«Hvis Bibelen hadde inneholdt tekster som \u00e5pner for at homofilt seksuelt samliv kan v\u00e6re moralsk tillatelig, hadde det jo v\u00e6rt mulig \u00e5 diskutere en slik eksegese p\u00e5 en fornuftig m\u00e5te. Men det er ikke tilfelle, for Bibelen ford\u00f8mmer jo en slik praksis p\u00e5 det strengeste. Derfor m\u00e5 de som vil forsvare en slik moral, argumentere stikk i mot hele den kristne historien \u2013 b\u00e5de Bibelen og tradisjonen \u2013 og det b\u00f8r verken klok eller ul\u00e6rd, verken ordinert eller lek, verken katolikk eller protestant gj\u00f8re.»<\/i><\/b><\/p>\n
Det ser ikke ut til at V\u00e5rt Land kommer til \u00e5 trykke mitt leserinnleg, et svar til biskop J\u00f8rgensen, som jeg sendte dem for litt over en uke siden – og nevnte kort her. Jeg skrev innlegget rett f\u00f8r jeg h\u00f8rte om biskop Baaslands kommentarer til J\u00f8rgensen; muligens syns VL at debatten n\u00e5 er blitt mindre aktuell. Her f\u00f8lger hele innlegget mitt: <\/p>\n
Svak argumentasjon for en helt ny seksualmoral<\/i><\/b><\/p>\n
Biskop Tor B. J\u00f8rgensen skrev 13\/8 et innlegg i V\u00e5rt Land, der han presenterte et enkelt og oversiktlig \u2013 men helt uholdbart \u2013 argument for at Den norske kirke m\u00e5 kunne godta det nye synet p\u00e5 homofilt samliv. Som katolikk b\u00f8r jeg kanskje holde meg borte fra denne diskusjonen, men J\u00f8rgensen overrasker meg en hel del. For hvordan kan en kirke som hevder \u201dBibelen alene\u201d kunne gj\u00f8re moralske eller l\u00e6remessige forandringer som Den katolske kirke, som bygger p\u00e5 b\u00e5de Bibelen og tradisjonen, absolutt ikke kan tenke seg \u00e5 gj\u00f8re? Man skulle tro at det var Den katolske kirke som lettere kunne innf\u00f8re nye ting i trosgrunnlaget.<\/p>\n
I sitt innlegg argumenterer J\u00f8rgensen med apostelm\u00f8tet i Jerusalem (Apg. 15), der apostlene diskuterte om hedningekristne skulle m\u00e5tte overholde alle de j\u00f8diske renhetsbudene. \u201dSlik som kirken den gangen valgte \u00e5 leve med to ulike syn, slik kan vi ogs\u00e5 gj\u00f8re det i dag\u201d, sier han. Men personlig syns jeg hans argumentasjon svikter p\u00e5 flere m\u00e5ter.<\/p>\n
1. Kirken levde ikke videre med to ulike syn den gangen, for det ble sl\u00e5tt fast at hedningekristne ikke trengte \u00e5 omskj\u00e6res og f\u00f8lge de j\u00f8diske renhetsbudene. (Man stod fritt til \u00e5 f\u00f8lge dem om man ville, og de j\u00f8dekristne \u00f8nsket ofte \u00e5 gj\u00f8re dette helt eller delvis \u2013 Peter og Paulus selv fulgte dem bare delvis.)<\/p>\n
2. En annet sv\u00e6rt viktig punkt er at hedningene kort tid f\u00f8r eksplisitt hadde f\u00e5tt del i frelsen gjennom Jesus Kristus. Dette er detaljert beskrevet i Apg. 10; Peters syn i Jaffa og hans bes\u00f8k hos Kornelius. Det var tydelig at Gud \u00f8nsket at hedningene ogs\u00e5 skulle f\u00e5 bli med i Guds folk, og han viste dette klart til Peter \u2013 og de andre apostlene godkjente det i etterkant. Hedningene skulle f\u00e5 bli kristne, dette var det mest revolusjonerende, men det ble ikke sagt noe eksplisitt om de hedningekristnes forhold til j\u00f8denes forskrifter i f\u00f8rste omgang.<\/p>\n
3. Den viktigste grunnen til at jeg som katolikk reagerte p\u00e5 J\u00f8rgensens innlegg, er likevel at han sammenligner seg med apostlene p\u00e5 en noe sjokkerende m\u00e5te. I Apg. 15 er det tydelig at det er Peter og apostlene, sammen med de andre troende, som formulerer Kirkens syn. N\u00e5 som \u00e5penbaringen er fullf\u00f8rt i og med Det nye testamente, er det opp til de som har apostelembedet (det er biskopene etter katolsk l\u00e6re) \u00e5 fortolke Guds \u00e5penbaring og slik lede de troende p\u00e5 rett vei, men de har ingen myndighet til \u00e5 finne p\u00e5 noe nytt verken l\u00e6remessig eller moralsk. Paven og de katolske biskopene uttrykker ofte hva de er bundet av, og da er det jo underlig \u00e5 se at protestantiske biskoper, prester og lekfolk tar seg slik frihet til \u00e5 finne p\u00e5 helt nye ting.<\/p>\n
4. Hvis Bibelen hadde inneholdt tekster som \u00e5pner for at homofilt seksuelt samliv kan v\u00e6re moralsk tillatelig, hadde det jo v\u00e6rt mulig \u00e5 diskutere en slik eksegese p\u00e5 en fornuftig m\u00e5te. Men det er ikke tilfelle, for Bibelen ford\u00f8mmer jo en slik praksis p\u00e5 det strengeste. Derfor m\u00e5 de som vil forsvare en slik moral, argumentere stikk i mot hele den kristne historien \u2013 b\u00e5de Bibelen og tradisjonen \u2013 og det b\u00f8r verken klok eller ul\u00e6rd, verken ordinert eller lek, verken katolikk eller protestant gj\u00f8re.<\/p>\n
Oddvar Moi
\nkatolsk prest<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
«Hvis Bibelen hadde inneholdt tekster som \u00e5pner for at homofilt seksuelt samliv kan v\u00e6re moralsk tillatelig, hadde det jo v\u00e6rt mulig \u00e5 diskutere en slik eksegese p\u00e5 en fornuftig m\u00e5te. Men det er ikke tilfelle, for Bibelen ford\u00f8mmer jo en slik praksis p\u00e5 det strengeste. Derfor m\u00e5 de som vil forsvare en slik moral, argumentere […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-3064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3064"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7173,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064\/revisions\/7173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}