{"id":2909,"date":"2007-05-29T16:59:02","date_gmt":"2007-05-29T14:59:02","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/703"},"modified":"2007-05-29T16:59:02","modified_gmt":"2007-05-29T14:59:02","slug":"kirke-eller-folkekirke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2007\/05\/kirke-eller-folkekirke\/","title":{"rendered":"Kirke eller folkekirke?"},"content":{"rendered":"<p>\u201d<strong>Kyrkja er noko meir og noko anna enn eit tilbod om lausrivne kyrkjelege handlingar.<\/strong>\u201d Dette skriv dominikanerpater Arnfinn Haram i en interessant kronikk i dagens V\u00e5rt Land. Her f\u00f8lger litt av hans artikkel:<\/p>\n<p><i>Det har vore interessant og tankevekkjande \u00e5 fylgje med i debatten om statskyrkjeordninga. Det et ein debatt som sj\u00f8lvsagt vedg\u00e5r andre enn statskyrkja sine medlemer &#8211; fordi det har \u00e5 gjere med religionen sin offentlege plass og med trussamfunna si rolle i samfunnet.<\/p>\n<p>Debatt og meiningsbryting kring desse sp\u00f8rsm\u00e5la er bra, samstundes som det synleggjer mangelen p\u00e5 ei meir djuptg\u00e5ande tenking om kva kyrkja eigentleg er; det eg vil kalle det \u201dekklesiologiske vakuumet\u201d i statskyrkjedebatten. Det er uheldig at desse sp\u00f8rsm\u00e5la vert pressa av den reint politiske og kyrkjepolitiske problematikken, noko som sj\u00f8lvsagt er forst\u00e5eleg n\u00e5r det gjeld eit kyrkjesamfunn med sterke band til det etablerte samfunnet.<\/p>\n<p>Eg skulle ynskje at b\u00e5de teologar av profesjon og \u201dtruande og tenkjande\u201d lekfolk innan Den norske Kyrkja ville v\u00e5ge \u00e5 bryte ut av denne trollkrinsen og vende attende til det som er teologien sine kjelder ogs\u00e5 n\u00e5r det gjeld l\u00e6ra om kyrkja. V\u00e5g \u00e5 bruke den bibelske terminologien: Kyrkja er Guds folk, Guds tempel, Guds husfolk, Kristi brud, Kristi lekam. Ho er s\u00e5leis intimt knytt til sj\u00f8lve frelsesmysteriet. Ved Anden, ved den levande forkynninga av Ordet, ved karismaene (n\u00e5deg\u00e5vene) og dei ulike embeta, ved feiringa av sakramenta og liturgien og ved den konkrete sosiale (diakonale) fellesskapen lever den oppstandne Kristus midt i verda og kallar alle til \u00e5 ta i mot sitt frelsesverk.<\/p>\n<p>Difor kan kyrkja ikkje reduserast til ein offentleg institusjon for religi\u00f8s \u201dstadfesting\u201d av folks liv. Kyrkja skal omskape og nyskape b\u00e5de einskildmenneske og samfunnsliv. Ho er ikkje berre ei \u201dutoverr\u00f8rsle\u201d; ho \u201dg\u00e5r ut\u201d for \u00e5 \u201dsamle inn\u201d, for \u00e5 dra menneska og heile skapningen attende til Faderen. Ogs\u00e5 i Kristi liv og gjeming er der ei r\u00f8rsle innover og oppover som vi ofte gl\u00f8ymer. Kristus vart send til verda for \u00e5 f\u00f8re verda attende til Faderen. Gud vart menneske for at mennesket skulle verte Gud, seier kyrkjefedrane. Alts\u00e5 guddomleggjort &#8211; eller heilaggjort, for \u00e5 seie det p\u00e5 vestkyrkjeleg vis.<\/i><\/p>\n<p>Litt mer av artikkelen kommer snart.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201dKyrkja er noko meir og noko anna enn eit tilbod om lausrivne kyrkjelege handlingar.\u201d Dette skriv dominikanerpater Arnfinn Haram i en interessant kronikk i dagens V\u00e5rt Land. Her f\u00f8lger litt av hans artikkel: Det har vore interessant og tankevekkjande \u00e5 fylgje med i debatten om statskyrkjeordninga. Det et ein debatt som sj\u00f8lvsagt vedg\u00e5r andre enn [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,15],"tags":[],"class_list":["post-2909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2909"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2909\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}