MARIAS OPPTAGELSE I HIMMELEN PREKEN
\nST SVITHUN KATOLSKE KIRKE, STAVANGER
\n 13. AUGUST 2006<\/p>\n
15. august har tradisjonelt v\u00e6rt den st\u00f8rste Mariafesten i \u00e5rets l\u00f8p, i tillegg til hennes uplettede unnfangelse 8. desember, Herrens bebudelse 25. mars, og mange andre mindre fester. Det er jo vanlig at de helliges d\u00f8dsdag \u2013 som er deres f\u00f8dsel til det nye liv \u2013 er den dagen som feires mest, og Kirken har feiret denne festen p\u00e5 den 15. august fra 400-tallet. (I v\u00e5rt bisped\u00f8mme flyttes festen til n\u00e6rmeste s\u00f8ndag, siden dagen ikke er fridag i Norge, og vi helst vil feire den s\u00e5 stort som mulig.)<\/p>\n
Dagen feires av alle de gamle kirkene \u2013 dvs. katolske og ortodokse kirker, men blant protestantene \u2013 som i Norge i dag \u2013 er den nesten eller helt glemt. Faktisk er det blitt slik at forholdet til Maria (og andre helgener) er det som i dag skiller katolikker og protestanter mest fra hverandre. Andre vanskelige sp\u00f8rsm\u00e5l, som hvordan vi blir rettferdiggjort for Gud, har n\u00e5 langt p\u00e5 vei blitt l\u00f8st \u2013 og ang. andre sp\u00f8rsm\u00e5l som har med selve troen p\u00e5 den Treenige Gud \u00e5 gj\u00f8re, har jo katolikker og det tradisjonelle protestantiske kirkene alltid v\u00e6rt enige.<\/p>\n
Men i synet p\u00e5 \u00e5 \u00e6re helgenene og be om deres forb\u00f8nn, kan ikke v\u00e5re protestantiske br\u00f8dre og s\u00f8stre f\u00f8lge v\u00e5r praksis. Det ser ut som de ikke klarer i skille mellom \u00e5 tilbe en person, som vi gj\u00f8r med den Treenige Gud, Faderen, S\u00f8nnen og Den Hellige \u00c5nd, og \u00e5 \u00e6re personer \u2013 som vi gj\u00f8r med helgenene, og blant dem aller mest Maria. Vi m\u00e5 nok innr\u00f8mme at noen steder og til noen tider har katolikker oppf\u00f8rt seg noks\u00e5 uklart med hensyn til dette skillet mellom \u00e5 tilbe og \u00e5 \u00e6re, men egentlig syns jeg at det er protestantene som i v\u00e5r tid har st\u00f8rst problemer; for hvordan oppfyller det bibelverset som sier at «alle slekter skal prise meg salig», (Lukas 1,48) n\u00e5r de i praksis nesten ikke priser, \u00e6rer eller tenker p\u00e5 henne?<\/p>\n
S\u00e5 tilbake til dagen som vi feirer; hva var det som skjedde med Maria ved hennes d\u00f8d og opptagelse til himmelen?<\/p>\n
Vi vet faktisk ikke sikkert n\u00e5r eller hvordan hun d\u00f8de \u2013 det er to tradisjoner: Jerusalem og Efesus (i dagens Tyrkia), og \u00e9n legende sier det slik:<\/p>\n
Da tiden for Jomfru Marias d\u00f8d var kommet, samlet apostlene seg rundt hennes seng. Et himmelsk lys fylte rommet, apostlene falt p\u00e5 kne og himmelen \u00e5pnet seg. Der s\u00e5 de menneskes\u00f8nnen st\u00e5 p\u00e5 en lyssky, og mens Marias ansikt str\u00e5lte av morskj\u00e6rlighet sprang hennes sjel inn i s\u00f8nnens armer. Neste dag hyllet man hennes legeme i en kostbar linduk, og apostlene bar henne p\u00e5 sine skuldre til Getsemanehagen og senket henne i graven. I tre dager v\u00e5ket og ba de sammen med de troende ved graven. Da viste Herren seg med en h\u00e6rskare engler og hilste dem. Marias sjel forente seg med legemet, hun sto opp av graven og f\u00f3r opp til himmelen ledsaget av engleskaren. I tilbedelse for Den hellige Treenighet mottok Maria en str\u00e5lende stjernekrone og ble kronet til himmeldronning.<\/i><\/p>\n
Hva kan s\u00e5 denne dagen l\u00e6re oss?
\nHer vil jeg nevne tre enkle og praktiske ting:<\/p>\n
1
\nMaria skal \u00e6res og takkes spesielt for sin innsats i frelsesverket (som vi h\u00f8rte i evangeliet) \u2013 siden hun var spesielt kalt av Gud til \u00e5 bli frelserens mor. Hun ble utvalgt av Gud til denne oppgaven, hun svarte lydig ja da hun ble spurt av engelen Gabriel om \u00e5 ta p\u00e5 seg denne umulige oppgaven, og hun gjennomf\u00f8rte den slik en mor skal f\u00f8de og oppdra sine barn.<\/p>\n
Maria er her et eksempel som vi kan pr\u00f8ve \u00e5 etterf\u00f8lge; hva slags oppgaver er det som blir lagt foran oss, hvilke mennesker er det som avhenger av oss og stoler p\u00e5 oss. Her m\u00e5 den enkelte svare for seg, og her m\u00e5 hver og en av oss se om vi klarer \u00e5 utf\u00f8re v\u00e5re oppgaver p\u00e5 en god m\u00e5te, slik at vi er til hjelp for Gud og andre mennesker.<\/p>\n
2
\nDenne dagen handler ogs\u00e5 om menneskets evige liv, siden vi alle skal oppst\u00e5 legemlig fra de d\u00f8de p\u00e5 den ytterste dag (dette h\u00f8rte vi om i 2. lesning). Det er \u2013 etter kristen tro \u2013 ikke slik at livet er slutt n\u00e5r dette jordelivet er over. Tvert imot vil vi da g\u00e5 inn til det evige liv. Dette gir oss p\u00e5 en m\u00e5te et st\u00f8rre alvor over v\u00e5rt liv; det vi gj\u00f8r her p\u00e5 jorden f\u00e5r ogs\u00e5 konsekvenser for evigheten. Samtidig kan det gi oss et stor glede og forventning \u2013 eller det kan fylle oss med frykt.<\/p>\n
Jeg er sikker p\u00e5 at vi alle her i kirken kan tenke p\u00e5 noen av v\u00e5re kj\u00e6re avd\u00f8de, eller vi tenker p\u00e5 v\u00e5r egen d\u00f8d som n\u00e6rmer seg. Vi katolikker ber for de avd\u00f8de, p\u00e5 \u00e5rsminnedagene f.eks., og legger dem p\u00e5 denne m\u00e5ten frem for Gud. Det er ikke mer enn et par uker siden sist jeg bes\u00f8kte min fars grav, og der har min mor latt gravere inn p\u00e5 st\u00f8tten et fint motto: «Trygg i Guds h\u00e5nd».<\/p>\n
Slik er det ogs\u00e5 for oss; vi er trygge i Guds h\u00e5nd b\u00e5de i liv og i d\u00f8d. Og denne festen for Marias opptagelse i himmelen \u2013 n\u00e5r vi ser hvordan Herren tok seg av Maria \u2013 gir oss et nytt bevis p\u00e5 hvor trygge vi alle er i Guds h\u00e5nd.<\/p>\n
3
\nDet siste punktet jeg vil nevne er at Maria sitter ved Jesu side i himmelen (slik vi h\u00f8rte i 1. lesning) og legger v\u00e5re behov frem for Jesus n\u00e5r vi ber henne om hjelp og forb\u00f8nn. Vi katolikker ber derfor ofte om hennes hjelp og forb\u00f8nn, for vi vet at hun har sin s\u00f8nns, Kristi, \u00f8re og dermed kan legge frem for Ham, v\u00e5r Herre og Frelser, alle v\u00e5re \u00f8nsker og behov.<\/p>\n
La oss fortsette med \u00e5 tilbe og tjene Kristus, v\u00e5r Herre, og la oss \u00e5 fortsette \u00e5 \u00e6re Maria for hennes viktige innsats i frelsesverket, og la oss fortsette \u00e5 be om hennes forb\u00f8nn og hjelp.<\/p>\n
I Faderens og S\u00f8nnens og Den Hellige \u00c5nds navn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MARIAS OPPTAGELSE I HIMMELEN PREKEN ST SVITHUN KATOLSKE KIRKE, STAVANGER 13. AUGUST 2006 15. august har tradisjonelt v\u00e6rt den st\u00f8rste Mariafesten i \u00e5rets l\u00f8p, i tillegg til hennes uplettede unnfangelse 8. desember, Herrens bebudelse 25. mars, og mange andre mindre fester. Det er jo vanlig at de helliges d\u00f8dsdag \u2013 som er deres f\u00f8dsel til […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-2484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2484"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5795,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2484\/revisions\/5795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}