{"id":270,"date":"2010-08-12T10:02:05","date_gmt":"2010-08-12T08:02:05","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blogg\/?p=270"},"modified":"2010-08-12T10:02:05","modified_gmt":"2010-08-12T08:02:05","slug":"hva-er-den-hellige-messe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2010\/08\/hva-er-den-hellige-messe\/","title":{"rendered":"Hva er den hellige messe?"},"content":{"rendered":"

Ogs\u00e5 forordet til pastor van der Burgs bok om den hellige messe fra 1944<\/a> er ganske godt og klart formulert:<\/p>\n

Den hellige messe er de kristnes hovedgudstjeneste, endelig opph\u00f8yet over ethvert alminnelig b\u00f8nne- eller sangm\u00f8te, fordi Jesus ved den hellige messe kommer til oss i egen person og ofrer seg for oss p\u00e5 alteret under skikkelsene av br\u00f8d og vin.<\/p>\n

Jesu offer p\u00e5 alteret forherliger Gud mer enn alle englers og menneskers lovprisning til sammen. Med hvilken hellig glede og \u00e6refrykt skal vi da ikke overv\u00e6re den hellige messe? Ved andaktsfull deltagelse i Jesu offer oppfyller vi p\u00e5 den mest verdige m\u00e5te v\u00e5r plikt til \u00e5 tilbe Gud og \u00e5 takke Ham for hans velgjerninger. Messeofret er det mest virksomme middel til avvende syndestraffer og \u00e5 nedkalle Guds hjelp over oss selv og andre, over levende og d\u00f8de. Allerede gjennom profeten Malakias forutsa Gud at det er s\u00e6rlig ved det eukaristiske offer vi skal forherlige hans navn (Mal. 1,11).<\/p>\n

Den hellige messe er det samme som Jesus gjorde aftenen f\u00f8r sin lidelse. P\u00e5 en hemmelighetsfull m\u00e5te utgj\u00f8d Han allerede da sitt blod for \u00e5 fremstille og \u00e5 fremb\u00e6re sin d\u00f8d p\u00e5 korset. I en sann betydning kan vi si at messeofret gj\u00f8r selve korsofferet n\u00e6rv\u00e6rende blant oss.<\/p>\n

Fra apostlenes tid av har «alteret» (Hebr. 13, 10) v\u00e6rt midtpunktet i den kristne kultus. Den katolske messeliturgi er den dag i dag vesentlig den samme som i oldkirken. Det er den samme messeliturgi som ble brukt her i Norge p\u00e5 den hellige Olavs tid, og som v\u00e5re forfedre lyttet til i Nidaros- og Stavangerdomen, liksom i de mange andre kirker omkring i landet.<\/p>\n

\u00c5, m\u00e5tte v\u00e5re annerledestroende br\u00f8dre f\u00e5 \u00f8ynene opp for hvilken skatt de har mistet, da man tok fra dem det hellige messeoffer.<\/p>\n

Til veiledning for de kirkebes\u00f8kende vil vi f\u00f8rst gi en forklaring av messeb\u00f8nnene. Deretter f\u00f8lger en utredning av Kirkens l\u00e6re om messeofret (og om Alterets Sakrament i alminnelighet). I denne vil f\u00f8lgende punkter bli bevist:<\/p>\n

* Jesus er virkelig n\u00e6rv\u00e6rende i Alterets Sakrament<\/p>\n

* Br\u00f8det og vinen blir til Jesu legeme og blod, mens br\u00f8dets og vinens skikkelser blir bevart<\/p>\n

* Den sakramentale forvandling fullbyrdes ved konsekrasjonsordene. Bare en gyldig vigslet prest har makt til \u00e5 forvalte Alterets Sakrament<\/p>\n

* Jesus har innstiftet Alterets Sakrament ikke bare som et m\u00e5ltid, men ogs\u00e5 som et offer<\/p>\n

* I messeofrets frukter f\u00e5r vi mest del ved \u00e5 motta den hellige kommunion (dvs. g\u00e5 til Herrens bord). For \u00e5 bli forenet med den hele Kristus er det ikke n\u00f8dvendig \u00e5 motta den hellige kommunion under begge skikkelser<\/p>\n

* I et tillegg vil vi forklare de viktigste seremonier som anvendes ved den hellige messe – og angi grunnene til at presten ber messeb\u00f8nnene p\u00e5 latin<\/p>\n

* Avslutning: Kom i hu at du helligholder hviledagen<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ogs\u00e5 forordet til pastor van der Burgs bok om den hellige messe fra 1944 er ganske godt og klart formulert: Den hellige messe er de kristnes hovedgudstjeneste, endelig opph\u00f8yet over ethvert alminnelig b\u00f8nne- eller sangm\u00f8te, fordi Jesus ved den hellige messe kommer til oss i egen person og ofrer seg for oss p\u00e5 alteret under […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=270"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/270\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}