{"id":3535,"date":"2008-07-17T06:43:40","date_gmt":"2008-07-17T04:43:40","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1339"},"modified":"2012-02-13T11:03:36","modified_gmt":"2012-02-13T10:03:36","slug":"har-guds-barn-ikke-noe-behov-for-tilgivelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2008\/07\/har-guds-barn-ikke-noe-behov-for-tilgivelse\/","title":{"rendered":"Har Guds barn ikke noe behov for tilgivelse?"},"content":{"rendered":"<p>Jeg traff en prest i Den norske kirke for noen f\u00e5 dager siden, og han nevnte for meg en av forandringene som planlegges i denne kirkens nye liturgi (og som han regna med ville f\u00f8re til stor diskusjon): At syndsbkjennelsen ved starten av gudstjenesten tas bort, siden &laquo;vi som er Guds barn ikke har noe behov for syndstilgivelse&raquo;.<\/p>\n<p>S\u00e5 ille har jeg ikke sett det noen gang i Den katolske Kirke, men ogs\u00e5 der har jeg mange ganger sett at man toner ned behovet for syndstilgivelse og for \u00e5 ydmyke seg under Herren.<\/p>\n<p>I den tradisjonelle latinske messen, derimot, er det sv\u00e6rt tydelig at vi som syndere stadig har behov for Herrens tilgivelse. Her er en del uttrykk som viser dette: <i>Rens, o Herre, mine hender, s\u00e5 hver syndeflekk vaskes bort &#8211; Vask meg, o Herre, og gj\u00f8r mitt hjerte rent &#8211; Jeg bekjenner &#8230; at jeg har syndet meget i tanker, ord og gjerninger &#8211; Gud gi oss forlatelse og tilgivelse, og utslette v\u00e5re synder &#8211; Vi ber deg, Herre, ta bort v\u00e5re misgjerninger &#8211; Rens mitt hjerte og mine lepper, allmektige Gud, du som renset profeten Jesajas lepper med gloende kull &#8211; M\u00e5 evangeliets ord ta bort v\u00e5re synder &#8211; frels meg ved dette ditt h\u00f8yhellige legeme og blod fra alle mine synder og fra alt ondt &#8211; Ditt legeme&#8230; og ditt blod &#8230; gjennomtrenge mitt innerste, s\u00e5 ingen syndeflekk m\u00e5 bli tilbake hos meg &#8211; gi at dette offer &#8230; ved din miskunn m\u00e5 bli til soning for meg og for alle dem jeg har b\u00e5ret det fram for.<\/i><\/p>\n<p>Jeg har laga en oversikt over alle uttrykkene i messen av denne type &#8211; <a href=\"\/blog\/fil\/behov_for_tilgivelse.doc\">som man finner her<\/a>.<\/p>\n<p>OPPDATERING<br \/>\nHer er formuleringa i DNKrk&#8217;s liturgiforslag:<br \/>\n<i>&laquo;Syndsbekjennelse kom sent inn som et felles ledd i v\u00e5r h\u00f8ymesse .- f\u00f8rst i 1887. Fra gammelt av har syndsbekjennelsen f\u00f8rst og fremst v\u00e6rt knyttet til skriftem\u00e5lspraksis. UU1 vil understreke at syndsbekjennelse som eget ledd i gudstjenestens innledningsdel, ikke er en naturlig del av gudstjenestens ordo. Vi samles til gudstjeneste i den oppstandnes navn som frie, oppreiste og ben\u00e5dede mennesker, for \u00e5 g\u00e5 Gud i m\u00f8te og gi ham v\u00e5r lovprisning og v\u00e5rt takkeoffer.<br \/>\nS\u00e5 vil det v\u00e6re naturlig med en kollektiv syndsbekjennelse senere i gudstjenesten, etter at vi har h\u00f8rt ordet og bekjent troen. Da vil menigheten gis tid til ettertanke og ransakelse i lys av Guds ord f\u00f8r man bekjenner sine synder og ber for kirken og verden.&raquo;<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeg traff en prest i Den norske kirke for noen f\u00e5 dager siden, og han nevnte for meg en av forandringene som planlegges i denne kirkens nye liturgi (og som han regna med ville f\u00f8re til stor diskusjon): At syndsbkjennelsen ved starten av gudstjenesten tas bort, siden &laquo;vi som er Guds barn ikke har noe [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15,12],"tags":[],"class_list":["post-3535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologi","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3535"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5059,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3535\/revisions\/5059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}