Min gode venn, Thomas Bjerkholt, i Den evangelisk lutherske frikirke i Trondheim, fortviler en hel del i avisa Dagen i dag, over framtida til lutherske kristne i Norge. Til og med sitt eget kirkesamfunn kan han knapt anbefale lenger, og han ser ogs\u00e5 s\u00e5 vidt over til Den katolske kirke. Men der sjokkeres over en b\u00f8nn (av Mor Teresa) som sier at ogs\u00e5 medlemmer av andre religioner styrkes n\u00e5r de ber til sin egen Gud. Jeg ville aldri ha bedt som Mor Teresa gj\u00f8r i sitatet nedenfor, men det er samtidig katolsk forst\u00e5else at ogs\u00e5 andre religioner kan ha f\u00e5tt del i sannheten til en viss grad, mens protestanter oftest er mye mer enten-eller (enten Gud eller Den onde) i sin tenkning. Her gjengir jeg hva Bjerkholt skrev i dag:<\/p>\n
HOMOFILIDEBATTEN maler som en kvern i kirke og samfunn. Den norske kirke er splittet. Biskopene virker handlingslammet. Mange sp\u00f8r seg om veien videre for dem som bekjenner seg til kirkens klassiske l\u00e6re. De som st\u00e5r bak oppropet Carissimi vil forbli i Statskirken. Man er dermed tvunget til \u00e5 finne seg til rette i en pluralistisk kirke. Mange mister troen p\u00e5 denne kirke. Det skjer et stille uttog, om ikke formelt s\u00e5 reelt. Misjonssarnbandets selvstendighetslinje – i, men ikke under Statskirken – blir ogs\u00e5 i stadig st\u00f8rre grad Normisjons vei. Indremisjonsforbundet f\u00f8lger ogs\u00e5 opp dette tradisjonelle spor.<\/p>\n
DET SYNES \u00c5 V\u00c6RE liten tro p\u00e5 en ny kirkedannelse p\u00e5 luthersk grunn. <\/i>Det er \u00e5penbare \u00e5rsaker til det. Normisjon har \u00e5pnet for kvinnelig prestetjeneste og har dermed bygget inn i sin tenkning det jeg anser som et liberalteologisk element. Dermed blir det ogs\u00e5 en avstand til de to andre konservative organisasjonene. Frikirken kunne kanskje blitt et samlende alternativ, hadde man klart \u00e5 utvikle sin liturgiske tenkning og fastholdt kirkens klassiske syn i ordinasjonssaken. Men Synoden har valgt en annen kurs, dessverre. S\u00e5 dermed finnes ikke lenger noen samlende l\u00f8sninger p\u00e5 konservativ mark, ingen overbevisende handlingsalternativer.<\/p>\n
NOEN G\u00c5R TIL Rom. Jeg forst\u00e5r trangen etter en samlende autoritet og fascinasjonen av et rikt liturgisk liv. Men Den Katolske Kirke rommer mangt som f\u00e5r meg til mer enn \u00e5 stusse. La meg f\u00e5 nevne ett eksempel: I Katolsk B\u00f8nnebok (som for \u00f8vrig har mange gode b\u00f8nner) finner vi bl.a. f\u00f8lgende b\u00f8nn av Moder Teresa: \u00abHerre, jeg takker deg for muslimene og hinduene og for alle mine venner blant dem. Hver gang vi enkeltvis m\u00f8ter deg i b\u00f8nn, gj\u00f8r du oss til bedre kristne, bedre muslimer og bedre hinduer. Gi oss alle troens gave, s\u00e5 vi kan se deg. Amen\u00bb.<\/p>\n
DENNE B\u00d8NN ER bokstavelig talt grensesprengende og inneholder en universisme som er totalt fremmed for evangelisk tro. S\u00e5 langt jeg forst\u00e5r katolsk tenkning er ingen helt utenfor sannheten. Fylden av sannheten er i romerkirken, men endog muslimer og hinduer er innenfor. Ja, Gud vil endog fordype deres tro, sier Moder Teresa.<\/p>\n
VEIVALG? Jeg ser det slik: Vi m\u00e5 bygge sterke og intakte lokalmenigheter. I bygd og by. P\u00e5 Ordets grunn. Gud hjelpe oss og gi oss mot til det.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Min gode venn, Thomas Bjerkholt, i Den evangelisk lutherske frikirke i Trondheim, fortviler en hel del i avisa Dagen i dag, over framtida til lutherske kristne i Norge. Til og med sitt eget kirkesamfunn kan han knapt anbefale lenger, og han ser ogs\u00e5 s\u00e5 vidt over til Den katolske kirke. Men der sjokkeres over en […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-3139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3139"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4769,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3139\/revisions\/4769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}