{"id":4132,"date":"2009-08-04T19:28:57","date_gmt":"2009-08-04T17:28:57","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/1965"},"modified":"2009-08-04T19:28:57","modified_gmt":"2009-08-04T17:28:57","slug":"den-hellige-johannes-maria-vianney-1786-1859","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2009\/08\/den-hellige-johannes-maria-vianney-1786-1859\/","title":{"rendered":"Den hellige Johannes Maria Vianney (1786-1859)"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"\/blog\/bilde\/johannes_m_v.jpg\" align=\"right\" hspace=\"9\"\/> I dag feirer vi minnet om &laquo;sognepresten i Ars&raquo;, den hellige Johannes Maria Vianney, som er vernehelgen for \u00e5ret for prester, som vi n\u00e5 er inne i. Slik leser vi om ham <a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/biografi\/vianney.htm\">p\u00e5 katolsk.no<\/a>:<\/p>\n<p><i>Den hellige Johannes Maria Vianney (fr: Jean-Marie) ble f\u00f8dt den 8. mai 1786 i den lille landsbyen Dardilly ved Lyon i departementet Rh\u00f4ne i Frankrike. Han kom fra en from sm\u00e5bondefamilie og var den fjerde av seks barn av Matthieu Vianney og Marie Beluse. Alle barna ble viet til den hellige jomfru Maria og bar hennes navn. Johannes var f\u00f8rst gjeter p\u00e5 farens g\u00e5rd og fikk lite utdannelse, delvis p\u00e5 grunn av sin bakgrunn og delvis p\u00e5 grunn av Den franske revolusjon, som br\u00f8t ut i 1789 da han var tre \u00e5r gammel. Dens medf\u00f8lgende vold og forf\u00f8lgelsene av det lojale presteskapet innvirket ogs\u00e5 p\u00e5 hans oppvekst. &#8230; &#8230;<\/p>\n<p>Kirken hadde blitt betydelig svekket under revolusjonen. Den hadde mistet minst 135 biskoper og 20.000 prester under terrorveldet, noen ved apostasi (frafall), noen ved skisma, noen ved d\u00f8d og noen ved ekteskapsinng\u00e5else. Det var et stort behov for nye prester, og dette tvang Kirken i Lyon til \u00e5 lette p\u00e5 kravene til prestestudentene. Dermed fikk Johannes en sjanse. Den 28. mai 1811 mottok han tonsuren, og \u00e5ret etter ble han sendt til petit s\u00e9minaire i Verri\u00e8res for ett \u00e5rs filosofistudier. I 1813 ble han overf\u00f8rt til grand s\u00e9minaire St. Ireneus i Lyon. Hans fremgang i studiet var sv\u00e6rt langsom og ikke lovende, og han fant fortsatt studiene vanskelige, s\u00e6rlig latinen (p\u00e5 den tiden foregikk all undervisning p\u00e5 latin). P\u00e5 slutten av f\u00f8rste termin forlot han seminaret for \u00e5 f\u00e5 privatundervisning av abb\u00e9 Balley i \u00c9cully, og etter tre m\u00e5neder melde han seg for eksamen.<\/p>\n<p>Den 2. juli 1814 mottok han de lavere vielsene og ble viet til subdiakon. Han vendte tilbake til \u00c9cully for \u00e5 studere videre hos M. Balley. Men Johannes str\u00f8k til den avsluttende muntlige eksamen p\u00e5 seminaret, men hans privatl\u00e6rer abb\u00e9 Balley s\u00f8rget for at han fikk pr\u00f8ve p\u00e5 nytt, og n\u00e5 lyktes han ved Guds n\u00e5de. Den 23. juni 1815 ble han diakonviet (fem dager etter slaget ved Waterloo), og den 13. august ble han viet til prest i Grenoble av byens biskop Simon i en alder av 29 \u00e5r. Det var mer p\u00e5 grunn av sin fromhet og gode vilje enn p\u00e5 grunn av andre kvalifikasjoner, for han ble sagt \u00e5 v\u00e6re den frommeste, men ogs\u00e5 mest uvitende studenten i Lyon. Abb\u00e9 Balley st\u00f8ttet hans ordinasjon og understreket at Kirken ikke bare trengte l\u00e6rde prester, men ogs\u00e5 fromme.<\/p>\n<p>Dagen etter ordinasjonen leste Johannes sin f\u00f8rste messe og ble utnevnt til kapellan hos sin l\u00e6rer Balley i \u00c9cully, men han fikk verken preke eller h\u00f8re skriftem\u00e5l. B\u00e5de sognepresten og hans kapellan levde ytterst asketiske liv. Et par m\u00e5neder etter utnevnelsen fikk Johannes ogs\u00e5 tillatelse til \u00e5 h\u00f8re skriftem\u00e5l. Da Balley til sin tidligere elevs store sorg d\u00f8de den 17. desember 1817, ble det utnevnt ny sogneprest i \u00c9cully og Johannes ble sendt som sogneprest (cur\u00e9) til Ars (Ars-en-Dombes). Det var en ensom og fors\u00f8mt landsby med 230 innbyggere, hvor alkoholisme, s\u00f8ndagsarbeid, utukt og religi\u00f8s likegyldighet hadde utryddet alt kirkelig liv. Hans overordnede ans\u00e5 at den ubegavede presten ikke kunne gj\u00f8re s\u00e6rlig skade der. &#8230; &#8230;<\/p>\n<p>I \u00e5ret 1858\/59 kom det 100.000 pilegrimer til Ars. Det var bare med store vanskeligheter han kunne snakke til dem, avbrutt av hosteanfall og t\u00e5rer. Den 18. juli visste han at slutten var n\u00e6r, og han forutsa sin egen d\u00f8d til begynnelsen av august. Mennesker kom i skarer for \u00e5 motta hans velsignelse, og selv p\u00e5 d\u00f8dsleiet fikk han ikke oppleve den ensomhet han s\u00f8kte. Den 29. juli mistet han alle kreftene, og dagen etter kom han seg ikke opp av sengen. Den 3. august ankom biskopen av Belley i all hast, og klokken to om morgenen den 4. august 1859 d\u00f8de Johannes Maria Vianney, 73 \u00e5r gammel, midt i en rasende storm med lynglimt og tordenskrall.<\/p>\n<p>S\u00e5 mange som 300 prester og 6.000 troende blokkerte alle veiene i den kn\u00f8ttlille bygda da sognepresten ble gravlagt den 6. august. Hans legeme ble oppbevart i en krypt i Ars med f\u00f8lgende enkle innskrift: Ci-g\u00eet Jean-Marie-Baptiste Vianney, Cur\u00e9 d&#8217;Ars, \u00abHer hviler Johannes Maria Baptist Vianney, sogneprest av Ars\u00bb. Da kisten ble \u00e5pnet ti \u00e5r senere, var hans legeme mirakul\u00f8st like friskt. <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I dag feirer vi minnet om &laquo;sognepresten i Ars&raquo;, den hellige Johannes Maria Vianney, som er vernehelgen for \u00e5ret for prester, som vi n\u00e5 er inne i. Slik leser vi om ham p\u00e5 katolsk.no: Den hellige Johannes Maria Vianney (fr: Jean-Marie) ble f\u00f8dt den 8. mai 1786 i den lille landsbyen Dardilly ved Lyon i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}