{"id":2523,"date":"2006-10-01T15:29:34","date_gmt":"2006-10-01T13:29:34","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/296"},"modified":"2012-02-13T11:32:10","modified_gmt":"2012-02-13T10:32:10","slug":"s%c3%b8ndagens-tekster-og-tanker-om-teksten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2006\/10\/s%c3%b8ndagens-tekster-og-tanker-om-teksten\/","title":{"rendered":"S\u00f8ndagens tekster og tanker om teksten"},"content":{"rendered":"<p>S\u00f8ndag 1. oktober feirer vi 26. s\u00f8ndag i kirke\u00e5ret.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/aomoi.net\/odv\/preken\/ar-b\/tekst-b\/tbalms26.htm\">Tekstene til denne s\u00f8ndagen kan leses her<\/a>.<\/p>\n<p>Her er noen tanker om tekstene, ut fra den prekenen jeg holdt i St. Svithun kirke i dag:<\/p>\n<p>Jeg vil legge vekt p\u00e5 to hovedtema i dagens messe, som vanlig tar jeg da opp bare de tingene som f\u00f8rste lesning og evangeliet sammen tar opp. Denne s\u00f8ndagen er det flere sentrale temaer b\u00e5de i evangeliet \u2013 sp\u00f8rsm\u00e5let om fristelser og hva vi skal gj\u00f8re med dem \u2013 og i andre lesning \u2013 rikdommens farer \u2013 som jeg egentlig ikke tar opp, bare n\u00e5 nevner kort til ettertanke.<\/p>\n<p><strong>1<br \/>\nOppgaven og \u00c5ndsutrustningen Herren gir oss<\/strong><\/p>\n<p>Vi h\u00f8rer spesielt i f\u00f8rste lesning om Guds \u00c5nd som ble ut\u00f8st ogs\u00e5 over de eldste som ikke befant seg p\u00e5 rett sted, og i evangeliet h\u00f8rer vi ogs\u00e5 om mennesker som virker med Guds kraft utenfor Jesu f\u00f8lge.<\/p>\n<p>Den Hellige \u00c5nd blir gitt til oss kristne for at vi skal ha kraft og frimodighet til \u00e5 arbeide for Herren; i v\u00e5r familie, i samfunnet rundt oss og i v\u00e5r menighet. Det er slik at kall og utrustning henger sammen, vi trenger ikke v\u00e6re redde for \u00e5 ikke f\u00e5 den kraften vi trenger n\u00e5r vi f\u00e5r en oppgave. <!--more--><\/p>\n<p>Det er ogs\u00e5 slik at alle kristne kalles av Gud til \u00e5 gj\u00f8re ulike oppgaver i menighet og samfunn. Det er slett ikke bare prester og ordensfolk som f\u00e5r, eller trenger, en slik kraft. Det gjelder alle kristne, vi blir alle utfordret til \u00e5 tjene Gud, og vi f\u00e5r den kraften vi trenger for \u00e5 gj\u00f8re det.<\/p>\n<p><strong>2<br \/>\nHvor eksklusiv er Kirken\/troen?<\/strong><\/p>\n<p>B\u00e5de f\u00f8rste lesning og evangeliet tar ogs\u00e5 opp hva som skjer hvis noen ikke helt f\u00f8lger de korrekte prosedyrer, eller, kan vi kanskje si, hva skjer n\u00e5r man gj\u00f8r ting p\u00e5 litt ulike m\u00e5ter eller har en litt annerledes l\u00e6re. Da skal man ha stor toleranse, sier b\u00e5de Moses og Jesus.<\/p>\n<p>Det f\u00f8rste vi tenker p\u00e5 n\u00e5r vi h\u00f8rer slike ting, er vel kristen br\u00f8dre og s\u00f8stre i andre kirkesamfunn. De har ogs\u00e5 del i Kristus; de tjener Ham, men st\u00e5r p\u00e5 en m\u00e5te utenfor Den katolske kirkes fulle fellesskap. Det er helt upassende \u00e5 dramatisere denne uenigheten, latterliggj\u00f8re dem for deres standpunkter osv. Kirken \u00f8nsker at vi skal ha et s\u00e5 godt forhold som mulig til kristne som vi p\u00e5 denne m\u00e5ten st\u00e5r sammen med (gjennom troen p\u00e5 Kristus) samtidig som vi er uenige med dem i enkelte (ogs\u00e5 noen sentrale) sp\u00f8rsm\u00e5l.<\/p>\n<p>Vi kan gjerne v\u00e6re uenige med andre mennesker, og ta fram denne uenigheten ved passende anledninger, samtidig som vi holder fast p\u00e5 at vi st\u00e5r sammen i det meste. Det samme gjelder mennesker i andre religioner. Her er forskjellene st\u00f8rre (troen p\u00e5 Kristus har vi her ikke sammen), men likevel deler vi noe av den samme tro, og vi har enda flere ting felles rundt livet vi alle lever her p\u00e5 jorden.<\/p>\n<p>Forholdet til andre religioner er blitt sv\u00e6rt aktuelt de siste ukene, etter muslimenes reaksjoner p\u00e5 pavens tale p\u00e5 universitetet i Regensburg for snart tre uker siden. N\u00e5 forst\u00e5r jeg at forholdet til muslimene har blitt en hel del bedre igjen, etter at paven m\u00f8tte ambassad\u00f8rer fra de fleste muslimske land mandag sist uke.<\/p>\n<p>Men for oss gjenst\u00e5r kanskje sp\u00f8rsm\u00e5let; hvordan er forholdet mellom v\u00e5r kristne tro og andre religioner? La oss se p\u00e5 hva sier katekismen om dette:<\/p>\n<p><em>\u00a7 843. Kirken anerkjenner i de andre religioner deres s\u00f8ken &laquo;gjennom skygger og bilder&raquo; etter den ukjente Gud som allikevel er n\u00e6r, siden det er Han som gir alle liv, \u00e5nde og alle ting, og fordi Han vil at alle mennesker skal bli frelst. Derfor ser Kirken p\u00e5 alt det som i disse religioner er godt og sant, &laquo;som forberedelser p\u00e5 Evangeliet og en gave fra Ham som opplyser hvert menneske for at det til slutt skal eie livet&raquo;.<\/p>\n<p>\u00a7 844. Men i sin religi\u00f8sitet utviser menneskene ogs\u00e5 begrensninger og beg\u00e5r feil som vansirer Guds bilde i dem:<br \/>\nOfte er menneskene blitt forf\u00f8rt av den onde, deres tanker endte i tomhet, og de byttet Guds sannhet bort mot l\u00f8gn og tjente skapningen mer enn Skaperen. Andre ganger utsettes de for den ytterste fortvilelse fordi de lever og d\u00f8r i denne verden uten Gud.<\/em><\/p>\n<p>Hvorfor er det slik, hvorfor er forholdet til mennesker med en annen tro tross alt s\u00e5 n\u00e6rt?<\/p>\n<p><em>\u00a7 842. Forbindelsen mellom Kirken og de ikke-kristne religioner skyldes i f\u00f8rste rekke menneskeslektens felles opprinnelse og felles m\u00e5l: Alle folkeslag utgj\u00f8r jo ett fellesskap, de har \u00e9n felles opprinnelse idet Gud lot menneskeslekten befolke hele jorden. De har ogs\u00e5 et felles endem\u00e5l, nemlig Gud, hvis forsyn, velgjerninger og frelsesplan omfatter alle, inntil de utvalgte forenes i den hellige stad. <\/em><\/p>\n<p>Etter disse generelle ting snakker katekismen mer konkret om J\u00f8dedommen, \u00a7\u00a7 839 og 840, som p\u00e5 alle m\u00e5ter st\u00e5r n\u00e6rmest oss kristne.<\/p>\n<p>Deretter sier katekismen f\u00f8lgende om muslimene:<\/p>\n<p><em>\u00a7 841. Kirkens forhold til muslimene. &laquo;Guds frelsesplan innbefatter ogs\u00e5 dem som anerkjenner Skaperen, og blant dem is\u00e6r muslimene, som p\u00e5beroper seg Abrahams tro og sammen med oss tilber den ene, barmhjertige Gud som p\u00e5 den ytterste dag skal d\u00f8mme menneskene&raquo;.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00f8ndag 1. oktober feirer vi 26. s\u00f8ndag i kirke\u00e5ret. Tekstene til denne s\u00f8ndagen kan leses her. Her er noen tanker om tekstene, ut fra den prekenen jeg holdt i St. Svithun kirke i dag: Jeg vil legge vekt p\u00e5 to hovedtema i dagens messe, som vanlig tar jeg da opp bare de tingene som f\u00f8rste [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-2523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2523"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5783,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2523\/revisions\/5783"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}