{"id":2634,"date":"2006-12-31T17:45:01","date_gmt":"2006-12-31T15:45:01","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/418"},"modified":"2012-02-13T10:57:07","modified_gmt":"2012-02-13T09:57:07","slug":"okumeniske-perspektiver","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2006\/12\/okumeniske-perspektiver\/","title":{"rendered":"\u00d8kumeniske perspektiver"},"content":{"rendered":"

«Det er neppe mange i dag som vil anse en snarlig forsoning mellom evangelisk-luthersk kristne og katolikker \u2013 hvis man dermed tenker p\u00e5 et egentlig kirkefellesskap \u2013 for et realistisk prosjekt.»<\/i> Dette skrev Torben Riis i en leder i det danske \u201dKatolsk orientering<\/a>\u201d n\u00e5 nylig. Ikke en veldig positiv m\u00e5te \u00e5 avslutte \u00e5ret 2006 \u00f8kumenisk, men likevel realistisk? Slik fortsetter lederen (jeg har selv fornorsket spr\u00e5ket en del):<\/p>\n

I tiden etter konsilet er det ganske visst blitt f\u00f8rt mange konstruktive samtaler og utsendt mange felles erkl\u00e6ringer, som har kunnet gi anledning til h\u00e5p om nattverdfellesskap osv., men som \u00e5rene er g\u00e5tt, er det blitt stadig tydeligere at uenigheten om fundamentale trossp\u00f8rsm\u00e5l stikker dypere, slik som det ogs\u00e5 konkret kommer til uttrykk i holdningen til sentrale etiske sp\u00f8rsm\u00e5l. En viss frustrasjon over uteblivelsen av egentlige fremskritt har da ogs\u00e5 fra tid til annen kunnet spores i uttalelser fra Enhetssekretariatets leder kardinal Walter Kasper.<\/p>\n

Heller ikke den aktuelle utvikling innen for den anglikanske kirke gir anledning til optimisme. Den 11. juli i \u00e5r godkjente en generalsynode avholdt i York med stort flertal igangsettelsen av en prosess, som om noen \u00e5r skal f\u00f8re til ordinasjon av kvinnelige biskoper. Kardinal Walter Kasper hadde bare en m\u00e5ned tidligere i en tale til de engelske biskoper fors\u00f8kt \u00e5 p\u00e5virke beslutningsprosessen ved bl.a. \u00e5 peke p\u00e5 de konsekvenser et slikt skritt ville f\u00e5 for den fortsatte dialog med Den katolske Kirke.<\/p>\n

Konsekvensen vil ikke v\u00e6re at man fra Den katolske Kirkes side avbryter dialogen \u2013 men, presiserer Kasper, at dialogen grunnleggende vil endre karakter. Det er nemlig forskjellige former for dialog: den ekte \u00f8kumeniske dialog, som alltid har som sitt form\u00e5l \u00e5 gjenopprette den fulle enhet mellom de atskilte kristne, og dernest en dialog der ambisjonene ikke strekker lenger enn til \u00e5 opprettholde vennskapelige kontakter, utveksle informasjon og samarbeide p\u00e5 praktiske omr\u00e5der. En dialog, bevares, men en dialog uten en felles m\u00e5lsetning.<\/p>\n

Grunn til optimisme er der derimot n\u00e5r man ser p\u00e5 forholdet til de ortodokse kirker. Det f\u00f8rste gjennombrudd i de innbyrdes relasjoner kom i 1965, da pave Paul VI og patriarken Athenagoras annullerte de gjensidige ford\u00f8mmelser fra 1054, et skritt som i den f\u00f8lgende tid p\u00e5 flere m\u00e5ter ble fulgt op av pave Johannes Paul II og patriarken Dimitrios I. Pave Benedikts bes\u00f8k i Tyrkia er en klar indikasjon av at han prioriterer samtalen med apostelen Andreas 270. etterf\u00f8lger h\u00f8yt. Det gj\u00f8r han, fordi katolikker og ortodokse \u2013 selv etter snart 1000 \u00e5rs atskillelse \u2013 grunnleggende taler det samme troens spr\u00e5k. <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

«Det er neppe mange i dag som vil anse en snarlig forsoning mellom evangelisk-luthersk kristne og katolikker \u2013 hvis man dermed tenker p\u00e5 et egentlig kirkefellesskap \u2013 for et realistisk prosjekt.» Dette skrev Torben Riis i en leder i det danske \u201dKatolsk orientering\u201d n\u00e5 nylig. Ikke en veldig positiv m\u00e5te \u00e5 avslutte \u00e5ret 2006 \u00f8kumenisk, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-2634","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2634"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2634\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4853,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2634\/revisions\/4853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}