{"id":3653,"date":"2008-10-01T08:56:40","date_gmt":"2008-10-01T06:56:40","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1459"},"modified":"2012-02-13T11:26:31","modified_gmt":"2012-02-13T10:26:31","slug":"preken-fra-st-dominikus-kirke-i-oslo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2008\/10\/preken-fra-st-dominikus-kirke-i-oslo\/","title":{"rendered":"Preken fra St. Dominikus kirke i Oslo"},"content":{"rendered":"<p>St. Dominikus kirke er blitt nevnt en del p\u00e5 denne bloggen, bl.a. fordi mange av konvertittene som er intervjua i Dagbladets siste artikkel om katolisismen g\u00e5r det. Her er litt av p. Arnfinns preken fra sist s\u00f8ndag, ganske utfordrende og direkte &#8211; <a href=\"http:\/\/arnfinnharam.wordpress.com\/2008\/09\/28\/homiletica-3\/\">den kan leses i sin helhet her<\/a>.<\/p>\n<p>26. SUNDAG I \u00c5RET- 08; MATT 21,28-32<\/p>\n<p><i>Br\u00f8r og systre!<br \/>\nI evangeliet i dag talar Jesus inn i ein samanheng der han vil kalle det gamaltestamentlege gudsfolket, Israel, til ettertanke; han vil vekkje dei opp til \u00e5 ta mot sin Messias. Leirarane i hans eige folk tok ikkje i mot han; medan mange av \u201ddei stille i landet\u201d, mange av dei fattige, mange syndarar og mange sjuke trudde p\u00e5 han. Og etterkvart: Dei framande folkeslaga, heidningane, skulle kome til \u00e5 opne seg for hans evangelium i store skarar..<\/p>\n<p>Men det ligg ogs\u00e5 ein meir universell bodskap i Jesu ord i dag: Han g\u00e5r i rette med alle dei som tar sitt forhold til Gud for gitt og tenkjer at det er nok dersom formalitetane er i orden. Det det gjeld om, er aktivt \u00e5 vende seg til Gud og svare p\u00e5 hans kall!<\/p>\n<p>Tida for reint \u2019nominell\u2019 kristendom er over. Fr\u00e5 keisar Konstantins tid p\u00e5 400-talet, d\u00e5 kristendomen vart statsreligion, blei det om \u00e5 gjere alt alle var med i den ytre folden \u2013 for ein kvar pris. &#8230;<\/p>\n<p>Kyrkja best\u00e5r av dei som v\u00e5gar \u00e5 bryte ut av alle falske forventingar, og idag ikkje minst: v\u00e5gar \u00e5 bryte ut av det sekul\u00e6re konformitetspresset! Kyrkja best\u00e5r av dei som v\u00e5gar \u00e5 angre, \u00e5 skrifte, \u00e5 begynne p\u00e5 nytt!<\/p>\n<p>Din sosiale status, din velstand, din posisjon, di kyrkjelege stilling, dine merittar \u2013 ingen ting av dette er avgjerande. I framtida vil kristne menneske ha sv\u00e6rt ulik bakgrunn og ha eit sv\u00e6rt brokete livsm\u00f8nster. Det dei har felles, er: Dei har innsett at dei har ingen ting \u00e5 tape i denne verda, men alt \u00e5 vinne i Guds rike; dei er kanskje blitt merka av livet, dei har vakna opp og innsett kva som er viktig, at:<\/p>\n<p>&#8230; Bror og syster! Sp\u00f8rsm\u00e5let er kva du svarar p\u00e5 Guds kall i dag. Har du noko \u00e5 angre; ei alvorleg synd, ei d\u00f8dssynd? Eller ei ussel vanesynd, sm\u00e5ting som har l\u00e5st seg fast og som hindrar krafta og gleda i livet ditt? Ogs\u00e5 ein liten stein i skoen kan gjere det umuleg \u00e5 g\u00e5 til slutt.<\/p>\n<p>Mange idag har vanskar med \u00e5 tru. Men skal tru om ikkje den st\u00f8rste vansken er \u00e5 angre, \u00e5 innr\u00f8mme at eg treng ein ny start? <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>St. Dominikus kirke er blitt nevnt en del p\u00e5 denne bloggen, bl.a. fordi mange av konvertittene som er intervjua i Dagbladets siste artikkel om katolisismen g\u00e5r det. Her er litt av p. Arnfinns preken fra sist s\u00f8ndag, ganske utfordrende og direkte &#8211; den kan leses i sin helhet her. 26. SUNDAG I \u00c5RET- 08; MATT [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-3653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3653"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3653\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5435,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3653\/revisions\/5435"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}