{"id":3724,"date":"2008-11-02T13:12:49","date_gmt":"2008-11-02T12:12:49","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1532"},"modified":"2012-02-13T11:26:25","modified_gmt":"2012-02-13T10:26:25","slug":"likesom-jesus-er-d%c3%b8d-og-oppstanden-saledes-skal-ogsa-gud-f%c3%b8re-til-seg-med-jesus-alle-som-sov-inn-i-troen-pa-ham","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2008\/11\/likesom-jesus-er-d%c3%b8d-og-oppstanden-saledes-skal-ogsa-gud-f%c3%b8re-til-seg-med-jesus-alle-som-sov-inn-i-troen-pa-ham\/","title":{"rendered":"Likesom Jesus er d\u00f8d og oppstanden, s\u00e5ledes skal ogs\u00e5 Gud f\u00f8re til seg, med Jesus, alle som er sovnet inn i troen p\u00e5 ham,"},"content":{"rendered":"<p><b>og likesom alle d\u00f8r i Adam, s\u00e5ledes skal alle f\u00e5 livet tilbake i Kristus.<\/b><\/p>\n<p>I dag feirer vi <b>allesjelers dag<\/b> &#8211; og inngangsverset er overskrift i dette innlegget.<\/p>\n<p>F\u00f8rste lesning i messen handler om at og hvorfor det er viktig \u00e5 be for de avd\u00f8de, mens andre lesning og evangeliet har som fokus mest hvor sikkert det er \u00e5 h\u00f8re Herren til, og evangeliet handler om v\u00e5rt h\u00e5p om det evige liv. Og b\u00f8nnene i dag er (som i en vanlig requiemmesse) for v\u00e5r kj\u00e6re avd\u00f8de.<\/p>\n<p>Det er mange tekster \u00e5 velge mellom denne dagen (i alt 14), her har jeg tatt med tre, to som st\u00e5r i de norske b\u00f8kene, pluss en passende andre lesning. Allesjelers dag har nok ikke blitt feiret p\u00e5 en s\u00f8ndag i Norge siden ca 1970, derfor mangler andre lesning helt i v\u00e5re messeb\u00f8ker. Pga. denne mangelen trykker jeg her alle b\u00f8nnene og tekstene til dagens messe:<\/p>\n<p><i><font color=\"#666666\">KIRKEB\u00d8NN<br \/>\nHerre, lytt i n\u00e5de til v\u00e5re b\u00f8nner. Gi oss som bekjenner v\u00e5r tro p\u00e5 din S\u00f8nn, den oppstandne, \u00e5 styrkes i h\u00e5pet om den oppstandelse som venter dine tjenere. Ved v\u00e5r Herre &#8230;<\/p>\n<p>F\u00f8rste lesning 2 Makkabeerbok 12,43-46<br \/>\nI de dager samlet Juda inn penger blant alle sine menn og fikk inn n\u00e6rmere to tusen drakmer s\u00f8lv. Disse pengene sendte han til Jerusalem for at det der kunne b\u00e6res frem et syndoffer. Det var riktig og klokt gjort og viste at han regnet med oppstandelsen fra de d\u00f8de. For dersom han ikke hadde ventet at de falne skulle st\u00e5 opp, hadde det v\u00e6rt un\u00f8dvendig og t\u00e5pelig \u00e5 be for de d\u00f8de. Dessuten hadde han for \u00f8ye den herlige l\u00f8nn som venter dem som d\u00f8r i troen p\u00e5 Gud en from og gudfryktig tanke! Derfor ordnet han med dette sonofferet for de d\u00f8de s\u00e5 de kunne bli l\u00f8st fra sin syndeskyld. Slik lyder Herrens ord. <\/font><\/i> <!--more--> <i><font color=\"#666666\"><\/p>\n<p>Salme 103 (102)<br \/>\nOmkved: Hos Herren er barmhjertighet og hos ham er forl\u00f8sningens fylde.<\/p>\n<p>    Barmhjertig og n\u00e5dig er Herren, langmodig og rik p\u00e5 miskunn. Han gj\u00f8r ikke med oss etter v\u00e5re synder og gjengjelder ikke v\u00e5re misgjerninger.<\/p>\n<p>    Som en far forbarmer seg over sine barn, forbarmer Herren seg over dem som frykter ham. For han vet hvordan vi er skapt, han kommer ihu at vi er st\u00f8v.<\/p>\n<p>    Menneskets dager er som gresset, mennesket er som blomsten p\u00e5 marken, n\u00e5r vinden farer forbi, er den borte, og stedet der den stod, har glemt den.<\/p>\n<p>    Men Herrens miskunn varer fra evighet til evighet over dem som frykter ham. Og hans rettferd n\u00e5r fra slekt til slekt, n\u00e5r fedrene holder hans pakt og kommer hans bud ihu, s\u00e5 de lever etter dem.<\/p>\n<p>(P\u00e5 s\u00f8ndager) Andre lesning Romerbrevet 8, 31-35,37-39<br \/>\nHva skal vi s\u00e5 si til dette? Er Gud for oss, hvem er da mot oss? Han som ikke sparte sin egen S\u00f8nn, men gav ham for oss alle, kan han gj\u00f8re noe annet enn \u00e5 gi oss alle ting sammen med ham? Hvem kan anklage dem som Gud har utvalgt? Gud er den som frikjenner, hvem kan da ford\u00f8mme? Kristus Jesus d\u00f8de, ja, mer enn det, han stod opp og sitter ved Guds h\u00f8yre h\u00e5nd, og han g\u00e5r i forb\u00f8nn for oss. Hvem kan skille oss fra Kristi kj\u00e6rlighet? N\u00f8d, angst, forf\u00f8lgelse, sult, nakenhet, fare eller sverd? Men i alt dette vinner vi full seier ved ham som har elsket oss. For jeg er viss p\u00e5 at verken d\u00f8d eller liv, verken engler eller krefter, verken det som n\u00e5 er eller det som kommer, eller noen makt, verken det som er i det h\u00f8ye eller i det dype, eller noen annen skapning skal kunne skille oss fra Guds kj\u00e6rlighet i Kristus Jesus, v\u00e5r Herre. Slik lyder Herrens ord.<\/p>\n<p>Allelujavers<br \/>\nAlleluja. Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror p\u00e5 meg, skal aldri i evighet d\u00f8, sier Herren. Alleiuja.<\/p>\n<p>Evangelium Johannes 11, 17-27<br \/>\nP\u00e5 den tid kom Jesus til Betania og fant at Lasarus allerede hadde ligget fire dager i graven. Betania ligger bare omkring femten stadier fra Jerusalem, og mange av j\u00f8dene var kommet til Marta og Maria for \u00e5 tr\u00f8ste dem i sorgen over deres bror. Da Marta h\u00f8rte at Jesus n\u00e6rmet seg, gikk hun ham i m\u00f8te; Maria satt hjemme i huset. Og s\u00e5 sier Marta til Jesus: &laquo;Herre, dersom du hadde v\u00e6rt her, da ville min bror ikke v\u00e6rt d\u00f8d i. Men fremdeles vet jeg, at alt du ber Gud om, det gir han deg &#8230;&raquo; Jesus svarer: &laquo;Din bror skal oppst\u00e5.&raquo; Og Marta sier: &laquo;Jeg vet at han skal oppst\u00e5: Ved oppstandelsen p\u00e5 den ytterste dag.&raquo; Jesus svarer p\u00e5 ny: &laquo;Jeg er Oppstandelsen og Livet. Den som tror p\u00e5 meg, skal leve, om han enn er d\u00f8d. Og enhver som lever og tror p\u00e5 meg, skal aldri i evighet d\u00f8. Tror du dette?&raquo; Hun sier: &laquo;Ja, Herre; jeg er fullt forvisset om at du er Messias, Guds S\u00f8nn, han som skulle komme til verden.&raquo; Slik lyder Herrens ord.<\/p>\n<p>B\u00d8NN OVER OFFERGAVENE<br \/>\nHerre, ta n\u00e5dig imot disse offergaver. Gi dine hensovede tjenere del i din S\u00f8nns herlighet, og gj\u00f8r oss alle til ett ved hans kj\u00e6rlighets sakrament, han som lever og r\u00e5der fra evighet til evighet.<\/p>\n<p>Prefasjon for sjelemesser.<\/p>\n<p>KOMMUNIONSVERS<br \/>\nJeg er Oppstandelsen og Livet, sier Herren. Den som tror p\u00e5 meg, skal leve, om han enn d\u00f8r, og hver den som lever og tror p\u00e5 meg, skal i evighet ikke d\u00f8. (Joh 11. 25-26)<\/p>\n<p>SLUTNINGSB\u00d8NN<br \/>\nHerre, vi har feiret p\u00e5skens sakrament for v\u00e5re br\u00f8dre og s\u00f8stre som er sovnet inn i Kristus, og vi ber deg at de m\u00e5 vandre inn til lysets og fredens bolig. Ved Kristus, v\u00e5r Herre. <\/font><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>og likesom alle d\u00f8r i Adam, s\u00e5ledes skal alle f\u00e5 livet tilbake i Kristus. I dag feirer vi allesjelers dag &#8211; og inngangsverset er overskrift i dette innlegget. F\u00f8rste lesning i messen handler om at og hvorfor det er viktig \u00e5 be for de avd\u00f8de, mens andre lesning og evangeliet har som fokus mest hvor [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-3724","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3724"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5413,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3724\/revisions\/5413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}