{"id":2457,"date":"2006-07-16T15:16:02","date_gmt":"2006-07-16T13:16:02","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/226"},"modified":"2012-02-13T11:32:45","modified_gmt":"2012-02-13T10:32:45","slug":"preken-s%c3%b8ndag-16-juli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2006\/07\/preken-s%c3%b8ndag-16-juli\/","title":{"rendered":"Preken s\u00f8ndag 16. juli"},"content":{"rendered":"<p><strong>Preken 15. s\u00f8ndag i alm kirke\u00e5r, St. Paul kirke i Bergen<\/strong><\/p>\n<p>Det er godt \u00e5 v\u00e6re tilbake i Norge etter nesten et halvt \u00e5r i Italia; fem m\u00e5neder med studier i Roma og s\u00e5 en ferietur de siste to ukene, der min kone og jeg har reist rundt p\u00e5 Sardinia og deretter i Umbria, Toscana og helt opp til Bologna.<\/p>\n<p>Det gir mange inntrykk \u00e5 v\u00e6re p\u00e5 nye steder, lese nye b\u00f8ker, h\u00f8re p\u00e5 l\u00e6rde professorer, bes\u00f8ke mange kirker og se hvordan ulike prester feirer messen \u2013 men samtidig er det lettere \u00e5 sove i sin egen seng hver natt, slippe \u00e5 finne fram i nye byer, \u00e5 snakke et noks\u00e5 ukjent spr\u00e5k etc. Akkurat n\u00e5 er vi vel mest fulle av inntrykk ett alle ting vi har sett og h\u00f8rt \u2013 og s\u00e5 m\u00e5 vi ta fatt p\u00e5 \u00e5 ordne opp i en del saker hjemme i Norge, og ogs\u00e5 begynne p\u00e5 arbeidet med \u00e5 flytte til Stavanger i starten av august.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nMen n\u00e5 til dagens tekster<\/strong>; hva er det vi h\u00f8rer om i dagens messe?<br \/>\nDet er om hvordan Gud kaller mennesker, og om konsekvensene av dette kallet.<\/p>\n<p>   1) profeten Amos og apostlene f\u00e5r sine oppdrag av Herren<\/p>\n<p>   2) de kommer begge med et nytt (og ofte kontroversielt) budskap<\/p>\n<p>Bakgrunnen fra Det gamle testamente er som vi nok alle kjenner til at Gud kalte profeter for \u00e5 fremf\u00f8re hans budskap til folket. <!--more-->Det som kanskje ikke er s\u00e5 kjent, er at profetembedet noen ganger ble en slags institusjon; en samling av mennesker som var en slags profesjonelle profeter, og som i praksis da sa hva kongen syntes de burde si. (Noks\u00e5 langt fra det vi tenker p\u00e5 som profeter, men slik var alts\u00e5 situasjonen.)<\/p>\n<p>Situasjonen var alts\u00e5 den at de \u201dprofesjonelle\u201d profetene sa det kongen \u00f8nsket de skulle si (det var jo han som betalte dem og hadde makt over dem), mens de virkelige profetene sa det Gud selv la dem p\u00e5 hjertet. Og de virkelige profetene sa ofte det kongen og de etablerte borgerne ikke \u00f8nsket \u00e5 h\u00f8re. Etter storhetstiden under kong David og kong Salomo \u2013 som h\u00f8rte p\u00e5 Guds stemme \u2013 gikk jo konged\u00f8mmene Israel og Juda inn i en lang nedgangstid, som endte med katastrofe og oppl\u00f8sning av begge rikene, nettopp fordi de ikke ville h\u00f8re p\u00e5 Herren.<\/p>\n<p>I evangelieteksten h\u00f8rer vi s\u00e5 om apostlene som sendes ut, hvordan de skal handle og om den responsen de m\u00e5 regne med \u00e5 f\u00e5 \u2013 at noen lytter til dem, mens andre blir deres motstandere.<\/p>\n<p><strong>Hvordan kan s\u00e5 disse tekstene si noe til oss i dag?<br \/>\n<\/strong><br \/>\nJeg tenker spesielt p\u00e5 to ting:<\/p>\n<p>   1) Gud kaller ogs\u00e5 mennesker i dag til \u00e5 tjene ham<\/p>\n<p>   2) ofte kan det budskapet vi b\u00e5de h\u00f8rer og blir kalt til \u00e5 bringe videre, v\u00e6re ganske kontroversielt<\/p>\n<p>Alle vi som sitter her i kirken i dag tenker forh\u00e5pentligvis stadig p\u00e5 f\u00f8lgende sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva \u00f8nsker Gud at jeg skal gj\u00f8re? Det er jo ikke slik (som noen kanskje tror) at i Den katolske kirke er det bare prester og ordensfolk som f\u00e5r kall fra Gud. Gud kaller alle mennesker, og vi m\u00e5 derfor v\u00e6re lydh\u00f8re overfor hans kall; b\u00e5de n\u00e5r vi kalles f\u00f8rste gang og deretter kontinuerlig lytte til Gud for \u00e5 h\u00f8re om v\u00e5rt liv\/kall m\u00e5 justeres eller renses.<\/p>\n<p>I Kirken har vi ogs\u00e5 mange helgener som kan inspirere oss i denne prosessen. Og en av grunnene til at min kone og jeg reiste til Bologna sist tirsdag, var for \u00e5 bes\u00f8ke St. Dominikus\u2019 grav \u2013 som kan bes\u00f8kes i et flott sidekapell i kirken St Domenico. Den hellige Dominikus et eksempel p\u00e5 mennesker som fulgte Guds kall og slik fikk en stor betyding for mange mennesker. (<a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/biografi\/dominiku.htm\">Les mer om Dominukus her, nederst p\u00e5 siden om kirken i Bologna<\/a>.)<\/p>\n<p><strong>Det kontroversielle i Kirkens budskap i v\u00e5r tid <\/strong>handler om sentrale livssp\u00f8rsm\u00e5l, der Kirkens syns f\u00e5r stadig mindre plass i samfunnet. Jeg tenker p\u00e5 abortsp\u00f8rsm\u00e5let (i lille Norge alene blir 14-15000 gryende menneskelig drept hvert \u00e5r), sp\u00f8rsm\u00e5l rundt seksualliv og ekteskap (akkurat n\u00e5 er det mest dramatikk rundt homofilisp\u00f8rsm\u00e5let, Kirken sier at et ekteskap bare kan v\u00e6re mellom en mann og en kvinne, men dette synet aksepteres i stadig mindre grad av samfunnet rundt oss). Det siste kontroverspunktet handler om manipulering av menneskelivets begynnelse og slutt, om hvem som skal f\u00f8des og n\u00e5r mennesker skal skal d\u00f8, sp\u00f8rsm\u00e5l som kristne legger i Guds h\u00e5nd, siden mennesker ikke selv kan ta til seg slik myndighet over menneskelivet.<\/p>\n<p>Det er klart at p\u00e5 alle disse sp\u00f8rsm\u00e5lene m\u00e5 Kirken st\u00e5 fast p\u00e5 det synet Gud gjennom sine profeter og apostler har \u00e5penbart for oss. Om dette vil f\u00f8re til stadig st\u00f8rre problemer for oss (slik det faktisk ser ut til), da f\u00e5r problemene (og eventuelt forf\u00f8lgelsen) komme.<\/p>\n<p>Til slutt et annet eksempel\/ en annen kirke som kan illustrere dette siste punktet: Helt p\u00e5 slutten av v\u00e5rt Roma-opphold tok min kone meg med til noen kirker jeg aldri hadde bes\u00f8kt f\u00f8r, og en av disse kirkene var kirken for den hellige Kosmas og den hellige Damian, blant de gamle martyrene i Romerriket (Syria) fra ca \u00e5r 300. De to er vel kjente eksempler (blant Kirkens veldig mange martyrer) p\u00e5 at en kristen skal st\u00e5 fast p\u00e5 det budskapet Herren har \u00e5penbart for oss, selv om det m\u00e5tte koste oss v\u00e5rt liv.  (<a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/biografi\/kosmas.htm\">Les mer om Kosmas og Damian her, og ogs\u00e5 om kirken vi be\u00f8kte i Roma<\/a>.)<\/p>\n<p><strong>Oppsummerende<\/strong><\/p>\n<p>Gud kaller oss til \u00e5 arbeide for seg; m\u00e5 vi stadig lytte til hans kall.<br \/>\nGud kaller oss til \u00e5 v\u00e6re faste i v\u00e5r tro; la oss v\u00e6re det selv om vi m\u00f8ter motstand.<\/p>\n<p>I Faderens og S\u00f8nnens og Den Hellige \u00c5nds navn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Preken 15. s\u00f8ndag i alm kirke\u00e5r, St. Paul kirke i Bergen Det er godt \u00e5 v\u00e6re tilbake i Norge etter nesten et halvt \u00e5r i Italia; fem m\u00e5neder med studier i Roma og s\u00e5 en ferietur de siste to ukene, der min kone og jeg har reist rundt p\u00e5 Sardinia og deretter i Umbria, Toscana [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-2457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2457"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5807,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2457\/revisions\/5807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}