{"id":2514,"date":"2006-09-17T15:41:01","date_gmt":"2006-09-17T13:41:01","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/287"},"modified":"2012-02-13T11:32:10","modified_gmt":"2012-02-13T10:32:10","slug":"preken-s%c3%b8ndag-17-september","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2006\/09\/preken-s%c3%b8ndag-17-september\/","title":{"rendered":"Preken s\u00f8ndag 17. september"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\">Preken i St. Svithun katolske kirke i Stavanger<br \/>\nS\u00f8ndag 17. september 2006 &#8211; 24. s\u00f8ndag i det alminnelige kirke\u00e5r, \u00e5r B<br \/>\n<a href=\"http:\/\/aomoi.net\/odv\/preken\/ar-b\/tekst-b\/tbalms24.htm\">Les tekstene til denne s\u00f8ndagen her<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Den som vil berge sitt liv, skal miste det.<\/strong><\/p>\n<p>Sist s\u00f8ndag h\u00f8rte vi tekster om hvordan Herren \u00e5pner v\u00e5re \u00f8rer og p\u00e5 den m\u00e5ten hjelper oss \u00e5 forst\u00e5 hva som er sant, rett og godt, og hvordan vi skal leve v\u00e5rt liv. N\u00e5r vi p\u00e5 den m\u00e5ten blir opplyst, vil vi ogs\u00e5 f\u00e5 et nytt syn p\u00e5 livet. Og hva er det da som blir det viktigste for oss? Et lykkelig liv p\u00e5 en litt overflatisk m\u00e5te, eller er det dypere verdier?<\/p>\n<p>Dette h\u00f8rer vi s\u00e5 mer om i denne s\u00f8ndagens evangelium, der Jesus etter f\u00f8rst \u00e5 ha snakket om lidelsene han selv skal gjennomg\u00e5 i Jerusalem, deretter sier: <em>&laquo;Den som vil f\u00f8lge etter meg, m\u00e5 fornekte seg selv og ta sitt kors opp, og f\u00f8lge meg. For den som vil berge sitt liv, skal miste det. Men den som mister sitt liv for min skyld og for evangeliets skyld, han skal berge det.&raquo;<\/em><\/p>\n<p>Noen tenker kanskje at her burde presten heller ha snakket om den flotte starten av evangeliet,<!--more--> med Peters bekjennelse av Jesus som Messias, som jo er en s\u00e5 sentral katolsk tekst. De ordene (eller slik Matteus-evangeliet gjengir samme hendelse) er jo skrevet p\u00e5 latin med kjempestore bokstaver h\u00f8yt oppe p\u00e5 veggen i Peterskirken i Roma: &laquo;Du er Peter, og p\u00e5 denne klippen skal jeg bygge min Kirke &#8230;&raquo;.<\/p>\n<p>Men n\u00e5r vi &#8211; som jeg alltid pr\u00f8ver \u00e5 gj\u00f8re &#8211; ser p\u00e5 dagens tekster i sin helhet, s\u00e5 ser vi at det er den frivillige overgivelsen og lidelsen som st\u00e5r i sentrum. I f\u00f8rste lesning forteller Jesaja om Guds lidende tjener: <em>&laquo;Jeg satte meg ikke imot og trakk meg ikke tilbake. Min rygg b\u00f8d jeg fram til dem som slo, mitt kinn til dem som drog meg i skjegget. Jeg gjemte ikke ansiktet for dem som h\u00e5nte meg og spyttet p\u00e5 meg. Herren min Gud kommer meg til hjelp, derfor skammer jeg meg ikke.&raquo;<\/em><\/p>\n<p>Og i dagens gradualesalme h\u00f8rer vi: <em>&laquo;D\u00f8dens lenker sn\u00f8rte seg om meg, d\u00f8dsrikets redsler grep meg, jeg fant bare n\u00f8d og sorg. Da kalte jeg p\u00e5 Herren: &laquo;\u00c5, Herre, redd mitt liv!&raquo; Herren er n\u00e5dig og rettferdig, barmhjertig er v\u00e5r Gud. Herren bevarer de umyndige; han kom meg til hjelp da jeg var svak.&raquo; <\/em><\/p>\n<p>I tillegg har vi ogs\u00e5 i Kirken feiret to spesielle dager n\u00e5 sist uke, som ogs\u00e5 fokuserer p\u00e5 den frivillige lidelsen og d\u00f8den. Det er Korsets opph\u00f8yelse (14\/9) og Jomfru Marias smerter (15\/9).<\/p>\n<p><strong>Torsdag feiret vi Korsets opph\u00f8yelse<\/strong> og h\u00f8rte om den store kj\u00e6rligheten Gud har til oss mennesker. Evangeliet den dagen var fra Johannes 3: <em>&laquo;For s\u00e5 h\u00f8yt har Gud elsket verden at han gav sin S\u00f8nn, den enb\u00e5rne, for at hver den som tror p\u00e5 ham, ikke skal g\u00e5 fortapt, men ha evig liv. Gud sendte ikke sin S\u00f8nn til verden for \u00e5 d\u00f8mme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham.&raquo; <\/em><\/p>\n<p>Og det tydelige forholdet mellom overgivelse\/ oppofrelse og opph\u00f8yelse kom enda tydeligere frem andre lsening fra Paulus&#8217; brev til Filipperne: <em>&laquo;Vis det samme sinnelag som Kristus Jesus! &#8230; Han gav avkall p\u00e5 sitt eget, tok p\u00e5 seg en tjeners skikkelse og ble mennesker lik. &#8230; han fornedret seg selv og ble lydig til d\u00f8den, ja, korsets d\u00f8d. Derfor har Gud h\u00f8yt opph\u00f8yet ham og gitt ham navnet over alle navn, for at hvert kne skal b\u00f8ye seg i Jesu navn, i himmelen, p\u00e5 jorden og under jorden, og hver tunge bekjenne: Jesus Kristus er Herre, til Gud Faders \u00e6re!&raquo; <\/em><br \/>\n<strong><br \/>\nFredag mintes vi s\u00e5 Jomfru Marias smerter.<\/strong> En minnedag som n\u00e5 er lagt rett etter Festen fo rkorsets opph\u00f8yelse, siden temaet er my det samme; men her om Maeias lidelse og ikke Kristi lidelse. Den dagen tenkte vi spesielt p\u00e5 syv viktige og smertelige begivenheter i Marias liv: De er:<\/p>\n<p>1) Simeons profeti om Marias smerter da Jesus ble tatt til tempelet 40 dager gammel.<br \/>\n2) Flukten til Egypt da kong Herodes ville drepe Jesusbarnet.<br \/>\n3) Etters\u00f8kningen av den 12-\u00e5rige Jesus i Tempelet, da han hadde blitt borte for sin far og mor.<br \/>\n4) Marias m\u00f8te med Jesus p\u00e5 veien til Golgata.<br \/>\n5) Korsfestelsen, da Maria stod ved korsets fot.<br \/>\n6) Nedtakelsen av Jesu legeme fra korset, da Jesus ble lagt i Maras fang (Pieta).<br \/>\n7) Jesu begravelse.<\/p>\n<p>I ikonografien illustreres denne dagen med syv sverd som peker mot Marias hjerte.<\/p>\n<p><strong>Tilbake til oss selv:<\/strong><\/p>\n<p>N\u00e5r vi p\u00e5 denne m\u00e5ten blir minnet om at de viktigste tingene som har f\u00f8rt til v\u00e5r frelse, skjedde gjennom offer, lidelse og til og med d\u00f8d, forst\u00e5r vi nok at tilsvarende prinsipper gjelder ogs\u00e5 for v\u00e5re liv. Her kan vi lett gi mage eksempler: Helter som under krigen ga sitt liv for fedrelandets frihet, mennesker vi kjenner i dag som p\u00e5 en tydelig m\u00e5te lever for andre, og de mange martyrene i v\u00e5r Kirke som ga sitt liv pga troen p\u00e5 Kristus, og derfor er lysende eksempler for oss.<\/p>\n<p>Det kan v\u00e6re vanskelig for oss \u00e5 tenke oss at vi skal m\u00e5tte lide, og det er heller ikke slik at vi som kristne skal opps\u00f8ke lidelsen. Men n\u00e5r vi f\u00f8lger trofast i Kristi fotspor, kan det lett skje at vi blir f\u00f8rt inn p\u00e5 en vei full av lidelse og smerte.<\/p>\n<p>Og n\u00e5r vi m\u00f8ter Herren, som n\u00e5 i dag i Hans ord og i den hellige Eukaristi, kan det faktisk skje ting med oss som vi knapt forst\u00e5r, eller kanskje ikke \u00f8nsker. Vi m\u00e5 nemlig ikke gj\u00f8re Gud for liten og begrenset; han kan utvide v\u00e5r livshorisont slik at kan leve et dypere og rikere liv. Et liv mer i tjeneste for Gud og for v\u00e5re medmennesker. Og dette livet kan bli vanskelig og fullt av lidelse, slik som Kristus selv ble f\u00f8rt inn i lidelse og d\u00f8d da han fulgte Gud Faderens vilje, da han kom til jorden for \u00e5 vinne oss en evig frelse.<\/p>\n<p>I Faderens og S\u00f8nnens og Den Hellige \u00c5nds navn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Preken i St. Svithun katolske kirke i Stavanger S\u00f8ndag 17. september 2006 &#8211; 24. s\u00f8ndag i det alminnelige kirke\u00e5r, \u00e5r B Les tekstene til denne s\u00f8ndagen her. Den som vil berge sitt liv, skal miste det. Sist s\u00f8ndag h\u00f8rte vi tekster om hvordan Herren \u00e5pner v\u00e5re \u00f8rer og p\u00e5 den m\u00e5ten hjelper oss \u00e5 forst\u00e5 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-2514","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2514"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5786,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2514\/revisions\/5786"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}