00e5tt makt over dem.<\/p>\n Skj\u00f8nt de f\u00f8rste mennesker hadde syndet s\u00e5 alvorlig, forbarmede Gud sig over dem. For den kommende frelsers skyld gav han dem den n\u00e5de, at de kunne erkjenne deres synd og angre den. Han tilgav dem ogs\u00e5 deres skyld. Men som bot m\u00e5tte de b\u00e6re jordelivets byrder.<\/p>\n Til ettertanke: HVILKEN synd begikk de f\u00f8rste mennesker? HVA mistet de f\u00f8rste mennesker ved ursynden? Leveregel: 20. Ursyndens f\u00f8lger for alle mennesker<\/strong><\/p>\n «Ved ett menneske kom synden inn i verden, og d\u00f8den ved synden; og fordi alle mennesker syndet i ham, er ogs\u00e5 d\u00f8den g\u00e5tt over til dem alle» (Rom.5,12).<\/p>\n Da Adam, som er hele menneskehetens stamfader og hode, har syndet, g\u00e5r Adams syndeskyld over p\u00e5 alle hans etterkommere (arveskyld eller arvesynd). P\u00e5 grunn av Adams synd f\u00f8des vi uten det n\u00e5dens liv, som vi etter Guds hensikt skulle have arvet fra Adam. – Kun Guds Moder er ved Guds n\u00e5des s\u00e6rlige utvelgelse bevaret fri for arveskylden.<\/p>\n De alvorlige f\u00f8lger av Adams synd er g\u00e5tt over til alle mennesker. Derfor er der i oss en tilb\u00f8yelighet til synd, det onde begj\u00e6r. Det viser sig i den ubendige higen etter jordiske ting, f.eks. etter nytelse, besittelse, \u00e6re og anseelse. Menneskene m\u00e5 ogs\u00e5 b\u00e6re livets byrder og lidelser og m\u00e5 til sist d\u00f8. Ved ursynden har djevelen f\u00e5tt makt over verden.<\/p>\n Hvis Gud ikke hadde forbarmet sig over de syndige mennesker, hadde intet menneske kunnet n\u00e5 sitt evige m\u00e5l; for ingen kan frelse sig selv.<\/p>\n Til ettertanke: HVILKEN ulykke har Adams synd bragt over alle mennesker? HVORI best\u00e5r arveskylden? Til ettertanke: Skriftsteder. «Menneskehjertets higen er ond fra ungdommen av» (1.Mos.8,21). – Den hellige Johannes sier om det onde begj\u00e6r: «For alt det, der er i verden, er kj\u00f8dets lyst, \u00f8ynenes lyst og livets hovmod; det stammer ikke fra Faderen» (1. Joh. 2,16).<\/p>\n De onde tilbyjeligheter: Man regner hovedsagelig med syv onde tilb\u00f8yeligheter: hovmod, gjerrighet, ukyskhet, misunnelse, um\u00e5teholdenhet i mat og drikke, vrede, dovenskap. De kalles ogs\u00e5 hovedsynder, fordi tallrike andre synder utg\u00e5r fra dem.<\/p>\n Samtale om troen: Mange sier: «Gud er urettferdig, fordi han p\u00e5 grunn av Adams synd lar alle mennesker lide.» Jeg tar med to hovedavsnitt i denne danske katekismen (spr\u00e5ket er blitt fornorska ganske mye) som forklarer hva arvesynden er og betyr: 19. De f\u00f8rste mennesker syndet 20. Ursyndens f\u00f8lger for alle mennesker ———— SELVE TEKSTEN ————– 19. De f\u00f8rste mennesker syndet Slangen sa til kvinnen: «Mon Gud virkelig har forbudt at dere spiser av […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[16,3,15],"tags":[],"class_list":["post-178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gamle-tekster","category-katolsk","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=178"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/178\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":188,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/178\/revisions\/188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n1. Hvorfor var ursynden en s\u00e5 alvorlig synd?
\n2. Hva var ursyndens verste f\u00f8lge for de f\u00f8rste mennesker?
\n3. Hva mistede de f\u00f8rste mennesker samtidig med n\u00e5dens liv?
\n4. Hvordan forbarmede Gud sig over de f\u00f8rste mennesker?<\/p>\n
\nDe f\u00f8rste mennesker ville v\u00e6re Gud lik og spiste derfor av den forbudne frukt.<\/p>\n
\nVed ursynden mistet de f\u00f8rste mennesker n\u00e5dens liv og paradisets s\u00e6rlige gaver.<\/p>\n
\nAdams synd viser meg, at d\u00f8dssynden er den st\u00f8rste ulykke. Jeg vil heller miste alt enn beg\u00e5 en d\u00f8dssynd.<\/p>\n
\n1. Hvorfor g\u00e5r Adams syndeskyld over til alle mennesker?
\n2. Forklar ordet «arveskyld».
\n3. Hvem er den eneste som er blitt fri for arveskylden?
\n4. Hva er arveskyldens f\u00f8lger?<\/p>\n
\nAlle mennesker arver fra Adam syndens skyld og dens alvorlige f\u00f8lger.<\/p>\n
\nArveskylden best\u00e5r deri, at vi p\u00e5 grunn av Adams synd blir f\u00f8dt uten n\u00e5dens liv, som vi etter Guds hensikt skulle have arvet fra Adam.<\/p>\n
\nHvor har Adams ene synd dog bragt megen ulykke over alle mennesker! Derav kan jeg se, hvor alvorlig synden er.<\/p>\n
\nMange sier: «Der er ingen arveskyld. Man merker jo ikke noe til den.»
\nVi svarer: «Vi merker ganske vist ikke selve arveskylden, men vi merker dens alvorlige f\u00f8lger. Vi merker de onde tilb\u00f8yeligheter i v\u00e5rt indre: v\u00e5rt hjerte drages ikke av seg selv mot Gud; tross alle gode forsetter synder vi stadig igjen. Vi merker arveskyldens f\u00f8lger ogs\u00e5 i den uorden som er i verden omkring oss; tross alle gode menneskers bestrebelser er der s\u00e5 megen urettferdighet, krig og ondskap.»<\/p>\n
\nVi svarer: «Gud er rettferdig; for han skylder ingen \u00e5 gi ham n\u00e5dens liv og paradisets s\u00e6rlige gaver. Men Gud er ogs\u00e5 barmhjertig: hva Adam har forspilt, kan alle mennesker oppn\u00e5 igjen ved Kristus; og for de lidelser, som vi b\u00e6rer i hengivenhet, skjenker Gud os den herligste l\u00f8nn.»<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"