Alle som arbeider med \u00f8kumenikk snakker om at \u00f8kumenisk arbeid er blitt s\u00e5 vanskelig; det ser ikke ut til \u00e5 skje noen i tiln\u00e6rmingen mellom kirkene. Det eneste lyspunktet p\u00e5 90-tallet var den luthersk-katolske felleserkl\u00e6ringen om rettferdiggj\u00f8relsen. Bortsett fra denne har det vel ikke v\u00e6rt noen \u00f8kumeniske gjennombrudd siden slutten av 70-tallet! Hvorfor er det slik?<\/p>\n
Noen sier at det er fordi paven\/den katolske kirke har v\u00e6rt s\u00e5 vanskelig, den har f.eks. ikke \u00f8nsket \u00e5 tillate felleskommunion. Det er riktig at Den katolske kirke ikke vil tillate felleskommunion med protestanter p\u00e5 det n\u00e5v\u00e6rende tidspunkt, men det er nettopp fordi n\u00f8dvendig \u00f8kumeniske\/teologiske gjennombrudd ikke har kommet – og katolikker insisterer p\u00e5 at rekkef\u00f8lgen m\u00e5 v\u00e6re teologien f\u00f8rst, deretter felleskommunion.<\/p>\n
Flere personer her i Roma har i v\u00e5r sagt til meg at \u00e5pningen for kvinnelige prester (og biskoper) i de anglikanske og lutherske kirkene, fra starten av 70-tallet) har v\u00e6rt en sv\u00e6rt alvorlig hindring for videre \u00f8kumenisk progresjon. Embedssynet har alltid v\u00e6rt viktig for katolikker (og de ortodokse) og det var her de f\u00f8rste ti \u00e5rene med \u00f8kumenisk arbeid hadde kommet ca 1975. S\u00e5, isteden for \u00e5 komme videre med dette kompliserte sp\u00f8rsm\u00e5let – hva er n\u00f8dvendig for \u00e5 v\u00e6re en gyldig viet prest\/biskop? – s\u00e5 ble dette sp\u00f8rsm\u00e5let veldig mye vanskeligere da kvinnene her kom inn i bildet: Katolikker (og de ortodokse) sier at kvinner ikke kan v\u00e6re prester, mens anglikanere og lutheranere ikke kan tenke seg \u00e5 oppgi at kvinner gjerne kan v\u00e6re prester – hvordan skal man s\u00e5 komme videre?<\/p>\n
Ratzinger tar opp dette med stagnasjon i \u00f8kumenikken i sin bok «Church, Ecumenism & Politics», 1988. Her skriver han (s. 135):
\nDa Det annet vatikankonsil skapte et nytt fundament for \u00f8kumenisk arbeid i Den katolske kirke, hadde det allerede v\u00e6rt en langt prosess av felles \u00f8kumenisk arbeid, der mange sp\u00f8rsm\u00e5l hadde modnet, og resultatene derfor raskt kunne iverksettes. Dette skjedde s\u00e5 fort, s\u00e5 mye uventet ble plutselig mulig, at det f\u00f8rte til h\u00e5p om at hele splittelsen snart kunne avsluttes. Men n\u00e5r alt dette som slik hadde blitt muliggjort ble nedfelt i offisielle dialogavtaler, m\u00e5tte det n\u00f8dvendigvis komme en stagnasjon. De som kjente til den \u00f8kumeniske prosessen fra starten av eller som hadde deltatt i den, visste at hastigheten m\u00e5tte settes ned, siden de visste hvilke l\u00f8sninger som hadde v\u00e6rt klar\/modne og hvilke omr\u00e5der man n\u00e5 m\u00e5tte begynne \u00e5 arbeide med. Men for utenforst\u00e5ende m\u00e5 dette ha v\u00e6rt en stor skuffelse. Skylden for denne stagnasjonen m\u00e5tte ogs\u00e5 legges et sted, og det var enkelt for mange \u00e5 skylde p\u00e5 Den katolske kirke.<\/i><\/p>\n
For \u00e5 hjelpe til \u00e5 forst\u00e5 dette, kan jeg trekke frem synet p\u00e5 den treenige Gud og hovedelementer i fresesforst\u00e5elsen (at frelsen er ufortjent av n\u00e5de) som sp\u00f8rsm\u00e5l som var (over)modne i 1965, mens embedssyn og litt dypere kirkeforst\u00e5else er sp\u00f8rsm\u00e5l man for alvor begynte \u00e5 arbeide med p\u00e5 70-tallet – og som har vist seg \u00e5 v\u00e6re sv\u00e6rt vanskelige \u00e5 enes om.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Alle som arbeider med \u00f8kumenikk snakker om at \u00f8kumenisk arbeid er blitt s\u00e5 vanskelig; det ser ikke ut til \u00e5 skje noen i tiln\u00e6rmingen mellom kirkene. Det eneste lyspunktet p\u00e5 90-tallet var den luthersk-katolske felleserkl\u00e6ringen om rettferdiggj\u00f8relsen. Bortsett fra denne har det vel ikke v\u00e6rt noen \u00f8kumeniske gjennombrudd siden slutten av 70-tallet! Hvorfor er det […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-2405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2405"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4911,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2405\/revisions\/4911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}