{"id":3138,"date":"2007-10-02T16:28:24","date_gmt":"2007-10-02T14:28:24","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/938"},"modified":"2016-04-27T14:43:03","modified_gmt":"2016-04-27T12:43:03","slug":"anmeldelse-av-pater-pollestads-bok-peters-svar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2007\/10\/anmeldelse-av-pater-pollestads-bok-peters-svar\/","title":{"rendered":"Anmeldelse av pater Pollestads bok: Peters svar"},"content":{"rendered":"<p>Avisa Dagen trykker i dag en anmeldelse av Pollestads bok: Peters svar, skrevet av Tore Lund. Helt f\u00f8rst legger anmeldelsen vekt p\u00e5 at man trenger \u00e5 forst\u00e5 Bibelen og den krustne tro for \u00e5 v\u00e6re hjemme i v\u00e5r europeiske kultur, deretter sier anmelderen:<br \/>\n<i>Boken er ingen tradisjonell (og kjedelig) dogmatikk, men den er utformet som en samtale mellom Peter, som representerer kristendommen, og en \u00abdannet hedning\u00bb. Sistnevnte er b\u00e5de d\u00f8pt og fremdeles medlem av Den norske kirke, men uten \u00e5 ha noe personlig forhold til kirke og kristendom. Likevel er han nysgjerrig etter \u00e5 f\u00e5 mer greie p\u00e5 alt dette merkelige som de kristne snakker om.<\/p>\n<p>\u00abPeter\u00bb er et dekknavn for paven. Jesus hadde sagt at p\u00e5 klippen Peter ville han bygge sin kirke (Matt. 16,18), og pavene er apostelen Peters arvtagere. Men pater Pollestads bok er likevel ikke noe katolsk propagandaskrift. Den er if\u00f8lge undertittelen skrevet for \u00abdannede hedninger og lunkne kristne\u00bb, med vekten p\u00e5 det felleskristelige. Her tas opp sp\u00f8rsm\u00e5let om hva religion er, om Gud og treenigheten, om Bibelen som Guds ord, om korsets mening, eller om synd og sex &#8211; alt sammen fremstilt p\u00e5 en m\u00e5te som de fleste kirkesamfunn vil kunne slutte seg til.<\/p>\n<p>Men p\u00e5 ett punkt r\u00f8per katolikken Pollestad seg, og det er n\u00e5r Hedningen reiser problemet med de mange og ofte motstridende kirkesamfunn. Hvorfor er det blitt slik? Og hvem av dem har sannheten? Svar: Historisk sett var det kirken som under \u00c5ndens veiledning avgjorde hvilke av de mange foreliggende skrifter som skulle betraktes som kanoniske og medtas i Det nye testamente. Kirken eksisterte alts\u00e5 f\u00f8r Det nye testamente ble til.<\/p>\n<p>Deler av den kristne sannhet finnes i alle kirkesamfunn, men den hele og fulle sannhet finnes bare i den katolske kirke, fordi kirken ikke bygger p\u00e5 \u00abBibelen alene\u00bb, men p\u00e5 Bibelen og tradisjonen, etter ordene i Jesu avskjedstale: \u00abEnn\u00e5 har jeg mye \u00e5 si dere&#8230; Men n\u00e5r sannhetens \u00c5nd kommer, skal han veilede dere til hele sannheten\u00bb (Joh. 16,13). Og denne veiledningen utf\u00f8rer Anden nettopp gjennom pavens embede.<\/p>\n<p>Fordi den lutherske kirke har brutt med pavens embede, har den f\u00e5tt kvinnelige prester, og n\u00e5 g\u00e5r den ogs\u00e5 inn for \u00e5 godkjenne homoseksuelle forbindelser, til og med innen presteskapet, enda Skriften uttrykkelig sier at de som praktiserer slike ting, \u00abskal ikke arve Guds rike\u00bb (1. Kor. 6,9f). Hvilket p\u00e5 godt norsk betyr at de g\u00e5r fortapt. S\u00e5 alvorlig er det!<\/p>\n<p>P\u00e5 dette punktet st\u00e5r alts\u00e5 den katolske kike p\u00e5 bibelsk grunn \u2013 i motsetning til store deler av dagens norske lutherske kirke.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avisa Dagen trykker i dag en anmeldelse av Pollestads bok: Peters svar, skrevet av Tore Lund. Helt f\u00f8rst legger anmeldelsen vekt p\u00e5 at man trenger \u00e5 forst\u00e5 Bibelen og den krustne tro for \u00e5 v\u00e6re hjemme i v\u00e5r europeiske kultur, deretter sier anmelderen: Boken er ingen tradisjonell (og kjedelig) dogmatikk, men den er utformet som [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15,14],"tags":[],"class_list":["post-3138","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologi","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3138"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10971,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3138\/revisions\/10971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}