{"id":3757,"date":"2008-11-27T10:07:18","date_gmt":"2008-11-27T09:07:18","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1566"},"modified":"2012-03-07T18:05:38","modified_gmt":"2012-03-07T17:05:38","slug":"tro-og-fornuft-pave-og-teolog-en-fruktbar-spenning","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2008\/11\/tro-og-fornuft-pave-og-teolog-en-fruktbar-spenning\/","title":{"rendered":"Tro og fornuft \u001e &#8211; pave og teolog  &#8211; en fruktbar spenning"},"content":{"rendered":"<p>I siste nummer av St. Olav tidsskrift skriver redakt\u00f8ren interessant om hvor fruktbart det er \u00e5 kjempe litt med sp\u00f8rsm\u00e5l om tro og fornuft. Han tar utgangspunkt i at pave Benedikt fortsatt er en sv\u00e6rt dyktig teolog, og han avslutter med en oppfordring til oss alle: <i>&laquo;Jeg tror Kirken hadde v\u00e6rt tjent med at biskoper, prester og lekfolk hadde utsatt seg selv for litt mer utfordrende teologisk tenkning. Akkurat p\u00e5 dette punktet ber\u00f8res en av de mest sentrale evner fornuften har: Den kan forholde seg kritisk til seg selv og utfordre seg selv med nye tanker.&raquo;<\/i><\/p>\n<p>Jeg tar med hele det korte stykket her:<\/p>\n<p><i><font color=\"#666666\">En av de viktigste ting Benedikt XVI har gjort i l\u00f8pet av de to \u00e5rene han har sittet p\u00e5 Peters stol, er \u00e5 sette forholdet mellom tro og fornuft p\u00e5 dagsordenen. Paven vil vise at katolsk tro og menneskelig fornuft ikke er motsetninger, men utfyller hverandre. Det er ikke noe nytt paven gj\u00f8r. Helt fra de tidligste tider har kristendommen bekjent seg til fornuftens evner. Martyren Justin la ikke av seg filosofkappen da han ble kristen, og Paulus formaner oss til en &laquo;fornuftig gudstjeneste&raquo; i sitt teologisk sett dypeste skrift, Romerbrevet (Rom 12, 1).Hos den st\u00f8rste latinske kirkefader Augustin m\u00f8ter vi ogs\u00e5 fornuften som det edleste i mennesket, ja det er den som utgj\u00f8r v\u00e5r gudbilledlighet. Den unge Augustin g\u00e5r s\u00e5 langt som \u00e5 si at kristendommen er den sanne religion fordi den er fornuftig.<\/p>\n<p>Forholdet mellom tro og fornuft ble i middelalderen oppfattet p\u00e5 mange forskjellige m\u00e5ter. F\u00f8rst i senmiddelalderen begynte forholdet \u00e5 bli spenningsfylt. Man diskutert f.eks. sp\u00f8rsm\u00e5let om det finnes to sannheter: en fornuftens sannhet og en troens sannhet.<\/font><\/i> <!--more--> <i><font color=\"#666666\"> Hvis vi gj\u00f8r et historisk hopp frem til Det f\u00f8rste Vatikankonsil, s\u00e5 kan man ogs\u00e5 her finne en rekke utsagn om at troen og fornuften aldri kan motsi hverandre. Kort sagt: Benedikt XVI pusser st\u00f8v av en gammel kristen tanke.<\/p>\n<p>Men saken er ikke s\u00e5 enkel som den ser ut til. For hvis vi skal pr\u00f8ve \u00e5 besvare sp\u00f8rsm\u00e5let om hva fornuften egentlig er, begynner mange \u00e5 famle, og det med rette. Man kan savne en argumentativ diskusjon rundt begrepet fornuft og en kritisk gjennomg\u00e5else av den lange og komplekse begrepshistorien. Enkelte beskylder Benedikt XVI for \u00e5 fastholde en platonsk forst\u00e5else av fornuften som nesten kan virke kunstig i v\u00e5re dager. Andre mener han ikke har tatt inn over seg nyere tids fornuftforst\u00e5else, og at det derfor er vanskelig \u00e5 forst\u00e5 hans tanker i dagens debatt. Det hadde v\u00e6rt meget \u00f8nskelig om paven kunne klargjort hva han legger i fornuftbegrepet. Han burde det siden han forst\u00e5r seg selv som en teologisk pave. Det viser forordet i hans bok om Jesus meget klart.<\/p>\n<p>Det kan ikke v\u00e6re lett \u00e5 v\u00e6re pave, samtidig som man er og fortsatt vil v\u00e6re teolog. Benedikt XVI har nok mange interne kontroverser i sitt hode, hvor paven og teologen ikke alltid vil det samme. Det \u00e6rer ham og er ikke ment som kritikk. Nettopp denne spenningen gj\u00f8r den kristne tro interessant. <strong>Jeg tror Kirken hadde v\u00e6rt tjent med at biskoper, prester og lekfolk hadde utsatt seg selv for litt mer utfordrende teologisk tenkning. Akkurat p\u00e5 dette punktet ber\u00f8res en av de mest sentrale evner fornuften har: Den kan forholde seg kritisk til seg selv og utfordre seg selv med nye tanker. Fornuften er ikke statisk, men dynamisk. Kant sammenligner den med en rettssal hvor fornuften er den tiltalte, anklager, forsvarer og dommer samtidig.<\/strong><\/p>\n<p>HH<\/font><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I siste nummer av St. Olav tidsskrift skriver redakt\u00f8ren interessant om hvor fruktbart det er \u00e5 kjempe litt med sp\u00f8rsm\u00e5l om tro og fornuft. Han tar utgangspunkt i at pave Benedikt fortsatt er en sv\u00e6rt dyktig teolog, og han avslutter med en oppfordring til oss alle: &laquo;Jeg tror Kirken hadde v\u00e6rt tjent med at biskoper, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3757","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3757"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6132,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3757\/revisions\/6132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}