{"id":268,"date":"2010-08-12T15:54:29","date_gmt":"2010-08-12T13:54:29","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=268"},"modified":"2010-08-12T15:54:29","modified_gmt":"2010-08-12T13:54:29","slug":"en-bieffekt-av-mitt-leserinnlegg-i-vart-land","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/08\/en-bieffekt-av-mitt-leserinnlegg-i-vart-land\/","title":{"rendered":"En bieffekt av mitt leserinnlegg i V\u00e5rt Land"},"content":{"rendered":"<p>Jeg skrev et leserinnlegg til V\u00e5rt Land for et par uker siden, om at de hadde blandet avlat og syndstilgivelse fullstendig sammen (<a href=\"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/07\/leserinnlegg-i-vart-land-avlat-og-syndstilgivelse\/\">se her<\/a>). En overraskende bieffekt av det brevet er at jeg har f\u00e5tt flere henvendelser fra protestanter som ikke trodde at vi katolikker fortsatt tror p\u00e5 skj\u00e6rsilden eller avlat &#8211; de er ganske sjokkerte, og jeg blir bedt om \u00e5 begrunne denne l\u00e6ren ut fra Bibelen.<\/p>\n<p>\u00c5 samtale med menensker som har sv\u00e6rt lite greie p\u00e5 katolsk l\u00e6re er vanskelig, fordi man m\u00e5 sv\u00e6rt langt tilbake til grunnleggende sp\u00f8rsm\u00e5l, f\u00f8r man kan finne en felles plattform, der samtalen (forh\u00e5pentligvis) kan begynne &#8211; men jeg skal gj\u00f8re mitt beste.<\/p>\n<p>Jeg jobber samtidig videre med pater Lutz. bok om avlaten &#8211; man kan <a href=\"http:\/\/katdok.aomoi.net\/wiki\/index.php?title=1930_Lutz\">se store deler av den HER<\/a> &#8211; en bok som p. Lutz avslutter slik:<\/p>\n<blockquote><p>Mange vil kanskje synes at det er besv\u00e6rlig \u00e5 f\u00f8lge hele denne utredning om avlaten. Evangeliet er s\u00e5 enkelt, mener de; disse forklaringer derimot gj\u00f8r inntrykk av at katolikkenes trosliv er meget innviklet. Er ikke den lutherske tros oppfatning av synd og frelse meget enklere?<\/p>\n<p>Dette er en illusjon. Skulle avlatstroen v\u00e6re komplisert? Nei, men hemmelighetsfull som alt liv. Livet er ikke lett \u00e5 forklare, ikke engang det fysiske. Hvilken masse av b\u00f8ker er ikke blitt skrevet om nervesystemet, om blodsirkulasjonen, om hjernenes virksomhet o. s. v. ?<\/p>\n<p>Vet vi derfor hva livet er? Det er sjelen! Nu vel, det er sjelen. Men hvem kan si hva sjelen er i sitt innerste vesen?<\/p>\n<p>Ogs\u00e5 om sjelslivet blev der skrevet et utall av b\u00f8ker; men det gj\u00f8r ikke saken klarere. Skal vi nu vente med \u00e5 leve inntil vi har f\u00e5tt den riktige oppfatning om hva livet er? Nei. Livet g\u00e5r sin gang, hjertet banker, blodet sirkulerer, alle organer utf\u00f8rer hver sin funksjon uten \u00e5 bry seg om hvor vanskelig det er \u00e5 gj\u00f8re det hele klart for en stakkars menneske\u00e5nd.<\/p>\n<p>Slik er det ogs\u00e5 med det kristne liv, og derfor ogs\u00e5 med avlaten. \u00c5 gi og \u00e5 motta avlat er en livsfunksjon i \u00abKristi Legeme\u00bb. \u00c5 forklare den kan nok kreve en lang og m\u00f8ysommelig tankegang; og som alle teologiske forklaringer slutter den med \u00e5 stille oss ansikt til ansikt med et mysterium. Men heller ikke dette liv venter med \u00e5 pulsere i den troende sjel inntil den har forst\u00e5tt det. Ogs\u00e5 denne funksjon har sitt utspring i Jesu liv som lever i Kirken; og dette liv er altfor stort og h\u00f8yt til \u00e5 kunne rummes i en menneskelig forstand. Derfor har alle disse utredninger bare den hensikt \u00e5 rydde vekk en del falske forestillinger, fantasibilleder og fordommer, og \u00e5 fremheve de kristne grunnsannheter avlaten henger sammen med.<\/p>\n<p>En s\u00e5dan avhandling kan gi inntrykk av noe innviklet. Men saken i seg selv er ganske enkel, som alt det som er av Gud. I Gud er det s\u00e5 enkelt, at v\u00e5re enkleste og klareste ideer sammenlignet med det, er blandet og sammensatt.<\/p>\n<p>Men n\u00e5r det guddommelige blir virkeliggjort i menneskeheten og treder i forbindelse med den menneskelige tanke, da \u00e5penbarer det dybder og h\u00f8yder og en rikdom av liv, som gj\u00f8r det umulig \u00e5 uttrykke det i en klar og enkel formel.<\/p>\n<p>Den lutherske tro skal v\u00e6re enklere? ja, hvis man n\u00f8yer seg med bare \u00e5 gjenta om igjen og om igjen visse stereotype formler som: \u00abtro uten gjerninger\u00bb, \u00abkatolsk gjerningshellighet\u00bb, \u00abtro og n\u00e5de, ikke lov og gjerninger\u00bb, \u00abGud og jeg\u00bb o. s. v.<\/p>\n<p>Men fors\u00f8k en gang \u00e5 grave litt dypere i disse begrep &#8211; og dette er vel lutherske teologer ogs\u00e5 n\u00f8dt til, n\u00e5r en guds\u00f8kende sjel vil leve sitt trosliv mere bevisst &#8211; da vil det nok vise seg at saken krever like s\u00e5 lange og likes\u00e5 m\u00f8ysommelige utredninger som det katolske trosliv og avlaten. Forskjellen er bare den at den lutherske oppfatning av frelsen og n\u00e5den f\u00f8rer inn i blindgater; mens den katolske teologi ender i den velsignede ro som heter: mysterium!<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeg skrev et leserinnlegg til V\u00e5rt Land for et par uker siden, om at de hadde blandet avlat og syndstilgivelse fullstendig sammen (se her). En overraskende bieffekt av det brevet er at jeg har f\u00e5tt flere henvendelser fra protestanter som ikke trodde at vi katolikker fortsatt tror p\u00e5 skj\u00e6rsilden eller avlat &#8211; de er ganske [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"class_list":["post-268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-generelt","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=268"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/268\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}