{"id":3843,"date":"2009-01-25T10:23:59","date_gmt":"2009-01-25T09:23:59","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1658"},"modified":"2022-08-03T21:11:00","modified_gmt":"2022-08-03T19:11:00","slug":"paulus-talte-alt-av-kj%c3%a6rlighet-til-kristus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2009\/01\/paulus-talte-alt-av-kj%c3%a6rlighet-til-kristus\/","title":{"rendered":"Paulus t\u00e5lte alt av kj\u00e6rlighet til Kristus – festen for Paulus\u2019 omvendelse"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Til Matutin i dag leser vi fra Johannes Krysostomos’ lovtale over den hellige apostelen Paulus. Slik skriver «Johannes Gullmunn»: (Se ogs\u00e5 hva jeg skreiv om festen for Paulus’ omvendelse i fjor<\/a> og i forfjor.)<\/i><\/p>\n

Paulus t\u00e5lte alt av kj\u00e6rlighet til Kristus<\/i><\/p>\n

Hva mennesket er, hvilket adelskap som ligger til v\u00e5r natur, hvilken kraft det levende menneske kan besitte, har Paulus vist fremfor alle. Helt fra begynnelsen av og fremdeles den dag i dag st\u00e5r han og taler v\u00e5r Herres sak mot dem som finner feil ved den m\u00e5ten vi er skapt p\u00e5. Han oppfordrer til \u00e5 leve rett og lukker gudsbespotternes skammelige munner, og han viser at mellom engler og mennesker er det ikke langt, dersom vi bare tar oss i akt. Selv hadde han st\u00f8rre bekymringer \u00e5 slite med enn alle de h\u00e6rf\u00f8rere og konger som er p\u00e5 jorden, men hver eneste dag var han p\u00e5 h\u00f8yde med dem. N\u00e5r farer truet, fattet han nytt mot, noe han forklarer ved \u00e5 si: \u201dJeg glemmer det som ligger bak meg og strekker meg etter det som ligger foran.» N\u00e5r han ventet \u00e5 d\u00f8, oppfordret han til \u00e5 dele hans glede og sa: \u201dGled dere, ja, gled dere sammen med meg!\u201d N\u00e5r han ble utsatt for trusler og h\u00e5n og all slags van\u00e6re, hoppet han atter av fryd og sendte et brev til korinterne hvor han sier: «Derfor gleder jeg meg i min svakhet, over h\u00e5n og forf\u00f8lgelser.»<\/p>\n

Han kalte dette \u201drettferdighetens v\u00e5pen\u201d, og viste at det var med dem han h\u00f8stet mest frukt. Han var uangripelig for sine fiender, uansett hvilket hold de kom fra. Han som overalt ble hudflettet gjort narr av og spottet, marsjerte som i et triumftog og satte stadig opp nye trofeer over hele jorden, og dette smykket han seg med, takket Gud og sa: \u201dGud skje takk som overalt f\u00f8rer oss med seg i sitt triumftog! \u201dHan higet etter \u00e5 bli van\u00e6ret og forh\u00e5nt for budskapets skyld mer enn vi higer etter hedersbevisninger, etter \u00e5 d\u00f8 mer enn vi etter \u00e5 leve, etter \u00e5 v\u00e6re fattig mer enn vi etter \u00e5 bli rike, etter \u00e5 slite og streve mer enn andre etter \u00e5 kunne ta det med ro, – ja, ikke bare mer, men meget mer, etter \u00e5 gr\u00e5te mer enn andre etter \u00e5 le, etter \u00e5 be for fiendene mer enn andre etter \u00e5 forbanne dem. Han omkalfatret tingenes orden, eller det var snarere vi som hadde omkalfatret dem, for han adl\u00f8d den lov som Gud hadde fastlagt. For det er alt dette som er i samsvar med naturens orden, det andre st\u00e5r i motsetning til den.<\/i><\/p>\n

For ham var det bare en ting som m\u00e5tte fryktes og unng\u00e5s, nemlig \u00e5 forsynde seg mot Gud, alt det andre holdt han for intet \u00e5 v\u00e6re. Derfor var ingenting mer attr\u00e5verdig enn \u00e5 v\u00e6re Gud til behag, og n\u00e5r jeg sier intet, mener jeg ikke bare ingen av de jordiske goder, men ogs\u00e5 av de kommende. For han bar i seg det st\u00f8rste gode av dem alle, nemlig lengselen etter Kristus. Med den i seg, regnet han seg for det saligste av alle mennesker. Uten den \u00f8nsket han ikke \u00e5 v\u00e6re blant de fremste, de styrende og mektige, men med den kj\u00e6rligheten \u00f8nsket han heller \u00e5 v\u00e6re blant de siste, ja, blant dem som straffes heller enn \u00e5 v\u00e6re denne kj\u00e6rligheten foruten i selskap med de mektige og fine.<\/p>\n

For ham fantes det bare en straff, nemlig \u00e5 miste denne kj\u00e6rligheten. Det var for ham helvetet, det var avstraffelse, det var utallige onder, samtidig som det \u00e5 oppn\u00e5 denne kj\u00e6rligheten, var nytelse. Det var livet, det var verden, det var engelen, det var det n\u00e5v\u00e6rende, det var det kommende, det var riket, det var l\u00f8ftet, det var utallige goder. Ikke noe av det som kan skje her p\u00e5 jorden, ans\u00e5 han som verken s\u00f8rgelig eller godt, men han foraktet alt det som er synlig, som vissent gress. Tyranner og folkeslag som fnyser i vrede, forekom ham som mygg \u00e5 v\u00e6re. D\u00f8d og straff og alle slags pinsler syntes ham \u00e5 v\u00e6re barneleker dersom han kunne f\u00e5 utholde dem for Kristi skyld.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Til Matutin i dag leser vi fra Johannes Krysostomos’ lovtale over den hellige apostelen Paulus. Slik skriver «Johannes Gullmunn»: (Se ogs\u00e5 hva jeg skreiv om festen for Paulus’ omvendelse i fjor og i forfjor.) Paulus t\u00e5lte alt av kj\u00e6rlighet til Kristus Hva mennesket er, hvilket adelskap som ligger til v\u00e5r natur, hvilken kraft det levende […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[25,11],"tags":[],"class_list":["post-3843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirkefedre","category-liturgi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3843"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14268,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3843\/revisions\/14268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}