{"id":3160,"date":"2007-10-17T08:10:14","date_gmt":"2007-10-17T06:10:14","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/959"},"modified":"2007-10-17T08:10:14","modified_gmt":"2007-10-17T06:10:14","slug":"naturretten-er-garantist-for-sann-menneskelig-frihet-sier-pave-benedikt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2007\/10\/naturretten-er-garantist-for-sann-menneskelig-frihet-sier-pave-benedikt\/","title":{"rendered":"Naturretten er garantist for sann menneskelig frihet – sier pave Benedikt"},"content":{"rendered":"

Danske Katolsk Orientering<\/a> gjengir deler av en tale pave Benedikt holdt 5. oktober for medlemmene av Den Internasjonale Teologiske Kommission. Der tok han opp den forvirringa som moderne sekul\u00e6re samfunn befinner seg i, og analyserer denne slik:<\/p>\n

Paven kritiserede den moderne retspositivisme, som grundl\u00e6ggende g\u00e5r ud fra, at lovgivningen b\u00f8r udformes i overensstemmelse med den til enhver tid herskende ideologi, en tankegang, tilf\u00f8jede han, som synes at indtage en dominerende stilling i moderne retsfilosofi. Hermed risikerer lovgivningen udelukkende at blive et udtryk for, hvad samfundet, dvs. et flertal af borgerne p\u00e5 et givet tidspunkt opfatter som rigtigt eller forkert.<\/p>\n

Dette resulterer igen i, at lovgiverne ikke l\u00e6ngere lader sig lede af, hvad der er godt og retf\u00e6rdigt, men derimod som udgangspunkt s\u00f8ger at im\u00f8dekomme forskellige interesse\u00adgrupper, hvorved de samtidig bef\u00e6ster deres egen magtposition.<\/p>\n

Til grund for denne tendens, sagde paven, ligger den moderne moralrelativisme, <\/i>som visse mennesker endog betragter som en af de v\u00e6sentligste foruds\u00e6tninger for demokratiet, fordi de ser den som en garanti for tolerance og respekt for andres meninger. Men hvis dette var sandt, ville man til enhver tid v\u00e6re underkastet et flertalsdiktatur, og historien viser med al tydelighed, at flertallet ikke altid har ret. Flertallet kan ikke afg\u00f8re, hvad der er sandt og rigtigt, det kan den menneskelige fornuft kun n\u00e5 til klarhed over ved at \u00e5bne sig for Skaberens fornuft og s\u00e5ledes lytte til sit eget ophav.<\/p>\n

I mods\u00e6tning til den moderne retspositivisme, konstaterede paven, sikrer naturretten den enkeltes frihed. Naturretten definerede han som den norm, Skaberen har indskrevet i menneskets hjerte, og som tillader det at skelne mellem godt og ondt. N\u00e5r diskussionen st\u00e5r om fundamentale v\u00e6rdier s\u00e5 som menneskelivets v\u00e6rdighed, familien som institution og social retf\u00e6rdighed kan derfor ingen lov skabt af mennesker omst\u00f8de den lov, Skaberen indskrev i menneskets hjerte, uden at samfundet rystes i sin grundvold.<\/p>\n

Naturretten, slog paven fast, er grundlaget for, at alle kan leve i frihed og v\u00e6re sikre p\u00e5, at deres menneskelige v\u00e6rdighed bliver respekteret. Den er et v\u00e6rn mod ideologiske manipulationer og vilk\u00e5rlig magt\u00adanvendelse. I det omfang vor tids skepticisme og moralrelativisme har form\u00e5et at skabe usikkerhed om de fundamentale principper for den naturlige morallov, vil selve grundlaget for demokratiet derfor blive undermineret.<\/p>\n

Mod denne tendens opfordrede paven til at mobilisere alle gode viljer i og uden for Kirken, for, som han sagde, den nuv\u00e6rende krise er ikke prim\u00e6rt et kristent problem, men et problem, som ang\u00e5r hele menneskeheden.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Danske Katolsk Orientering gjengir deler av en tale pave Benedikt holdt 5. oktober for medlemmene av Den Internasjonale Teologiske Kommission. Der tok han opp den forvirringa som moderne sekul\u00e6re samfunn befinner seg i, og analyserer denne slik: Paven kritiserede den moderne retspositivisme, som grundl\u00e6ggende g\u00e5r ud fra, at lovgivningen b\u00f8r udformes i overensstemmelse med den […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-3160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3160"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}