{"id":3344,"date":"2008-03-09T21:32:01","date_gmt":"2008-03-09T20:32:01","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1145"},"modified":"2012-07-15T21:11:04","modified_gmt":"2012-07-15T19:11:04","slug":"hoc-corpus-quod-pro-vobis-tradetur-hic-calix-novi-testamenti-est-in-meo-sanguine-dicit-dominus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2008\/03\/hoc-corpus-quod-pro-vobis-tradetur-hic-calix-novi-testamenti-est-in-meo-sanguine-dicit-dominus\/","title":{"rendered":"Hoc corpus, quod pro vobis tradetur: hic calix novi Testamenti est in meo sanguine, dicit Dominus"},"content":{"rendered":"<p><i>(Dette er mitt legeme, som gis for dere. Denne kalk er den nye pakt i mitt blod, sier Herren.)<\/i> I dag har vi <strong>pasjonss\u00f8ndag<\/strong> i den den gamle katolske liturgien, og fokus settes p\u00e5 motstanden mot Jesus; han n\u00e6rmer seg sin d\u00f8d. Ytre sett vises dette ved at alle krusifikser i kirkene dekkes til, og flere andre forandringer skjer ogs\u00e5 i liturgien. I v\u00e5r tid dekkes krusifiksene i noen kirker &#8211; her i Stavanger ble en tornekrans satt p\u00e5 prosesjonskrusifikset &#8211; men ellers er tekstene og temaet i dagens messe helt forskjellig, de handler om oppstandelsen fra de d\u00f8de.<\/p>\n<p>Evengeliet i den gamle messen er fra Johannes 8, 46-59, der vi bl.a. leser: <i>54 Jesus svarte: \u00abHvis jeg \u00e6rer meg selv, er min \u00e6re ingen ting verd. Men det er min Far som \u00e6rer meg, han som dere kaller deres Gud. 55 Dere kjenner ham ikke, men jeg kjenner ham. Dersom jeg sa at jeg ikke kjente ham, var jeg en l\u00f8gner, slik som dere. Men jeg kjenner ham og tar vare p\u00e5 hans ord. 56 Deres far Abraham jublet over \u00e5 skulle oppleve min dag. Han fikk oppleve den og frydet seg.\u00bb 57 \u00abDu er enn\u00e5 ikke femti \u00e5r og har sett Abraham?\u00bb sa j\u00f8dene. 58 Jesus svarte: \u00abSannelig, sannelig, jeg sier dere: F\u00f8r Abraham var, er jeg.\u00bb     59 Da tok de opp steiner for \u00e5 kaste p\u00e5 ham. Men Jesus skjulte seg for dem og forlot templet.<\/i> Les mer om dette her.<\/p>\n<p>Den nye messens evangelium (i \u00e5r A) er fra Johannes 11,1-45; oppvekkelsen av Lasarus. Kommunionsverset denne dagen setter temaet ganske klart: <i>Hver den som lever og tror p\u00e5 meg, skal aldri i evighet d\u00f8, sier Herren. <\/i> Inngangsverset er det samme i den gamle og den nye messen &#8211; <i>&laquo;D\u00f8m meg, Gud, og f\u00f8r min sak mot det vanhellige folk! Fri meg fra mennesker som farer med svik og ondskap! For du er min Gud og mitt vern. &laquo;Sal 43 (42), 1-2 <\/i> &#8211; men jeg m\u00e5 si at jeg ikke vet hvorfor temaet i messen er blitt forandret s\u00e5 mye, spesielt n\u00e5r lesningene er fra \u00e5r A. (Muligens har det noe \u00e5 gj\u00f8re med fokuset p\u00e5 voksend\u00e5p, som er tydelig i lesningene, spesielt i \u00e5r A; oppstandelsen fra de d\u00f8de i dag, helbredelsen av den blindf\u00f8dte for en uke siden, og den samaritanske kvinne og levende vann for to uker siden.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Dette er mitt legeme, som gis for dere. Denne kalk er den nye pakt i mitt blod, sier Herren.) I dag har vi pasjonss\u00f8ndag i den den gamle katolske liturgien, og fokus settes p\u00e5 motstanden mot Jesus; han n\u00e6rmer seg sin d\u00f8d. Ytre sett vises dette ved at alle krusifikser i kirkene dekkes til, og [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11,12],"tags":[],"class_list":["post-3344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3344"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3344\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7203,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3344\/revisions\/7203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}