{"id":4277,"date":"2009-12-07T12:47:42","date_gmt":"2009-12-07T10:47:42","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2113"},"modified":"2012-02-13T11:02:13","modified_gmt":"2012-02-13T10:02:13","slug":"hva-er-en-tradisjonalist-del-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2009\/12\/hva-er-en-tradisjonalist-del-2\/","title":{"rendered":"Hva er en tradisjonalist? – del 2"},"content":{"rendered":"

Mitt innlegg om tradisjonalisme for et par dager<\/a> siden har f\u00e5tt en hel del kommentarer, og jeg f\u00f8ler n\u00e5 behov for \u00e5 presisere litt mer hvem jeg syns b\u00f8r kalles en tradisjonalist innen Den katolske Kirke. Konservative katolikker (om man kan bruke det ordet) \u00f8snker \u00e5 holde fast p\u00e5 Kirkens l\u00e6re mht til dogmatikk, moral, ekklesiologi osv, og \u00f8nsker selvsagt \u00e5 leve i lydighet overfor Kirkens l\u00e6reembede p\u00e5 alle omr\u00e5der. Alt dette gjelder selvsagt ogs\u00e5 for de som blir kalt tradisjonalister, men jeg tror man for tradisjonalistene m\u00e5 legge til et ekstra punkt; at de er sterkt knyttet til Kirkens tradisjonelle liturgi (og bare motvillig deltar i den nye messen).<\/p>\n

Av grupper innen Kirken som utelukkende feirer den gamle liturgien (mht messen og alle andre sakramenter) har vi FSSP<\/a>\/ Peters-broderskapet (som jeg kjenner best til) og ICK<\/a>\/ Kristus Kongen-instituttet. Begge disse to er fullt ut akseptert av Kirken, de arbeider hardt for Evageliets fremme i verden, og ingen katolikker har noen grunn til \u00e5 v\u00e6re mot dem eller kritisere dem for noe som helst. Den katolske Kirke har som man vel vet et sv\u00e6rt stort antall kloster, kommuniteter, institutter etc som arbeider etter sitt kall i enkeltbisped\u00f8mmer eller over hele verden – alle godkjent av Kirkens magisterium.<\/p>\n

En tredje gruppe som arbeider for den tradisjonelle katolske liturgien er SSPX, som ligner en del p\u00e5 FSSP og ICK, men som alts\u00e5 ikke arbeider med Kirkens fulle velsignelse. Aller tydeligst ble det et brudd etter ordinasjonen av fire biskoper i 1988, direkte mot pave Johannes Pauls vilje. Det er n\u00e5 begynt l\u00e6resamtaler, og man h\u00e5per at forholdet mellom Kirken som helhet og SSPX kan helbredes. (Dessverre, vil jeg legge til, er det SSPX som er mest kjent blant de lite orienterte, derfor forst\u00e5r katolikker flest heller ikke hva en tradisjonalist egentlig er, eller b\u00f8r v\u00e6re.)<\/p>\n

Avslutningsvis vil jeg s\u00e5 si at vanlige katolikker, som g\u00e5r i en normal menighet i Norge eller et annet land, og en vanlig menighetsprest (som meg selv) vel knapt kan kalles, eller knapt b\u00f8r kalle seg tradisjonalister – siden vi alts\u00e5 ikke hovedsakelig bruker Kirkens tradisjonelle\/ gamle liturgier. Her vil sikkert noen v\u00e6re uenig med meg, men jeg syns i alle fall ikke det passer for meg \u00e5 kalle meg en tradisjonalist, siden jeg i mesteparten av mitt arbeid bruker Kirkens nye liturgier.<\/p>\n

Men i september 2007, da pave Benedikts regler om at alle prester kan bruke de tradisjonelle liturgiene tr\u00e5dte i kraft, oppstod det en noks\u00e5 ny situasjon. Jeg oppfatter paven slik at han \u00f8nsker at de to tradisjonene skal f\u00e5 leve side ved side i Kirken, for \u00e5 berike hverandre, og for \u00e5 gi mennesker muligheten til \u00e5 gjenoppdage den gamle tradisjonen. Denne nye muligheten har jeg selv \u00f8nsket \u00e5 benytte meg av, og den gamle tradisjonen har l\u00e6rt meg mye – men renspikka «tradisjonalist» \u00f8nsker jeg alts\u00e5 ikke \u00e5 kalles eller v\u00e6re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mitt innlegg om tradisjonalisme for et par dager siden har f\u00e5tt en hel del kommentarer, og jeg f\u00f8ler n\u00e5 behov for \u00e5 presisere litt mer hvem jeg syns b\u00f8r kalles en tradisjonalist innen Den katolske Kirke. Konservative katolikker (om man kan bruke det ordet) \u00f8snker \u00e5 holde fast p\u00e5 Kirkens l\u00e6re mht til dogmatikk, moral, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3,12],"tags":[],"class_list":["post-4277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katolsk","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4277"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4979,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4277\/revisions\/4979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}