{"id":3457,"date":"2008-05-11T13:35:18","date_gmt":"2008-05-11T11:35:18","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1260"},"modified":"2019-02-14T10:14:48","modified_gmt":"2019-02-14T09:14:48","slug":"fra-st-olav-om-den-gamle-messen-hellighet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2008\/05\/fra-st-olav-om-den-gamle-messen-hellighet\/","title":{"rendered":"Fra St. Olav: Om den gamle messens hellighet"},"content":{"rendered":"<p>Siste nummer av St. Olav tidsskrift hadde to interessante leserinnlegg om den tradisjonelle latinske messen. Dette er skrevet av Erik M. M\u00f8rstad, og er en gripende (syns jeg) fortelling om hvordan helligheten i den tradisjonelle katolske messen p\u00e5virket ogs\u00e5 protestanter p\u00e5 en sv\u00e6rt grunnleggende m\u00e5te. M\u00f8rstads far var luthersk prest, men hadde likevel f\u00e5tt med inntrykk fra den katolske messen, som ble formende for hele hans prestetjeneste &#8211; og som f\u00f8rte s\u00f8nnen inn i Den katolske Kirke. Les selv:<\/p>\n<p><i>\u2026. noe gjorde inntrykk p\u00e5 sm\u00e5gutten: Fars m\u00e5te \u00e5 v\u00e6re p\u00e5 ved alteret. Den var s\u00e5 underlig verdig, s\u00e5 hellig. Sm\u00e5gutten syntes han var s\u00e5 annerledes enn andre prester vi kjente, og de var mange; disse var som andre emiss\u00e6rer, bare prester. S\u00e5 fortalte far hvordan det gikk til at han ble prest: Pappaen hans hadde en s\u00f8ndag tatt den 11 \u00e5r gamle gutten sin med til den katolske St. Olavkirken i Oslo (1903). Da skjedde det. Da unggutten oppfattet og opplevde presten der foran ved alteret og hele liturgien, kom det til ham: Han m\u00e5tte bli prest! Messen var s\u00e5 annerledes enn den lutherske. S\u00e5 vendt mot Gud, mot Gud alene.<\/p>\n<p>Sant nok ble far prest, i den selvf\u00f8lgelige statskirken, men selve det indre kallet og drivet kom fra det han opplevde i St. Olav den dagen.<\/p>\n<p>(mange \u00e5r senere) &#8230; \u2026  s\u00e5 skjedde det som vel hender enhver som bes\u00f8ker Rom: Jeg gikk inn i en kirke, og ble vitne til den katolske hellige messe: <\/i><!--more--><i>Presten der fremme, ene og alene Jesu kultiske representant, ikke noe bedehus, ikke noen forsamling med legmenns utdeling av nattverden, ingen bedende eller geskjeftig kvinne som var med og preget hendelsen. Jeg som kom fra det mest vestlandske Vestlandet, med Kinamisjon, indremisjon, pinsevenner og metodister, og fra Johannes Ordings dogmatikk, jeg ble rammet i mitt hjerte omtrent slik jeg daglig i Rom s\u00e5 den hellige Teresa gjennomboret av den himmelske kj\u00e6rlighets spyd. Fr\u00f8et av katolsk tro ved presten under den f\u00f8rst fremmede, men s\u00e5 dernest uendelig dype og bibelske katolske Messe, festet seg der inne og begynte som et I spirende foster \u00e5 vokse til. Luthers Nei til Peters etterf\u00f8lger ble meg mer og mer teologisk uholdbart, hans trosbegrep ble meg mer og mer fremmed for Det nye testamentet, fremmed for Jesus.<\/p>\n<p>Nei, dette h\u00f8res skrekkelig ut, Men slik er det. Jeg var aldeles alene. Det vil si: Jeg l\u00e6rte fra det fjerne Johannes van der Burg og Johannes Duin \u00e5 kjenne, og opplevde i Halden en Juleaftenmesse 1964 med sogneprest Duin som var fra evigheten, fra Abraham og Melkisedek, fra Aron og like til Jesu apostler, da han sa til dem, og til dem alene: &laquo;Gj\u00f8r dette til minne \u00f8m meg!\u201d Her var ingen emiss\u00e6r, ingen legmannsprest, ingen prestelig legmann, ingen ubibelsk og moderne kvinnelig likhetstenkning. Her var alt sant. \u2026 \u2026<\/p>\n<p>Etter mange \u00e5r m\u00e5tte det komme til et valg bort fra Den Norske Kirkes &#8211; og som jeg s\u00e5 det &#8211; teologisk sekteriske l\u00e6re og vesen. Det ble til det som jeg allerede som barn under lesningen av evangeliene hadde f\u00e5tt se: Jesu kirkestiftende kj\u00e6rlighet til Peter og til de andre elleve utvalgte. I dag ville jeg kan hende, ha sagt: Sammen med Benedikt XVl.<\/p>\n<p>Kj\u00e6re Benedikt XVI.: Takk for ditt motu proprio om den gamle messe! Og kj\u00e6re biskop Bernt: Takk for at man p\u00e5 ny, uten nag eller fordommer, og i takknemlighet for Kirken fra Jesus av, nei, fra Skapelsen av og til i dag, helt i sin alminnelighet, s\u00f8ndag som hverdag, kan f\u00e5 m\u00f8te Gudmennesket og v\u00e5r Frelser Jesus fra nattverdsalen. Med sine tolv, fra Golgata og fra oppstandelsens grav i den gamle hellige messe, i min fars og senere min hellige messe fra Rom.  <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siste nummer av St. Olav tidsskrift hadde to interessante leserinnlegg om den tradisjonelle latinske messen. Dette er skrevet av Erik M. M\u00f8rstad, og er en gripende (syns jeg) fortelling om hvordan helligheten i den tradisjonelle katolske messen p\u00e5virket ogs\u00e5 protestanter p\u00e5 en sv\u00e6rt grunnleggende m\u00e5te. M\u00f8rstads far var luthersk prest, men hadde likevel f\u00e5tt med [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11,12],"tags":[],"class_list":["post-3457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3457"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13370,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3457\/revisions\/13370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}