{"id":2850,"date":"2007-05-01T09:04:01","date_gmt":"2007-05-01T07:04:01","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/642"},"modified":"2012-07-15T21:06:23","modified_gmt":"2012-07-15T19:06:23","slug":"hva-er-glede-i-var-postmoderne-tid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2007\/05\/hva-er-glede-i-var-postmoderne-tid\/","title":{"rendered":"Hva er GLEDE i v\u00e5r postmoderne tid?"},"content":{"rendered":"<p><i>Et av kjennetegnene p\u00e5 det man kalle den &laquo;postmoderne tid&raquo; er subjektiviteten i alle sine fasetter. For \u00e5 sette det litt p\u00e5 spissen: En ting som kj\u00e6rlighet blir redusert til den enkeltes sympatier og f\u00f8lelser. H\u00e5p blir redusert til godtroende optimisme. Kunst blir redusert til det jeg liker som kunst uavhengig kvalitet. Tro blir redusert til min private overbevisning om det religi\u00f8se. Lykke blir definert som tilfredsstillelse av egne lyster. Jeg og mitt, du og ditt. Denne form for tenkning er ikke ny. Slikt sett er den intet nytt under solen. Ikke bare er nytiden dens premissleverand\u00f8r, ogs\u00e5 antikken har noe \u00e5 by p\u00e5 for subjektivitetens paradigme. S\u00e5 kan vi for eksempel lese hos Epikur hvordan lystprinsippet blir gjort til et kriterium for det gode liv. N\u00e5r subjektiviteten og lysprinsippet er de herskende dogmer. kan vi mennesker vanskelig glede oss over noe sammen. Jeg tillater meg f\u00f8lgende betrakting av noen aspekter ved begrepet glede:<\/p>\n<p>Lysten har n\u00e5dd sitt m\u00e5l n\u00e5r den er blitt tilfredsstilt. Hva som forarsaket denne tilfredsstillelsen er sekund\u00e6rt. N\u00e5r man er ekstremt sulten, er det noks\u00e5 uviktig hva det er man tar til seg. Det betyr at det som for\u00e5rsaker tilfredsstillelsen kan byttes ut mot noe annet. Hva som tilfredsstilte er ikke s\u00e5 viktig. Problematisk blir det n\u00e5r dette prinsippet utvides til \u00e5 gjelde livet i sin helhet. &#8230; &#8230;<\/i><\/p>\n<p>Dette er innledningen til en betraktning av redakt\u00f8r Henrik Holm i St. Olav tidsskrift.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Et av kjennetegnene p\u00e5 det man kalle den &laquo;postmoderne tid&raquo; er subjektiviteten i alle sine fasetter. For \u00e5 sette det litt p\u00e5 spissen: En ting som kj\u00e6rlighet blir redusert til den enkeltes sympatier og f\u00f8lelser. H\u00e5p blir redusert til godtroende optimisme. Kunst blir redusert til det jeg liker som kunst uavhengig kvalitet. Tro blir redusert [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-2850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2850"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7153,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2850\/revisions\/7153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}