{"id":2980,"date":"2007-06-27T09:49:19","date_gmt":"2007-06-27T07:49:19","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/775"},"modified":"2012-02-13T10:55:10","modified_gmt":"2012-02-13T09:55:10","slug":"ikke-sett-ditt-hap-og-din-tillit-til-noe-annet-enn-jesu-kristi-fortjenester-og-d%c3%b8d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2007\/06\/ikke-sett-ditt-hap-og-din-tillit-til-noe-annet-enn-jesu-kristi-fortjenester-og-d%c3%b8d\/","title":{"rendered":"Ikke sett ditt h\u00e5p og din tillit til noe annet enn Jesu Kristi fortjenester og d\u00f8d"},"content":{"rendered":"<p><i>Slik m\u00e5 enhver kristen be til Gud: &laquo;Jeg kan ikke frelse meg ved mine gjerninger, men Du, Herre Gud, frels meg og forbarm Deg over meg. Jeg har ingen fortr\u00f8stning til mine fortjenester, men jeg stoler p\u00e5 din guddommelige miskunn: Du er alene mitt h\u00e5p&raquo;.<\/i><\/p>\n<p>Slik skriver pastor van der Burg (allerede i 1949) om det katolske synet p\u00e5 rettferdiggj\u00f8relsen p\u00e5 starten av 1500-tallet. Det ville kanskje overraske en del at Den katolske kirke p\u00e5 den tid ikke var full av gjerningsrettferdighet (som protestanter oftest hevder), men van der Burg har i <a href=\"\/odv\/katolsk\/burg_49_rettferdiggjor.htm\">sin bok om Rettferdiggj\u00f8relsen<\/a> (<a href=\"\/odv\/katolsk\/burg_49_rettferdiggjor.htm#VIII\">her fra kap. VIII<\/a>) mange sitater som viser at katolikker p\u00e5 reformasjonstida satte sin lit til Guds n\u00e5de alene:<\/p>\n<p><i>Om enn bestemte utvortes gjerninger inntok en uforholdsmessig stor plass i middelalderens fromhetsliv, er det helt urettferdig \u00e5 se i dette et utslag av fariseisk selvrettferdiggi\u00f8relse. Man trodde at disse gjerninger behaget Gud, men gjorde dem ikke for \u00e5 fortjene sin rettferdiggj\u00f8relse. Vi beh\u00f8ver bare \u00e5 henvise til de utallige undervisnings? og andaktsboker som var utbredt blant folket kort f\u00f8r reformasjonen, og som er fulle av mistillit til egne gjerninger. Tenk for eks. p\u00e5 &laquo;Kristi Etterf\u00f8lgelse&raquo; av Thomas av Kempen (1380-1471), som nest etter Bibelen var den mest utbredte bok (ca. 100 tyske utgaver fra 1472-1500). Sml. s\u00e6rlig tredje bok, kap. 8: &laquo;Om \u00e5 anse seg selv som ringe i Guds \u00f8yne&raquo;; kap. 14: &laquo;Hvorledes vi b\u00f8r gi akt p\u00e5 Guds l\u00f8nnlige domme for ikke \u00e5 opph\u00f8ye oss ved det gode&raquo;; kap. 20: &laquo;Om \u00e5 bekjenne sin egen svakhet og om dette livs elendighet&raquo;; kap. 25: &laquo;Hva den trygge fred i hjertet og den sanne vekst best\u00e5r i&raquo;; kap. 40: &laquo;At et menneske har intet godt av seg selv og intet som det kan v\u00e6re stolt av&raquo;; kap. 55: &laquo;Om naturens fordervelse og kraften av den guddommelige n\u00e5de&raquo;; kap. 59: &laquo;At man bor feste alt sitt h\u00e5p og all sin tillit til Gud alene&raquo;.<\/p>\n<p>l den meget utbredte katekisme, &laquo;Christenspiegel&raquo;, som den store folkepredikant Dederich Coelde utgav i 1470, heter det: &laquo;Mennesket skal ikke sette sin tillit til noe annet enn til Jesu Kristi fortjenester&raquo;. Som en praktisk andakt\u00f8velse anbefaler han de troende ved hvert klokkeslett \u00e5 l\u00f8fte sitt hjerte til b\u00f8nn og \u00e5 skjule seg i Jesu s\u00e5r.<\/p>\n<p>Ogs\u00e5 i &laquo;Selenw\u00fcrzgertlein&raquo;, en av de mest utbredte b\u00f8nneb\u00f8ker, sies det: &laquo;Du skal ikke sette ditt h\u00e5p og din tillit til noe annet enn Jesu Kristi fortjenester og d\u00f8d&raquo;. En kristen skal be: &laquo;Barmhjertige Herre Jesus, din smertelige d\u00f8d setter jeg mellom din dom og min arme sjel&raquo;. <\/i><i><!--more--><\/i><\/p>\n<p>l en annen b\u00f8nnebok, &laquo;Ars moriendi&raquo; av \u00e5ret 1470 (den ble ogs\u00e5 utgitt p\u00e5 tysk), finnes f\u00f8lgende b\u00f8nn: ,&raquo;Jeg begj\u00e6rer ditt paradis, ikke p\u00e5 grunn av mine fortjenesters verdi, da jeg dog bare er st\u00f8v og aske og en allerelendigste synder, men fordi Du i kraft av din allerhelligste lidelse har frelst meg arme, elendige, syndige menneske, og ved ditt dyrebare blod, som Du har utgydt for meg, har villet \u00e5pne paradiset for meg&raquo;.<\/p>\n<p>Ulrich Kraft formaner i sin &laquo;Geistlichen Streit&raquo; av \u00e5ret 1503 p\u00e5 samme m\u00e5te de kristne \u00e5 be: &laquo;Jeg vet at vi har en barmhjertig Gud; med fortr\u00f8stning til hans miskunn og godhet, og ikke til mine gode gjerninger, vil jeg d\u00f8&raquo;.<\/p>\n<p>&laquo;Mennesket m\u00e5 oppgi all fortr\u00f8stning til sine egne fortjenester&raquo; &#8211; skriver Geiler von Kaisersberg i sin &laquo;Buch vom guten Tode (1514) &#8211; &laquo;og sette all sin tillit til Jesu Kristi lidelse &#8230; Vi m\u00e5 fortvile om v\u00e5re egne fortjenester, for at vi ikke skal bli forkastet av Ham som motst\u00e5r de hovmodige &#8230; l Kristi s\u00e5r hviler den troende sjel sikkert; her h\u00e5per den, ikke p\u00e5 seg selv og sin egen fortjeneste, men p\u00e5 Kristi fortjeneste&raquo;.<\/p>\n<p>Samme formaning gis i &laquo;Seeleng\u00e4rtlein&raquo; av Sebastian Brant (siden \u00e5ret 1503 utkommet i ca. 40 utgaver): ,&raquo;Mennesket m\u00e5 ha den faste tro at det ikke kan bli frelst og bli evig salig ved noe annet enn ved v\u00e5r Herres Jesu Kristi bitre lidelse&raquo;.<\/p>\n<p>Nikolas av Lyra sier i sin &laquo;Forklaring av de ti bud&raquo; (1504) at en skal stille de d\u00f8ende f\u00f8lgende sp\u00f8rsm\u00e5l: &laquo;Tror du at Jesus Kristus er d\u00f8d for deg, og at du ikke kan bli frelst ved noe annet enn ved v\u00e5r Herres Jesu Kristi lidelses fortjeneste&raquo;?<\/p>\n<p>If\u00f8lge &laquo;Spiegel der Sitten&raquo; (1511) av Albrecht von Eyb m\u00e5 hver kristen be til Gud: &laquo;Jeg kan ikke frelse meg ved mine gjerninger, men Du, Herre Gud, frels meg og forbarm Deg over meg. Jeg har ingen fortr\u00f8stning til mine fortjenester, men jeg stoler p\u00e5 din guddommelige miskunn; Du er alene mitt h\u00e5p&raquo;.<\/p>\n<p>En stor mistillit til egne gjerninger uttrykkes ogs\u00e5 i &laquo;Skattkiste til frelsens Og den evige salighets rikdommer&raquo;, en betraktningsbok fra 1491: &laquo;Det var umulig at jeg ved mine sm\u00e5, f\u00e5, timelige og mangelfulle gjerninger hadde fortjent den evige, fullkomne salighet. Men Han som har lidt for meg under Pontius Pilatus, har fortjent den for meg&raquo;. l forordet sies: &laquo;Den allerviseste og trofaste mor, den romerske Kirke, setter sin h\u00f8yeste og st\u00f8rste fortr\u00f8stning til Kristi lidelse og d\u00f8d&raquo;.<\/p>\n<p>Det vi har sagt om katekismene og andaktsb\u00f8kene, gjelder ogs\u00e5 de mange prekensamlinger &laquo;Blant alle av Kirken anerkjente og brukte b\u00f8ker&raquo; &#8211; skriver den kjente historiker J. Janssen &#8211; &laquo;det v\u00e6re l\u00e6rde verker eller religi\u00f8se folkeskrifter, finnes ikke en eneste, hvor ikke rettferdiggj\u00f8relse ved Kristus alene blir l\u00e6rt&raquo; (Geschichte des deutschen Volkes Bd. II, s. 70).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Slik m\u00e5 enhver kristen be til Gud: &laquo;Jeg kan ikke frelse meg ved mine gjerninger, men Du, Herre Gud, frels meg og forbarm Deg over meg. Jeg har ingen fortr\u00f8stning til mine fortjenester, men jeg stoler p\u00e5 din guddommelige miskunn: Du er alene mitt h\u00e5p&raquo;. Slik skriver pastor van der Burg (allerede i 1949) om [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[30,14],"tags":[],"class_list":["post-2980","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-van-der-burg","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2980"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2980\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4796,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2980\/revisions\/4796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}