{"id":3448,"date":"2008-05-06T17:28:34","date_gmt":"2008-05-06T15:28:34","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1251"},"modified":"2012-02-13T10:53:27","modified_gmt":"2012-02-13T09:53:27","slug":"kva-er-det-felleskristne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2008\/05\/kva-er-det-felleskristne\/","title":{"rendered":"KVA ER DET FELLESKRISTNE?"},"content":{"rendered":"

P. Arfinn heldt eit interessant fordrag over dette temaet p\u00e5 \u00e5rskonferansen for Bl\u00e5 Kors sist veke. P\u00e5 bloggen sin har han skreve eit konsentrat av det han sa:<\/p>\n

Vi er i dag vitne til ei endring av haldningar og konstellasjonar i det som handlar om \u2019det felleskristne\u2019. Uventa konstellasjonar: Katolske kyrkje og Misjonssambandet\/ l\u00e5gkyrkjeleg kristendom st\u00e5r saman. Jamvel Pinsevenene og karsimatiske r\u00f8rsler er inne i dette. Ikkje berre n\u00e5r det gjeld det \u2019etiske!; ogs\u00e5 n\u00e5r det gjeld dogma\/l\u00e6re. Rett nok har dei tradisjonelt \u2019katolsk-kritiske\u2019 end\u00e5 vondt for \u00e5 innr\u00f8mme endringa, men det er kulturavhengig, og vil endre seg vidare.<\/p>\n

I eit protestantisk dominert milj\u00f8 som det norske, har \u2019det felleskristne\u2019 lett blir konsentrert \u2013eller redusert \u2013 til nokre enkle parolar: -Bibelen! Jesus! N\u00e5den!<\/p>\n

JA til alt dette \u2013 men vi lever i ei tid der fornkla slagord\/honn\u00f8rord ikkje er nok. Dei kunne fungere s\u00e5 lenge den den overleverte, vanlege kristendomen og kristendomskunnskapen l\u00e5g som eit grunn-niv\u00e5 i landet\/kulturen, innmura i sj\u00f8lve det norske byggverket – av den historiske kyrkja b\u00e5de f\u00f8r og etter Reformasjonen.<\/p>\n

Den tida er no forbi \u2013 b\u00e5de i samfunnet og i kyrkjelivet. Vi treng tjukkare og djupare\/lengre r\u00f8ter!<\/p>\n

Tjukkare<\/strong>:<\/p>\n

Sj\u00f8lve l\u00e6ra om Den Treeinige Gud. Treeingsdogmet. Det har avgjerande tyding for trua p\u00e5 Gud, p\u00e5 skapinga, p\u00e5 verda, p\u00e5 frelsesverket, p\u00e5 det kristne livet.<\/p>\n

Saman med det: L\u00e6ra om Kristus. Det Kristologiske dogmet. Det har ogs\u00e5 avgjerande tyding for tru og liv. Kristus, Gud og menneske. Inkarnasjonen. …<\/p>\n

Dette er articulus stantis et candentis ecclesi\u00e6! Den trusartikkelen som kyrkja st\u00e5r- og fell med!<\/p>\n

Lengre<\/strong>:<\/p>\n

R\u00f8tene kan ikkje bli tjukkare om vi ikkje gjer dei lengre. Berre ved det kan vi auke den teologiske substansen og dermed styrken og krafta i trua og truslivet!<\/p>\n

Og no n\u00e6rmar vi oss \u2019den store tradisjonen\u2019, historisk forst\u00e5tt. …<\/i>
\n
\nLes vidare p\u00e5 p. Arnfinns eigen blog<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P. Arfinn heldt eit interessant fordrag over dette temaet p\u00e5 \u00e5rskonferansen for Bl\u00e5 Kors sist veke. P\u00e5 bloggen sin har han skreve eit konsentrat av det han sa: Vi er i dag vitne til ei endring av haldningar og konstellasjonar i det som handlar om \u2019det felleskristne\u2019. Uventa konstellasjonar: Katolske kyrkje og Misjonssambandet\/ l\u00e5gkyrkjeleg kristendom […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-3448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okumenikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3448"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4738,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3448\/revisions\/4738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}