{"id":3937,"date":"2009-03-14T10:02:44","date_gmt":"2009-03-14T09:02:44","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1760"},"modified":"2009-03-14T10:02:44","modified_gmt":"2009-03-14T09:02:44","slug":"nostalgisk-betongkatolisisme-er-et-klart-blindspor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2009\/03\/nostalgisk-betongkatolisisme-er-et-klart-blindspor\/","title":{"rendered":"\u201cNostalgisk betongkatolisisme er et klart blindspor\u201d"},"content":{"rendered":"

Dette er hovedpoenget til Ola Tj\u00f8rhom, i en artikkel i Morgenbladet i g\u00e5r, som i sin helhet kan leses her<\/a>. Jeg kjenner meg ikke igjen i Tj\u00f8homs beskrivelse i s\u00e6rlig grad, og vi kommenteren noen av hans utsagn her.<\/p>\n

«Pave Benedikt XVI begrunnet avgj\u00f8relsen om \u00e5 oppheve ekskommunikasjonen av [fire] SSPX[-biskoper] med \u00e5 vise til behovet for \u00e5 lege kirkelig splittelse. Det er en forst\u00e5elig grunn. M\u00e5ten det ble gjort p\u00e5, reiser likevel en rekke sp\u00f8rsm\u00e5l.»<\/em> [Noen av disse sp\u00f8rsm\u00e5lene er det stor enighet om, dvs de praktiske ting som gikk galt, men Tj\u00f8rhoms viktigste sp\u00f8rsm\u00e5l er nok av mer ideologisk art.]<\/strong> «Biskop Williamsons syn p\u00e5 nazismen har lenge v\u00e6rt kjent … …»<\/em> [Jeg m\u00e5 innr\u00f8mme at jeg aldri hadde h\u00f8rt om denne biskopen, langt mindre om hans meninger, men jeg er enig i at det m\u00e5 ryddes opp innenfor deler av SSPX-milj\u00f8et.]<\/strong><\/p>\n

«Det forunderlige er at Vatikanet synes \u00e5 ha v\u00e6rt uforberedt p\u00e5 mediestormen. Behovet for en ny kirkelig kommunikasjonsstrategi er i alle fall akutt.»<\/em> [Jeg er enig i at Vatikanet her m\u00e5 oppdateres.]<\/strong><\/p>\n

«St. Pius X-broderskapets innbitte motstand mot Det annet Vatikankonsil (1962-65) er et stort problem. Her dreier det seg i utgangspunktet om offisiell kirkelig l\u00e6re som ikke kan avvises etter forgodtbefinnende.» <\/em>[Her har pave Benedikt sagt klare ord til SSPX, men det er her ogs\u00e5 i stor grad snakk om en tolkning av konsilet, ikke bare dets ordlyd.]<\/strong> <\/p>\n

«Det m\u00e5 videre understrekes at Den katolske kirke ville ha v\u00e6rt i en h\u00e5pl\u00f8s situasjon uten konsilet og dets vedtak. Etter et hundre\u00e5r med bastant antimodernisme, var kirken i ferd med \u00e5 degenerere til dens absolutte motsetning \u2013 nemlig en verdens- og kulturfornektende sekt. I denne situasjonen la Vaticanum II grunnen for en mye mer \u00e5pen tiln\u00e6rming til den moderne verden.» <\/em>[Jeg kan ikke si meg enig i en slik absoluttering av andre vatikankonsil. Mye godt skjedde under konsilet, men ingen vet hvordan moderniseringa av Kirken hadde skjedd uten konsilet]<\/strong><\/p>\n

[I f\u00f8lgende avsnitt beskrives Kirken som sv\u00e6rt streng mot de liberale, men overstr\u00f8mmende vennlig mot tradisjonalistene. Men en slik beskrivelse blir helt feil etter min mening, kanskje er faktisk det motsatte tilfelle. I alle fall p\u00e5 70- og 80- tallet var det de konservative som ble skj\u00f8vet fra skanse til skanse, og delvis ble sv\u00e6rt d\u00e5rlig behandla.] <\/strong>«Paven er ikke alene om sitt \u00f8nske om forsoning med SSPX. Kirkeledelsen har ogs\u00e5 tidligere im\u00f8tekommet krav fra broderskapet og andre konservative grupper. Det gjelder ikke minst tillatelsen til at 1500-tallets tridentinske messe p\u00e5 ny kan benyttes. Samtidig st\u00e5r ettergivenheten overfor \u00abh\u00f8yreavvikere\u00bb i grell kontrast til den kontante behandlingen \u00abvenstresiden\u00bb er blitt utsatt for i flere ti\u00e5r. Det finnes en rekke saker hvor radikale katolske teologer har f\u00e5tt l\u00e6reforbud eller endog er blitt ekskommunisert. Her har Joseph Ratzinger st\u00e5tt sentralt, spesielt i hans periode som leder for Troskongregasjonen. P\u00e5 dette feltet er det behov for bedre balanse innenfor kirken.»<\/em><\/p>\n

[Heller ikke neste avsnitt kan jeg skrive under p\u00e5, for en st\u00f8rre forst\u00e5else mellom katolikker og konservative protestantiske grupper bygger jo p\u00e5 en enighet i sv\u00e6rt store deler av dogmatikken, samt p\u00e5 nesten alle elementer innenfor kristen etikk. Mens liberale protestantiske grupper har fjerna seg mer og mer fra katolsk tro.]<\/strong> «Den konservative dreiningen innenfor kirken har resultert i et \u00f8kende antall allianser med konservative evangelikale. Disse grupperingene har ofte en massivt antikatolsk fortid. Teologisk befinner de seg milevis fra den katolske tradisjonen, for eksempel i synet p\u00e5 sakramentene. I denne sammenhengen dreier det seg alts\u00e5 prim\u00e6rt om politiske koalisjoner eller en form for politisk \u00f8kumenikk. Til grunn for det hele ligger en s\u00e5kalt one issue-tiln\u00e6rming, alts\u00e5 en slags sosialetisk en\u00f8ydhet hvor holdningen til abort og andre pro life-saker f\u00e5r overskygge alle andre utfordringer.»<\/em><\/p>\n

«Ogs\u00e5 p\u00e5 v\u00e5re breddegrader merkes den katolske nykonservatismen, s\u00e6rlig innenfor enkelte konvertittmilj\u00f8er. … Dagbladets artikler avdekket videre eksempler p\u00e5 det jeg vil betegne som en slags ungpikekatolisisme. P\u00e5 dette hold blir det svermet for plaststatuer av Den hellige jomfru og annen katolsk kitsch. …. i sin grensel\u00f8se naivitet bidrar disse str\u00f8mningene indirekte til nykonservatismens fremmarsj.»<\/em> [En slik beskrivelse kjenner jeg meg ikke igjen i, kanskje blant noen ungdommer, men i alle fall ikke i min generasjon.]<\/strong><\/p>\n

«Dette korresponderer et stykke p\u00e5 vei med en praksis som inneb\u00e6rer at messefeiringen st\u00e5r i fare for \u00e5 degenerere til gymnastiske \u00f8velser med h\u00f8y r\u00f8kelsesfaktor, p\u00e5 bekostning av gudstjenestens fellesskapsdimensjon.» <\/em>[Her m\u00e5 jeg innr\u00f8mme at jeg er skuffa over Tj\u00f8rhoms synspunkter p\u00e5 liturgien, for det er jo ikke de ytre ting vi egentlig diskuterer. Pave Benedikt har gjort noen sm\u00e5 og viktige grep mht sin feiring av messen, fordi han mener at vektlegginga m\u00e5 flyttes litt. Personlig er jeg enig i at vekten p\u00e5 messen som tilbedelse og offerhandling b\u00f8r gj\u00f8res tydeligere, mens fellesskapsaspektet (som selvsagt m\u00e5 v\u00e6re med) b\u00f8r tones noe ned.]<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dette er hovedpoenget til Ola Tj\u00f8rhom, i en artikkel i Morgenbladet i g\u00e5r, som i sin helhet kan leses her. Jeg kjenner meg ikke igjen i Tj\u00f8homs beskrivelse i s\u00e6rlig grad, og vi kommenteren noen av hans utsagn her. «Pave Benedikt XVI begrunnet avgj\u00f8relsen om \u00e5 oppheve ekskommunikasjonen av [fire] SSPX[-biskoper] med \u00e5 vise til […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3937","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3937"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3937\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}