Jeg m\u00e5 innr\u00f8mme at det var nytt for meg at det i tidligere tider var utarbeidet forslag til andakter som f\u00f8lger (den tradisjonelle latinske) messen, og som de troende kunne be etter som messen skred fram. Jeg har n\u00e5tt f\u00e5tt l\u00e5ne to katolske b\u00f8nneb\u00f8ker, en fra 1892 og en fra 1960, og begge har slike messeandakter. Boka fra 1892 skriver andaktsforslagene inn i selve den latinsk-norske messoversikten. Her er disse tilleggene:<\/p>\n
Ved trinnb\u00f8nnen (Salme 42 og syndsbekjennelsen):
\nBetrakt hvordan Kristus etter den siste nattverd, ledsaget av sine disipler, g\u00e5r til Getsemane-hagen for \u00e5 g\u00e5 d\u00f8den i m\u00f8te, og hvordan han svettet blod med tanken p\u00e5 v\u00e5re synder.<\/b><\/p>\n
Ved prestens stille b\u00f8nner n\u00e5r han g\u00e5r til alteret:
\nBetrakt hvordan Judas forr\u00e5dte Jesus med et kyss.<\/b><\/p>\n
Ved inngangsverset:
\nBetrakt hvordan Jesus fengsles og f\u00f8res frem for Annas og Kaifas.<\/b><\/p>\n
Ved Kyrie eleison:
\nBetrakt hvordan Jesus fornektes tre ganger av Peter.<\/b><\/p>\n
Ved Gloria:
\nBetrakt hvordan j\u00f8dene jubler over de bespottelser og mishandlinger som tilf\u00f8res Jesus.<\/b><\/p>\n
Ved slutten av Gloria:
\nBetrakt hvordan Jesus vender seg til Peter og ved et blikk f\u00e5r ham til \u00e5 gr\u00e5te over sine synder.<\/b><\/p>\n
Ved kollektb\u00f8nnen:
\nBetrakt hvordan Jesus f\u00f8res til Pilatus og anklages urettferdig.<\/b><\/p>\n
N\u00e5r presten forbereder seg til \u00e5 lese evangeliet:
\nBetrakt hvordan Jesus bringes foran Herodes og h\u00e5nes. <\/b><\/p>\n
N\u00e5r man korser seg f\u00f8r evangeliet leses:
\nBetrakt hvordan Jesus av Herodes sendes tilbake til Pilatus.<\/b><\/p>\n
Ved Credo:
\nBekjenn din tro p\u00e5 den miskjente Jesus. <\/b><\/p>\n
Ved offertoriet:
\nLegg da i \u00e5nden sammen med br\u00f8det og vinen ogs\u00e5 ditt hjerte, din vilje, din sjel med alle dine evner p\u00e5 offerbordet (alteret) og be Herren innvie og velsigne dem, slik at slik som br\u00f8det og vinen senere ved Guds allmakt blir forvandlet til Kristi legemes og blods vesen, slik ogs\u00e5 ditt hjerte, din vilje, ditt hele vesen m\u00e5 bli likedannet, og du da verdig kan forene ditt eget hjertes offer og hengivelse med Jesu Kristi offer. Nettopp derved kommer du da ogs\u00e5 til \u00e5 f\u00e5 en s\u00e6rdeles rikelig del i Kristi offers frukter og blir mer verdig til ogs\u00e5 \u00e5 delta i det h\u00f8ytidelige offerm\u00e5ltid, i Jesu Kristi legeme og blod, ved den hellige kommunion.<\/i>
\nBetrakt hvordan Jesus kles av, bindes, piskes og tornekrones.<\/b><\/p>\n
N\u00e5r presten vasker sine hender:
\nBetrakt hvordan Pilatus bevitner Jesu uskyldighet ved \u00e5 vaske sine hender.<\/b><\/p>\n
Ved \u201dOrate fratres\u201d
\nBetrakt hvordan Kristus f\u00f8r sin domfellelse ble f\u00f8rt frem for folket med tornekronen og purpurkledet.<\/b><\/p>\n
Ved prefasjonen:
\nBetrakt hvordan Jesus d\u00f8mmes til d\u00f8den. <\/b><\/p>\n
Ved starten av Canon:
\nBetrakt hvordan Jesus henvender seg til de fromme kvinner som f\u00f8lger ham. <\/b><\/p>\n
Ved forberedelsen til forvandlingen (Hanc igitur \u2026 ):
\nBetrakt hvordan Jesus festes med nagler til korset. <\/b><\/p>\n
Ved br\u00f8dets forvandling:
\nBetrakt hvordan Jesus opph\u00f8yes p\u00e5 korset. <\/b><\/p>\n
Ved vinens forvandling:
\nBetrakt hvordan Jesus utgyter sitt blod p\u00e5 korset.<\/b><\/p>\n
Etter forvandlingen:
\nBetrakt Jesus som henger med utstrakte armer p\u00e5 korset. <\/b><\/p>\n
Ved ihukommelsen av de avd\u00f8de:
\nBetrakt hvordan Jesus ber til sin himmelske fader for sine fiender. <\/b><\/p>\n
Ved b\u00f8nnen om innlemmelse i de helliges samfunn( Nobis quoque peccatoribus … ):
\nBetrakt hvordan Jesus lover den angrende forbrytere paradiset. <\/b><\/p>\n
Ved Faderv\u00e5r:
\nBetrakt hvordan Jesus anbefaler sin hellige mor til Johannes. <\/b><\/p>\n
N\u00e5r presten bryter den hellige hostie:
\nBetrakt hvordan Jesus d\u00f8r. <\/b><\/p>\n
Ved Agnus Dei:
\nBetrakt hvordan offiseren sl\u00e5r seg p\u00e5 brystet ved Jesu d\u00f8d. <\/b><\/p>\n
Ved forberedelsen til prestens kommunion:
\nBetrakt hvordan Jesu legeme tas ned fra korset. <\/b><\/p>\n
Ved prestens kommunion:
\nBetrakt hvordan Jesu legeme gravlegges. <\/b><\/p>\n
Etter kommunionen \u2013 mens presten renser messekarene:
\nBetrakt hvordan Jesus tr\u00f8ster sjelene i forhelvete.<\/b><\/p>\n
Ved kommunionsverset:
\nBetrakt hvordan Jesus oppst\u00e5r fra de d\u00f8de.<\/b><\/p>\n
N\u00e5r presten vender seg mot folk f\u00f8r han ber b\u00f8nnen etter kommunion:
\nBetrakt hvordan Jesus \u00e5penbarer seg for sine apostler med hilsenen: Fred v\u00e6re med dere!<\/b><\/p>\n
Ved denne b\u00f8nnen:
\nBetrakt hvordan Jesus blir enn\u00e5 40 dager hos disiplene etter sin oppstandelse. <\/b><\/p>\n
Etter denne b\u00f8nnen:
\nBetrakt hvordan Jesus farer opp til himmelen.<\/b><\/p>\n
Ved velsignelsen:
\nBetrakt hvordan Jesus sender Den hellige \u00c5nd. <\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jeg m\u00e5 innr\u00f8mme at det var nytt for meg at det i tidligere tider var utarbeidet forslag til andakter som f\u00f8lger (den tradisjonelle latinske) messen, og som de troende kunne be etter som messen skred fram. Jeg har n\u00e5tt f\u00e5tt l\u00e5ne to katolske b\u00f8nneb\u00f8ker, en fra 1892 og en fra 1960, og begge har slike […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-4203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4203"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4988,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4203\/revisions\/4988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}