{"id":4294,"date":"2009-12-18T16:20:23","date_gmt":"2009-12-18T14:20:23","guid":{"rendered":"http:\/\/aomoi.net\/blog\/arkiv\/2132"},"modified":"2012-02-13T11:02:13","modified_gmt":"2012-02-13T10:02:13","slug":"liturgiens-pontifikat-v-carl-winsl%c3%b8w","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/2009\/12\/liturgiens-pontifikat-v-carl-winsl%c3%b8w\/","title":{"rendered":"Liturgiens pontifikat &#8211; v\/ Carl Winsl\u00f8w"},"content":{"rendered":"<p>Jeg nevnte <a href=\"\/blog\/arkiv\/2131\">i forrige innlegg<\/a> at biksop Kozon i K\u00f8benhavn hadde kommentert en debatt tidligere i h\u00f8st i Katolsk orientering om den gamle messen. N\u00e5 har jeg etter litt detektivarbeid klart \u00e5 finne de tidligere artiklene. (Jeg syns tidsskriftet har d\u00e5rlige s\u00f8kemuligheter, men jeg har n\u00e5 klart \u00e5 finne pdf-utgaver at tidsskriftet &#8211; <a href=\"http:\/\/www.katolskorientering.dk\/fileadmin\/BILLEDER\/PDF_UDGAVER\/2009\/16\/katolsk_orientering_16_lowres-1.pdf\">det aktuelle nummeret, 16\/2009 fins her<\/a>.) Carl Winsl\u00f8w er en p\u00e5driver for den tradisjonelle latinske messen i Danmark, og han skrev i Katolsk orietering 2. oktober 2009, p\u00e5 siste side, f\u00f8lgende:<\/p>\n<p><i>Pave Benedikt den XVI.\u2019s pontifikat er ikke fem \u00e5r gammelt, og alligevel er det allerede ved at s\u00e6tte sig dybe spor i Kirkens liv p\u00e5 et helt centralt punkt: liturgien. Jeg t\u00e6nker her dels p\u00e5 den st\u00f8rre udbredelse, som den traditionelle form af liturgien i disse \u00e5r er ved at f\u00e5, efter det pavelige dekret (motu proprio) \u201dSummorum Pontificum\u201d (2007) \u2013 dels p\u00e5 den langsigtede udvikling af den nye form af liturgien, som Pave Benedikt forel\u00f8big kun har antydet konturerne af (men som hans mange tidligere b\u00f8ger og artikler om emnet giver mere pr\u00e6cise fingerpeg om).<\/p>\n<p>Motu Propriet \u201dSummorum Pontificum\u201d er p\u00e5 mange m\u00e5der et enest\u00e5ende dokument, som i sin helhed kan findes mange steder p\u00e5 nettet, herunder i dansk overs\u00e6ttelse p\u00e5 <a href=\"http:\/\/www.catholica.dk\">www.catholica.dk<\/a>. I sit ledsagende brev til biskopperne sl\u00e5r Paven for det f\u00f8rste fast, at den \u00e6ldre form af messen \u201daldrig har v\u00e6ret sat ud af kraft, og som f\u00f8lge heraf principielt hele tiden har v\u00e6ret tilladt\u201d. Det indeb\u00e6rer jo ulovligheden af de utallige tilf\u00e6lde af forbud, chikane og udelukkelse, som i tiden efter liturgireformen blev ud\u00f8vet overfor de, der fastholdt denne form af messen \u2013ogs\u00e5 i Danmark. <\/i><!--more--> <i>Det indeb\u00e6rer ogs\u00e5, at \u201dindulter\u201d og andre \u201ds\u00e6rtilladelser\u201d, som indtil 2007 blev udstedt ift. fejringen af den traditionelle messe, i og for sig var ganske overfl\u00f8dige. Endda mere gl\u00e6deligt er det, at Paven fastsl\u00e5r det ut\u00e6nkelige i et forbud: \u201d Hvad tidligere generationer har anset for helligt, forbliver ogs\u00e5 helligt og storsl\u00e5et for os og kan ikke pludselig forbydes eller betragtes som skadeligt. Det p\u00e5hviler os alle at bevare de rigdomme, der har formet sig i Kirkens tro og b\u00f8n, og at give dem deres rette plads.\u201d N\u00e5r vi fejrer liturgien i dens traditionelle form (efter de liturgiske b\u00f8ger fra 1962), g\u00f8r vi det i f\u00e6llesskab og kontinuitet med hele Kirken og den hellige Tradition.<\/p>\n<p>For det andet er selve motu propriet enest\u00e5ende, i og med at det for f\u00f8rste gang nogensinde definerer en rettighed for almindelige katolikker ift. en bestemt form af messen. Dokumentets hovedindhold er nemlig en lang r\u00e6kke bestemmelser om de tilf\u00e6lde, hvor en sognepr\u00e6st og en biskop skal \u2013 ikke blot kan \u2013 im\u00f8dekomme anmodninger om fejring af den traditionelle form. I korthed skal en sognepr\u00e6st tage \u201dvelvilligt\u201d imod s\u00e5danne anmodninger (art. 5) og g\u00f8re hvad han kan for at im\u00f8dekomme dem. Kan han ikke fuldt du g\u00f8re det, g\u00e5r sagen videre til biskoppen, og denne \u201dbedes indtr\u00e6ngende om at im\u00f8dekomme deres [anmodernes] \u00f8nske\u201d (art. 7). Igen kan han naturligvis v\u00e6re ude af stand til at im\u00f8dekomme anmodningen fuldt ud, og da \u201doverdrages sagen til den pavelige kommission Ecclesia Dei\u201d (art. 7).<\/p>\n<p>Der er med andre ord ikke blot etableret en ret til at deltage i den traditionelle messe, men ogs\u00e5 et appelsystem, som skal sikre den. Denne ret indskr\u00e6nker sig i \u00f8vrigt ikke til messen alene, men omfatter alle riter fra d\u00e5b til requiemsmesse. At kommissionen for tiden ligger begravet i appelsager kan f\u00e5 betydning for evalueringen af bestemmelserne i 2010.<\/p>\n<p>For det tredje er den pastorale begrundelse bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdig. Hvor der tidligere blev givet visse indr\u00f8mmelser i fors\u00f8g p\u00e5 at hele de brud, som fulgte efter Andet Vatikankoncil, fremh\u00e6ver Paven i sit ledsagebrev at behovet for den traditionelle liturgi har vist sig langt mere omfattende: \u201ddet er blevet klart, at ogs\u00e5 yngre mennesker har f\u00e5et \u00f8je for denne liturgiske form, har f\u00f8lt sig tiltrukket af den og i den har fundet en m\u00e5de, som i s\u00e6rlig grad passede dem.\u201d Det er alts\u00e5 en erkendt situation, at ogs\u00e5 nye generationer knytter sig til de gamle former \u2013 i nogle lande s\u00e5 massivt, at motu propriet allerede har f\u00f8rt til en mangedobling i antallet af faste s\u00f8ndagsmesser, som fejres i den traditionelle form i helt almindelige sognekirker.<\/p>\n<p>Hvad ang\u00e5r den nye messe, har Pave Benedikt gennem de pavelige liturgier vist nogle konturer af en mer traditionel praksis, fx ved omfattende brug af latin, messefejring \u201dversus Deum\u201d og genindf\u00f8relse af kn\u00e6lende mundkommunion som obligatorisk. N\u00e5r man l\u00e6ser messe p\u00e5 modersm\u00e5let, har Kurien p\u00e5budt at overs\u00e6ttelsen skal v\u00e6re pr\u00e6cis (fx skal \u201dpro multis\u201d i indstiftelsesordene overs\u00e6ttes: \u201dfor mange\u201d, hvilket allerede er indf\u00f8rt fx i USA).<\/p>\n<p>En egentlig \u201dreform af reformen\u201d \u2013 i tr\u00e5d med Pavens tidligere skrifter \u2013 har vi dog<br \/>\nendnu til gode.<\/p>\n<p>Carl Winsl\u00f8w blogger p\u00e5 www.kristenblog.dk i bloggen katolsk tradition.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeg nevnte i forrige innlegg at biksop Kozon i K\u00f8benhavn hadde kommentert en debatt tidligere i h\u00f8st i Katolsk orientering om den gamle messen. N\u00e5 har jeg etter litt detektivarbeid klart \u00e5 finne de tidligere artiklene. (Jeg syns tidsskriftet har d\u00e5rlige s\u00f8kemuligheter, men jeg har n\u00e5 klart \u00e5 finne pdf-utgaver at tidsskriftet &#8211; det aktuelle [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-4294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tlm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4294"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4975,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4294\/revisions\/4975"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aomoi.net\/blogg\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}