{"id":2968,"date":"2007-06-19T14:25:21","date_gmt":"2007-06-19T12:25:21","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/763"},"modified":"2012-02-13T11:30:32","modified_gmt":"2012-02-13T10:30:32","slug":"hvordan-blir-messen-oss-til-st%c3%b8rst-velsignelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2007\/06\/hvordan-blir-messen-oss-til-st%c3%b8rst-velsignelse\/","title":{"rendered":"Hvordan blir messen oss til st\u00f8rst velsignelse?"},"content":{"rendered":"<p>For et par uker siden skrev jeg litt om hvordan messen best kan feires, se <a href=\"\/blog\/arkiv\/746\">HER<\/a> og <a href=\"\/blog\/arkiv\/732\">HER<\/a> (og mitt hovedpoeng har hele tiden v\u00e6rt hvordan messen kan bli oss til mest mulig glede og hjelp), men jeg tror ogs\u00e5 det kan v\u00e6re aktuelt \u00e5 se p\u00e5 hva som kan \u00f8delegge for en rett messefeiring.<\/p>\n<p>Her er <strong>det moralske<\/strong> selvsagt sv\u00e6rt sentralt, men her dreier det seg ikke om hvem som kan v\u00e6re til stede under messefeiringa (her har Den katolske kirke i dag ingen begrensninger); det dreier seg om hvem som kan motta nattverden\/kommunionen. Og der er reglene ganske klare; lever man i alvorlig uoppgjort synd, er man for eksempel gjengift (utenfor Kirken), eller lever man samboende, kan man ikke motta kommunion. (De som ikke er katolikker, kan heller ikke motta nattverden, men her er det jo ikke snakk om et moralsk sp\u00f8rsm\u00e5l.) Disse reglene kan verken prester eller lekfolk lempe p\u00e5, selv om det ofte kan v\u00e6re smertefullt \u00e5 f\u00f8lge dem.<\/p>\n<p>En ting som ligger tett opp til den moralske forberedelsen til messen\/kommunionen, er den <strong>\u00e5ndelige forberedelsen<\/strong>. Man skal etter beste evne (selv om sm\u00e5barn og andre praktiske ting kan gj\u00f8re det vanskelig) forberede seg til \u00e5 m\u00f8te Gud i den hellige messe. Kommer man til kirken i siste \u00f8yeblikk uten  ha ofret en tanke p\u00e5 det som skal skje i messen, eller forberedt seg \u00e5ndelig eller mentalt, kan man faktisk ikke regne med \u00e5 f\u00e5 s\u00e5 stort utbytte av dette m\u00f8tet med Herren.<\/p>\n<p>Av og til merker man ogs\u00e5 at <strong>perspektivet i messen forrykkes<\/strong>, vanligvis ved at det menneskelige elementet blir forsterket p\u00e5 bekostning av det m\u00f8tet med Gud som messen skal v\u00e6re. <!--more-->Man merker dette bl.a. ved at starten av messen blir sv\u00e6rt jovial og menneskesentrert (det viktigste blir at man hilser p\u00e5 hverandre, og presten begynner med et \u201dgod morgen\u201d i stedet for korstegnet etc.) eller ved at man legger veldig stor vekt p\u00e5 fredshilsenen (ved at denne utvides sterkt, ved at man lar alle barna komme fram og st\u00e5 rundt alteret da e.l.). Det er viktig at en menighet ogs\u00e5 er mer enn bare messen, og man m\u00e5 legge til rette for at s\u00f8ndagssamlinga ogs\u00e5 gj\u00f8r det lett \u00e5 bli kjent og \u00e5 ha menneskelig fellesskap, men etter min mening er det mye bedre \u00e5 gj\u00f8re det i forlengelsen av messen, enn i den.<\/p>\n<p>Sist vil jeg nevne at Den katolske kirke har sv\u00e6rt tydelige <strong>regler for hvordan messen skal feires<\/strong>, v\u00e5r messebok er sv\u00e6rt s\u00e5 tydelig (\u201dgj\u00f8r det som st\u00e5r med r\u00f8d skrift, si det som st\u00e5r med svart skrift\u201d sier man) og prestene har ikke lov \u00e5 gj\u00f8re forandringer. Det er ogs\u00e5 regler for f.eks. hvem som kan holde preken, hvordan nattverden skal deles ut om hvem som kan gj\u00f8re det, hvordan de hellige kar purifiseres etter nattverden \u2013 og slike regler m\u00e5 f\u00f8lges. (I tillegg kommer estetiske sp\u00f8rsm\u00e5lsstillinger mht. musikk, blomster, ministrantenes kl\u00e6r og oppf\u00f8rsel etc., som ogs\u00e5 kan ha ganske stor betydning.)<\/p>\n<p>Som prest er alle sp\u00f8rsm\u00e5lene som har med messen \u00e5 gj\u00f8re viktige for meg, og det vet jeg de er ogs\u00e5 for sv\u00e6rt mange andre katolikker. M\u00e5let for oss alle m\u00e5 v\u00e6re at vi f\u00e5r et s\u00e5 tydelig og sterkt og fruktbart m\u00f8te med Den hellige, treenige Gud i messen som overhode mulig.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>For et par uker siden skrev jeg litt om hvordan messen best kan feires, se HER og HER (og mitt hovedpoeng har hele tiden v\u00e6rt hvordan messen kan bli oss til mest mulig glede og hjelp), men jeg tror ogs\u00e5 det kan v\u00e6re aktuelt \u00e5 se p\u00e5 hva som kan \u00f8delegge for en rett messefeiring. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-2968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2968"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5680,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968\/revisions\/5680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}