{"id":2838,"date":"2007-04-26T12:24:55","date_gmt":"2007-04-26T10:24:55","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/631"},"modified":"2007-04-26T12:24:55","modified_gmt":"2007-04-26T10:24:55","slug":"eukaristien-er-pant-pa-oppstandelsen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2007\/04\/eukaristien-er-pant-pa-oppstandelsen\/","title":{"rendered":"Eukaristien er pant p\u00e5 oppstandelsen"},"content":{"rendered":"<p><i>P\u00e5 alle m\u00e5ter ugudelige er de som forkaster hele Guds r\u00e5d til frelse, som benekter at legemet kan bli frelst og h\u00e5ner troen p\u00e5 dets gjenf\u00f8delse og sier at det ikke kan bli uforgjengelig. Men dersom kj\u00f8det ikke kan bli frelst, da har heller ikke Herren l\u00f8skj\u00f8pt oss ved sitt blod, da er heller ikke den eukaristiske kalk samfunn med hans blod, da er heller ikke det br\u00f8d vi bryter, samfunn med hans legeme. Det finnes ikke noe blod som ikke kommer fra blod\u00e5rene, kj\u00f8ttet og resten av det som mennesket best\u00e5r av, og som Guds Ord virkelig ble og slik l\u00f8skj\u00f8pte oss ved sitt blod. Derfor er det apostelen sier: \u201dI ham har vi forl\u00f8sningen ved hans blod, syndenes forlatelse&raquo;.<\/p>\n<p>Og fordi vi er lemmer p\u00e5 hans legeme og n\u00e6res ved hjelp av det skapte, den skapning han selv stiller til r\u00e5dighet for oss ved \u00e5 la solen g\u00e5 opp og la det regne slik han vil, sa han at den kalk som stammer fra skaperverket, var hans eget blod, blod som styrker v\u00e5rt eget blod, og han stadfestet at det br\u00f8d som kommer fra skaperverket, var hans eget legeme som n\u00e6rer v\u00e5rt eget legeme. <\/i><!--more--><i><\/p>\n<p>N\u00e5r da kalken med vin blandet med vann og det nybakte br\u00f8d tar imot Guds ord og blir Kristi blods og legemes eukaristi som v\u00e5rt legeme styrkes og n\u00e6res ved, hvordan kan de da hevde at legemet er uskikket til \u00e5 ta imot Guds gave, nemlig evig liv, siden det n\u00e6res av Kristi blod og legeme og er lem p\u00e5 hans legeme? For slik sier den salige apostel i brevet til Efeserne: \u201dFor vi er lemmer p\u00e5 hans legeme, av hans kj\u00f8tt og hans ben&raquo;. Ikke vet jeg hvilket \u00e5ndelig og usynlig menneske han skulle si dette om, \u201dfor en \u00e5nd har ikke kj\u00f8tt og knokler&raquo;. Nei, han taler om mennesket slik det virkelig er, nemlig best\u00e5ende av kj\u00f8tt og nerver og knokler, og som styrkes av kalken som er hans blod og av br\u00f8det som er hans legeme.<\/p>\n<p>Det har seg som med vintreet som etter \u00e5 ha blitt satt i jorden, b\u00e6rer frukt i sin tid, eller som med \u201dhvetekornet som faller i jorden&raquo;. Etter \u00e5 ha g\u00e5tt i oppl\u00f8sning b\u00e6rer det mange foll ved Guds \u00c5nd som \u201dfyller jorden&raquo;. Deretter blir vinen og kornet til n\u00e6ring for menneskene ved kyndig stell. Etter \u00e5 ha tatt imot Guds ord, blir de s\u00e5 eukaristi, det vil si Kristi legeme og blod. P\u00e5 samme m\u00e5te skal v\u00e5re legemer, n\u00e6ret av eukaristien, lagt i jord og oppl\u00f8st i jorden, oppst\u00e5 i sin tid, idet Guds ord gir dem del i oppstandelsen \u201dtil Gud Faders \u00e6re\u201d, han som kler dette d\u00f8delige i ud\u00f8delighet og dette forgjengelige i uforgjengelighet , for Guds kraft fullendes i avmakt. <\/i><\/p>\n<p>Av den hellige Ireneus&#8217; skrift \u201dMot alle vrangl\u00e6rer&raquo; Bok 5,2,2 3; SC 153,30 38.<br \/>\n(Fra matutin torsdag 3. uke i p\u00e5sketida.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P\u00e5 alle m\u00e5ter ugudelige er de som forkaster hele Guds r\u00e5d til frelse, som benekter at legemet kan bli frelst og h\u00e5ner troen p\u00e5 dets gjenf\u00f8delse og sier at det ikke kan bli uforgjengelig. Men dersom kj\u00f8det ikke kan bli frelst, da har heller ikke Herren l\u00f8skj\u00f8pt oss ved sitt blod, da er heller ikke [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[25,15],"tags":[],"class_list":["post-2838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirkefedre","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}